拉比

（另見導師；教師；拉希；邁蒙尼德）

「不要接受『拉比』的尊稱」（太23:8）： 《守》00 6/15 17, 19

俄聶洛（海曼）對耶穌的評論： 《守》05 3/15 3-4

古代： 《尋求》 214-216

阿吉巴·本·約瑟： 《守》99 1/15 27；《守》97 11/15 27

安息日的限制： 《洞悉上》 57

對婦女的看法： 《跟隨》 40；《守》95 7/15 15-16, 18；《守》87 10/15 16

對離婚的看法： 《守眾》16.4 9；《守》95 7/15 18-19

對痲瘋病人定下規條： 《親近》 295

對洗手的規定： 《守》16.08 30

對研究法律的看法： 《守》05 4/15 26-27

教學方法： 《守》96 7/15 27

口傳法律： 《守》99 1/15 26-27

《密西拿》： 《守》99 1/15 27

《塔木德》： 《尋求》 216, 221

頭銜「阿巴」： 《洞悉上》 89

頭銜「拉班」： 《洞悉上》 724；《守》96 7/15 27

頭銜「拉比」： 《洞悉上》 213, 868

頭銜「拉波尼」： 《洞悉上》 868

猶大·哈－納西： 《洞悉下》 782；《守》99 1/15 27；《守》97 11/15 27-28；《守》96 7/15 28-29

經歷：

19歲的弟兄回答猶太導師的提問： 《守》17.06 13

庫什納：

書籍《當壞事發生在好人身上》： 《警》88 4/8 3-5

論述： 《守》96 7/1 28-31

聖經裡的用法： 《洞悉上》 868

摩西不是拉比： 《守》96 7/1 28-29

耶穌基督被稱為「老師」： 《洞悉下》 1159

中世紀：

拉希： 《守》99 3/15 26-28；《尋求》 221

邁蒙尼德（摩西·本·邁蒙）（蘭巴姆）： 《守》95 3/1 20-23；《尋求》 221

拿馬尼德斯（摩西·本·納曼）（拉曼）： 《守》97 4/15 19-22

《塔木德》（《革馬拉》的評注）： 《尋求》 221