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  • 紧紧依附耶和华的组织
    守望台1988年 | 1月1日
    • 宣扬王国和使人作基督门徒的工作。过去几年来的种种经历和感受激励我更决心要紧紧依附耶和华的组织。

      我只是列出了平生经历的一小部分而已。然而它们也许可以帮助你明白,为什么我的飞机在阿伯丁机场着陆时,我这么深深的感谢耶和华,感谢他容许我继续留在这个充满爱心的普世弟兄团体当中。在航程里,我一直缅怀自己在真理中的岁月。这样行再次提醒我,不时数算耶和华的祝福实在有莫大的裨益。——诗篇40:5。

      我的姐姐露薏已在那儿迎接我。她献身给耶和华已经超过60年了,但仍然忠贞、热心。我感谢耶和华给我这项额外的恩典,因为使徒保罗岂不是说耶和华所求于“管家”的,是要他们有忠心吗?(哥林多前书4:2)见到家人保持忠心,给我自己多大的鼓舞!

      摩西曾经祷告说:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”(诗篇90:12)米尔德丽和我年纪越大,便越体会到要倚靠耶和华的智慧,好使我们可以终生表达对他和弟兄们的爱。我们若紧紧依附耶和华的组织,他便会仁爱地指教我们当行的路。

  • 读者来函
    守望台1988年 | 1月1日
    • 读者来函

      ◼ 耶稣被钉在苦刑柱上时喊叫说:“我的上帝!我的上帝!为什么离弃我?”当时他是否缺乏信心,认为上帝已离弃了他?

      有些人读到载于马太福音27:46或马可福音15:34的这段话,就认为耶稣在面临痛苦的死亡时对上帝的信心发生动摇。其他的人则声称耶稣的反应只是人之常情,是血肉之躯的人受到极度痛苦时的挣扎呐喊。可是,我们有充分理由越过人们根据表面情形所作的这种评估。今日虽然没有人能够确知耶稣这样喊叫所牵涉到的一切因素,我们却可以留意到两个颇有可能的动机。

      耶稣清楚知道,他“必须上耶路撒冷去受……苦,并且被杀,第三日复活。”(马太福音16:21)上帝的儿子在天上时曾经观察到,甚至不完美的人也能经历痛苦的死亡而仍然保持忠贞。(希伯来书11:36-38)因此我们没有理由相信一个完美的人——耶稣——会对他所面临的遭遇惊惶失措;他也不会认为死于苦刑柱上就意味到他的父已离弃了他。耶稣早已预先知道自己“将要怎样死”,那便是,被钉死在柱上。(约翰福音12:32,33)他也确知自己在死后第三日会复活过来。那么,耶稣怎能说上帝已离弃了他呢?

      首先,他可能指在一种有限的意义上,耶和华从他的儿子撤去了保护,使耶稣的忠诚受到极度的考验,让他在痛苦和屈辱之中死去。但上帝虽任由耶稣置身于撒但所指挥的敌人攻击之下,这并不意味到他完全舍弃了耶稣。耶和华继续对耶稣表现疼爱,从他在第三日使耶稣复活过来一事足以见之;这件事是耶稣早知道会发生的。——使徒行传2:31-36;10:40;17:31。

      与上述原因有关的第二个可能理由是,耶稣在柱上所说的话应验了一个论及弥赛亚的预言。在此之前几小时,耶稣告诉使徒说事情的发生会“正如经上指着他所写的。”(马太福音26:24;马可福音14:21)不错,他希望实行经上所写的一切,包括诗篇22篇所写的事在内。你也许发现,把预言和应验比较一下颇富于启迪性,例如诗篇22:7,8——马太福音27:39,43;诗篇22:15——约翰福音19:28,29;诗篇22:16——马可福音15:25和约翰福音20:27;诗篇22:18——马太福音27:35。对于弥赛亚的经历提供许多预言的诗篇22篇在开头说:“我的上帝!我的上帝!为什么离弃我?”因此,耶稣喊出这段话其实进一步应验了经上的预言。——路加福音24:44。

      诗篇的执笔者并不相信上帝已完全排斥或离弃他,因为大卫接着说他会‘将上帝的名传与他的弟兄,’并且鼓励别人赞美耶和华。(诗篇22:22,23)照样,熟悉诗篇22篇的耶稣也有理由确信他的父即使容许他经历到死于柱上的痛苦,却仍是嘉许他和爱他的。

      ◼ 箴言30:4问道:“他名叫什么?他儿子名叫什么?”这里所指的是耶和华和耶稣吗?

      这节经文清楚表明,和至高者相比,人的能力是多么有限。虽然它那修辞性的问题可以问及任何人,但这些问题应该使一个有推理能力的人想到造物主。

      执笔者亚古珥问道:“谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么?你知道么?”——箴言30:1,4。

      从来没有不完美的人升过天,回来之后成为无所不知地;也没有人能控制风、海、或模铸地球的各种地质动力。因此,亚古珥在实际上等于问道:‘有人做过这些事吗?他的亲人有做过吗?你知道他们名叫什么吗?’我们必须答道:“没有”——可参阅约伯记38:1-42:3;以赛亚书40:12-14;耶利米书23:18;哥林多前书2:16。

      故此,我们必须在人类范围以外,才能找到这位拥有超人能力,可以控制自然界各种力量的个体。然而,我们并非只能够借着观察他的作为而认识他。(罗马书1:20)这乃是因为他曾把有关自己和他与人交往的资料赐给人类,仿佛他会降临人间一般。他赐给人的知识是具体明确的。例如,他曾‘降临’西乃山,把律法交给摩西。(出埃及记19:20;希伯来书2:2)他也帮助手下的仆人体会他那充满意义的名字——耶和华。(出埃及记3:13,14;6:3)后来,他向人类表明耶稣就是他的儿子。这儿子从天而降,把关于造物主的知识进一步向人显明。——约翰福音1:1-3,14,18。

      这应该帮助我们所有人得到正确的结论:像亚古珥一样,我们无法用自己的方法得到真正的智慧。(箴言30:2,3)我们也不能指出有任何人是无所不知,无所不能的。但是上帝却能把我们需要的智慧赐给我们。因此,我们应该谦卑地仰望他。他就是至高者,我们知道他名叫什么。他的儿子曾为了救赎人类而死去,使人可以借此得着永生。——马太福音20:28。

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