23．四个活物“布满眼睛”象征什么？他们有三对翅膀，强调什么事？

²³ 约翰继续描述：“这四个活物，每一个都有六只翅膀，周围和底下都布满眼睛。他们昼夜不息地说：‘耶和华上帝，昔在、今在、将来永在的全能者，是圣洁、圣洁、圣洁的。’”（启示录4:8）四个活物全身布满眼睛，表示他们有完备无缺、高瞻远瞩的眼力。他们根本不需要睡觉，因此能够不停俯察天下。他们效法上帝的榜样：“耶和华的眼目环顾全地，要显大能帮助那些全心归向他的人。”（历代志下16:9）基路伯天使有这么多眼睛，任何地方都能看见，没什么事瞒得过他们。因此，他们有足够的能力为上帝的审判工作效劳。圣经说：“耶和华的眼目无处不在，不断鉴察恶人和善人。”（箴言15:3）在圣经里，三这个数字有强调的意思。因此，基路伯天使有三对翅膀，表示他们能采取快如闪电的行动，宣布并执行耶和华的判决。

24．基路伯天使怎样赞美耶和华？他们所用的措辞有什么含意？

²⁴ 你听！基路伯天使用悠扬悦耳、动人心弦的歌声赞美耶和华：“耶和华上帝，昔在、今在、将来永在的全能者，是圣洁、圣洁、圣洁的。”在这里，重复三次也有强调的意思。基路伯天使极力宣扬耶和华上帝多么圣洁。上帝是“永恒的王”，永远是“阿尔法和奥米伽，首先的和末后的，是创始成终的”。（提摩太前书1:17；启示录22:13）在天地万物面前，基路伯天使不眠不休地宣告耶和华无与伦比的特质。

25．活物和长老怎样一起崇敬耶和华？

²⁵ 赞美耶和华的声音响彻高天！约翰继续描述：“每当活物把荣耀、尊崇、感谢，献给坐在宝座上、永永远远活着的上帝，二十四个长老就俯伏在那位坐宝座的面前，崇拜永永远远活着的上帝，又把自己的冠冕抛到宝座前，说：‘耶和华我们的上帝，你配得荣耀、尊崇、力量，因为你创造了一切，一切都是因为你的旨意才能存在，才被创造的。’”（启示录4:9-11）圣经全书有很多崇敬耶和华的话，这一段是最感人的颂词之一！

26．为什么二十四个长老把自己的冠冕抛到耶和华面前？

²⁶ 二十四个长老具有耶稣的精神，甚至把自己的冠冕抛到耶和华面前。他们绝不想在上帝面前抬高自己，反而谦卑地承认自己作王的惟一目的，就是要使尊崇和荣耀归于上帝，正如耶稣由始至终荣耀上帝一样。（腓立比书2:5,6,9-11）他们顺服上帝，承认自己不能跟上帝相比，承认自己的统治权附属于耶和华的至高统治权。他们跟基路伯天使和其余忠于上帝的众生心意相通，一起衷心赞美、荣耀这位创造一切的上帝。（诗篇150:1-6）

27,28．（甲）我们读完约翰描述的异象，应该有什么反应？（乙）关于约翰接下来的所见所闻，我们可以提出什么问题？

²⁷ 读完约翰所记载的异象，有谁能无动于衷呢？这个异象的确光芒万丈、庄严堂皇！想想看，异象的实体会多么灿烂辉煌！凡有感恩之心的人，读到耶和华君临宇宙的威严，一定深受感动，跟四个活物和二十四个长老一起赞美耶和华，既祷告称颂他，也公开传讲他的圣名。今天，我们能为这么伟大的上帝作见证，实在是无上光荣！（以赛亚书43:10）不要忘记，约翰看见的异象在主的日子实现了，也就是在我们的时代实现了。“七股灵”随时指引和强化我们。（加拉太书5:16-18）今天，上帝的话语也帮助我们保持圣洁，让我们能事奉圣洁的上帝。（彼得前书1:14-16）我们朗读这卷预言书，就有福了，快乐了！（启示录1:3）书里的话大大激励我们忠于耶和华，努力不懈地歌颂赞美他，决不让世界令我们分心！（约翰一书2:15-17）

²⁸ 约翰应邀进入天上打开的大门，看见种种奇观。他把异象的详情告诉我们，当中最重要的是，耶和华端然高坐于天上的宝座，君临宇宙，光芒万丈，无比庄严。在上帝四周的灵体，璀璨生辉，忠贞不二，构成了宇宙中最强大的组织。上帝的法庭已经开庭了。（但以理书7:9,10,18）一切已经就绪，有件大事将要发生。是什么事呢？这件事对我们有什么影响？请留意接下来有什么景象出现！

1．在异象里，约翰看见什么事？

在异象里，约翰看见耶和华的宝座，周围有火灯、基路伯天使、二十四个长老和玻璃海，景象的确庄严伟大！接下来，约翰看见什么呢？他集中描述这个天上奇观中央的情景，说：“我看见坐在宝座上的，右手拿着书卷，书卷的正面和背面都写着字，用七个印紧紧封住。我又看见一个强壮的天使大声宣告说：‘谁配展开书卷，配揭开书卷的印呢？’在天上、地上、地底下，没有一个能展开并阅读书卷的。我不禁大哭，因为找不着一个配展开并阅读书卷的。”（启示录5:1-4）

