拔示巴

（Bath-sheba）〔许多人的女儿，意思可能是：［生于］第七［天］的女儿〕

以连（“亚米利”，代上3:5）的女儿，可能是亚希多弗的孙女。（撒下11:3；23:34）拔示巴本是大卫手下的勇士乌利亚之妻，跟大卫发生苟且关系之后才嫁给大卫。她和大卫的淫行，可说是大卫人生中最丑恶的污点之一。（撒下23:39）

春天的一个傍晚，拔示巴正在洗澡。大卫到王宫的平顶上散步，看见这个“容貌非常美丽”的女子，惊为天人。他获悉拔示巴的丈夫出征去了，就派人将拔示巴接到宫里，与她同寝。“事后，她就回家去了”。过了一段时间，拔示巴打发人去告诉大卫，说她怀了孕。大卫就施计让乌利亚跟妻子同房，企图掩饰这宗丑行。但大卫的诡计没有得逞，他于是设法使乌利亚战死沙场。等举哀的日子一过，大卫立即派人将拔示巴接到宫里，她就做了大卫的妻子。后来，拔示巴给大卫生了个儿子。（撒下11:1-27）

“大卫所做的这件事，耶和华却看为恶”，就差遣先知拿单去责备大卫。拿单说了个比喻，将拔示巴比作穷人（乌利亚）的“一只母羊羔”，这母羊羔被富翁（大卫）抢去宰掉，用来款待访客。大卫为自己所犯的罪深感痛悔（见诗篇51篇），而他那私生子还没取名就死去。（见大卫）若干年后，大卫的罪带给他更多哀痛，儿子押沙龙公开与他的妃嫔同寝。（撒下11:27－12:23；16:21,22）

由于王夫痛改前非，拔示巴能得到一点安慰。她效法撒拉，屡次称自己的丈夫为“我主”。（王上1:15-21；彼前3:6）后来，拔示巴给大卫生了一个儿子，起名叫“所罗门”。这个孩子深得耶和华喜爱，蒙他大大赐福。（撒下12:24,25）拔示巴还生了另外三个儿子（示米阿、朔罢和拿单）。拿单是耶稣的母亲马利亚的祖先，耶稣的养父约瑟则是所罗门的后代；这样，耶稣在地上的父母，双方就都出自大卫和拔示巴的世系。（代上3:5；太1:6,16；路3:23,31）

到了大卫作王40年的尾声，拔示巴再次出现在圣经的记载中。大卫曾向她发过誓：“你的儿子所罗门必接续我作王。”大卫去世前不久，所罗门那同父异母的兄弟亚多尼雅图谋夺取王位，拔示巴听从先知拿单的劝告去见大卫，提醒他曾发过的誓。大卫立即让所罗门登上王位，拔示巴就成为王太后。（王上1:5-37）

所罗门的王位巩固后，拔示巴去见他，为亚多尼雅说项，向王提出请求。所罗门一看见拔示巴，马上“起来迎接她，向她下拜”，又吩咐人为母后设一个座位，让她“在王的右边坐下”。拔示巴所提出的请求，只是表明亚多尼雅图谋不轨而已，所罗门于是下令将亚多尼雅处死。（王上2:13-25）