那么，这个异教标志为什么还受到广泛的提倡呢？看来是为了让异教徒较容易归信所谓的基督教。但是，圣经明确反对任何尊崇异教标志的行为。（哥林多后书6:14-18）圣经也禁止所有形式的偶像崇拜。（出埃及记20:4,5；哥林多前书10:14）因此，真基督徒不使用十字架是有充分理据的。a

圣经吩咐基督徒记念基督的死亡。他们为这个目的而举行的聚会称为“主的晚餐”。（哥林多前书11:20）这个聚会为什么十分重要？应该在什么时候举行？怎样举行？

公元33年，在犹太人举行逾越节的晚上，耶稣基督创立了这个纪念聚会。逾越节每年只有一次，于犹太历尼散月十四日举行。犹太人应该是根据春分这个节气算出这一天的。所谓春分，就是白昼和黑夜各占12小时的那一天。最接近春分的新月出现的第一天，就是犹太历尼散月一日。逾越节在尼散月十四日的日落以后举行。

跟使徒们举行完逾越节，耶稣就遣走加略人犹大，然后创立了主的晚餐。主的晚餐取代了犹太人的逾越节。既然逾越节每年只举行一次，主的晚餐也应该一年举行一次。

马太福音记述主的晚餐的情形，说：“耶稣拿起饼来，称谢了，掰开递给门徒说：‘你们拿去吃吧。这指的是我的身体。’他又拿起杯来，感谢了，递给他们说：‘你们全都喝这杯酒吧。这指的是我的“立约之血”，是要为许多人流出来的，使罪得蒙宽恕。’”（马太福音26:26-28）

有人认为，耶稣当时真的把饼和酒变成了自己的肉和血。可是，他把饼递给使徒时，身体仍是完好无损的。使徒们真的吃了耶稣的肉、喝了耶稣的血吗？不。果真那样的话，他们就是吃人了，而且喝血也违犯了上帝的律法。（创世记9:3,4；利未记17:10）根据路加福音22:20的记载，耶稣说：“这个杯指的是凭我血所立的新约。我的血是为你们流出来的。”那个杯子有没有变成“新约”呢？当然没有。“新约”并非实物，是不可能由杯子变成的。

其实，饼和酒都是象征。饼象征基督那完美的身体。耶稣所用的是逾越节晚餐剩下的饼，那种饼没有放酵。（出埃及记12:8）在圣经里，酵时常象征罪或腐败。所以，无酵饼代表耶稣所牺牲的完美无罪的身体。（马太福音16:11,12；哥林多前书5:6,7；彼得前书2:22；约翰一书2:1,2）

红酒象征耶稣的血，这血使新约生效。耶稣说，他的血流出来，是要“使罪得蒙宽恕”。由于基督所流出的血，人就可以被耶和华上帝视为清白无罪，能够跟他缔结新约。（希伯来书9:14；10:16,17）新约让14万4000个忠心的基督徒可以到天上作君王和祭司，令全人类蒙福。（创世记22:18；耶利米书31:31-33；彼得前书2:9；启示录5:9,10；14:1-3）

在耶稣受难纪念聚会中，谁才应该吃饼喝酒呢？按理来说，只有与上帝订立新约的人，也就是有希望到天上去的基督徒，才应该这样做。圣灵会使这群人确知自己已经受到拣选在天上作王。（罗马书8:16）这群人也跟耶稣订立了王国之约。（路加福音22:29）

有希望在地上乐园里享永生的人又该怎样做呢？他们会遵从耶稣的吩咐出席主的晚餐，但只会恭敬地在场旁观，而不会吃饼喝酒。每年犹太历尼散月十四日，耶和华见证人都会在日落之后举行主的晚餐。在世界各地，表明自己有希望到天上去的基督徒目前虽然只有几千人，但对所有基督徒来说，这个纪念聚会都是个非常重要的场合，因为出席的人都有机会深思耶和华上帝和耶稣基督无与伦比的爱心。（约翰福音3:16）

许多人都相信人有不死的灵魂。他们认为人一死，灵魂就会离开躯体，继续存在。由于人们普遍相信人有不死的灵魂，所以许多人得知圣经从没说过人有灵魂，就大感意外。圣经真的没有提过灵魂吗？

“尼发希”和“普绪克”在圣经里的用法

你也许记得，圣经原文主要是希伯来语和希腊语。一般汉语译本把希伯来语“尼发希”和希腊语“普绪克”译做“人”“动物”“生命”“魂”“灵魂”等。“尼发希”和“普绪克”有不同的形态，在圣经原文一共出现了八百多次，基本上是指：（1）人，