2,3．（甲）为什么约翰切切盼望天使能找着配展开书卷的？约翰的盼望看来能实现吗？（乙）在现代，上帝的受膏子民曾焦急地等待什么？

² 统治众生的至高主宰耶和华上帝亲手把书卷递出来。书卷的正面和背面都有字，想必满载重要的信息。我们都很想知道书卷上到底记着什么。启示录的上文记载，耶和华对约翰说：“上这里来吧，我要把必定发生的事指示你。”（启示录4:1）我们非常想知道这些事，可惜书卷用七个印紧紧封住了！

³ 谁配展开书卷呢？强壮的天使能找到他吗？按照希腊语原文的字面意思，书卷是在耶和华“右手上面”的。这表示上帝伸出手来，用手掌托着书卷。可是，天上地上似乎没有谁配取书卷，没有谁配展开书卷。连地底下已经去世的上帝忠仆，也没一个够资格得到这个殊荣。难怪约翰万分苦恼！也许他无法知道“必定发生的事”了。在现代，上帝的受膏子民也曾焦急地等待耶和华发出亮光，让他们明白启示录所含的真理。等到上帝所定的时候，预言开始应验了，上帝就逐步启迪他的子民，以“伟大的救主”的身份引导他们得救。（诗篇43:3,5）

有一位配展开书卷

4．（甲）结果谁配展开书卷和书卷的印？（乙）现在，约翰预表的群体和他们的同伴得到什么奖赏和光荣？

⁴ 其实，真的有一位能够展开书卷！约翰说：“长老中有一个对我说：‘不要再哭了。看哪！犹大部族的狮子，大卫的根已经战胜了，可以展开书卷和书卷的七个印。’”（启示录5:5）约翰终于可以擦干眼泪了！在现代，约翰预表的群体和他们的忠贞同伴也忍受了几十年的严峻考验，耐心等待上帝的启迪。现在，我们能明白这个异象，是多大的安慰和奖赏！我们能宣扬异象所传达的信息，在异象实现的过程中尽一分力，真是极大的光荣！

5．（甲）雅各曾经就犹大预言什么？犹大的后代在哪里统治？（乙）示罗指的是谁？

⁵ “犹大部族的狮子”！犹太民族的祖先雅各曾用过类似字眼，约翰应该十分熟悉。雅各曾经就四子犹大预言说：“犹大是只小狮子。我儿啊，你必抓了猎物上来。他像狮子伏卧舒展，既像狮子，谁敢惹他？王杖必不离开犹大，权杖必不离开他两脚之间，直到示罗来到，万民都必归顺他。”（创世记49:9,10）上帝子民的王族是出自犹大部族的。从大卫起，直到巴比伦人摧毁耶路撒冷为止，在耶路撒冷统治的君王都是犹大的后代，但没一个是雅各预言的“示罗”。示罗这个词指的是合法继承人，所预告的就是耶稣。现在，大卫的王国已经永远属于耶稣了。（以西结书21:25-27；路加福音1:32,33；启示录19:16）

6．为什么说耶稣是耶西的“嫩枝”，也是“大卫的根”？

⁶ 约翰很快就能看出“大卫的根”指的是谁。圣经的预言说，上帝所应许的弥赛亚是“嫩枝”和“新芽”，是从大卫的父亲耶西的残干生出来的。圣经又说：“耶西的根必兴起来，成为号召万民的柱子”。（以赛亚书11:1,10）耶稣生于耶西的儿子大卫的王族，所以是耶西的嫩枝。耶稣也是耶西的根，因为他使大卫的王朝永蒙滋养，重获生机，仿佛长出新芽。（撒母耳记下7:16）

7．为什么耶稣有资格从坐在宝座上的耶和华手上把书卷取过来？

⁷ 耶稣降生为完美的人，虽然受尽痛苦的考验，却仍然坚守忠义事奉耶和华，实在卓越不凡。他彻底驳倒了撒但的指控。（箴言27:11）因此，他牺牲生命之前一晚可以说：“我已经战胜了世界。”（约翰福音16:33）由于这缘故，耶和华可以把“天上地上的权柄全都赐给”耶稣。在上帝所有仆人中，惟独耶稣有资格把书卷取过来，宣布书卷上的重要信息。（马太福音28:18）

8．（甲）什么表明，耶稣配揭示关于王国的信息？（乙）由二十四个长老中的一个向约翰透露谁配展开书卷，为什么十分恰当？

⁸ 耶稣的确是展开书卷的适当人选。1914年，耶稣登基作王，统治上帝的弥赛亚王国，而书卷所揭示的，正是关于王国和王国所成就的大事。耶稣在世的时候，忠心耿耿地给王国真理作见证。（约翰福音18:36,37）他教导门徒祷告求王国来临。（马太福音6:9,10）在基督教时代的开端，他发起了传讲王国好消息的工作，又预言这工作会在终结的时期达到高峰。（马太福音4:23；马可福音13:10）耶稣会把印揭开，这件事是由二十四个长老中的一个告诉约翰的。这件事由长老说出来十分恰当。为什么呢？因为这些长老坐在宝座上，头戴冠冕，跟基督一同承受王国作为产业。（罗马书8:17；启示录4:4）