羅馬書

3 那麼，猶太人有什麼優越的地方呢？+割禮又有什麼益處呢？+ 2 從各方面看都很多。最重要的一點是，上帝的聖言託付了他們+。3 儘管有些人不信+，又有什麼關係呢？難道他們不信，上帝的信實+就無用嗎？+ 4 當然不是！哪怕人人都說謊+，上帝總是說真話+，正如經上記著說：「你發言，就顯出正義；你受審，就能勝訴+。」5 但是，如果我們不正義的地方反而顯揚上帝的正義+，我們該說什麼呢？難道上帝宣泄憤怒，有什麼不公正嗎？+（我是照一般人的想法說話+。）6 當然不是！如果上帝不公正，又怎能審判世界呢？+

7 可是，如果我的虛謊更能顯揚上帝的真理+，讓他更有榮耀，為什麼我還要像罪人一樣受審判呢？+ 8 為什麼不乾脆說，「我們作惡吧，這樣就有善事臨到了」呢？+有人冤枉我們+，聲稱我們說過這樣的話。這種人被定罪+是公正的+。

9 所以，怎麼樣呢？我們的處境比他們好嗎？+當然不是！剛才我們指出，無論是猶太人還是希臘人，全都受罪所支配+。10 經上記著說：「沒有人是正義的，連一個也沒有+。11 沒有人洞悉事理，沒有人尋求上帝+。12 所有人都走歪了，一同變為無用。沒有仁慈待人的，連一個也沒有+。」13 「他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭說欺詐的話+。」「他們的嘴裡有毒蛇的劇毒+。」14 「他們滿口都是咒詛和苦毒的言詞+。」15 「他們的腳飛跑，要去殺人流血+。」16 「他們所行的，全是敗壞和禍害+，17 他們並不認識平安的路+。」18 「他們眼中並不懼怕上帝+。」

19 我們知道，凡律法所說的話+，都是對律法所約束的人說的，好堵住各人的口+，叫全世界的人都要受上帝治罪+。20 所以，沒有人能靠遵守律法的行為在上帝面前稱義+，因為律法原是要讓人認清什麼是罪+。

21 可是，現在上帝的正義+不靠律法就能顯明出來，這一點有律法+和先知書+可以作證+。22 這裡說的上帝的正義，是藉著對耶穌基督的信心而來的+，而且臨到所有懷具信心的人+，毫無區別+。23 因為所有人都犯了罪+，不能完全反映上帝的榮耀+。24 人憑基督耶穌的贖價獲得釋放+，靠上帝的分外恩典稱義+，是白白得來的恩賜+。25 上帝安排耶穌成為求恩的祭牲+，造福對他的血有信心的人+。上帝這樣做，是要顯出自己的正義，因為以往上帝一直寬容人+，赦免了人所犯的罪+。26 這樣，上帝在這時代顯出自己的正義+，到他把信耶穌的人稱義的時候+，自己就顯為正義了。

27 既然這樣，人有什麼可以誇耀的呢？+其實沒有。這是根據哪一套律法說的呢？+是根據講求行為的律法嗎？+不是的，是根據講求信心的律法+。28 因為我們認定，人稱義是憑信心，而不是靠遵守律法的行為+。29 難道上帝只是猶太人的上帝嗎？+他不也是外邦人的上帝嗎？+是的，他也是外邦人的上帝+，30 因為上帝確實只有一位+。他把受了割禮的人+稱義，是根據他們的信心；他把沒有受割禮的人+稱義，也是按照他們的信心。31 那麼，我們有信心就廢掉了律法嗎？+當然不是！剛相反，我們確立了律法+。