當耶和華興起施行他的奇異工作的時候（續完）
14．那時屬靈的醉漢頭上的冠冕和裝飾會怎樣？但王國承受者中的餘民卻獲得什麼作裝飾？
14 以賽亞先知說「以法蓮的酒徒」頭上的冠冕和反叛耶和華的酒徒所居的肥美山谷頂上的「將殘之花」有禍了。為什麼呢？因為他們的冠冕將會被施行毀滅的大軍踐踏在腳下。他們美麗的華冠會證明只是由「將殘之花」織成的，他很快便會凋謝死去，正如在初夏早熟的無花果一被人發現便將其摘下吞食一般。可是和基督一同承受王國的基督徒剩餘在地上的忠心分子卻由於對耶和華那飽經試煉的磐石懷具信心而獲得一個榮光永不消逝的冠冕。「到那日，」以賽亞先知說，「萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，也作了在位上行審判者公平之靈，並城門打退仇敵者的力量。」——以賽亞書28:5,6。
15．特別自什麼時候起上帝的聖名在他的見證人身上獲得榮耀？在哈米吉多頓他們的「榮冠」和「華冕」會怎樣？
15 特別自1926年以來屬靈的餘民盡力榮耀耶和華和宣揚他的聖名，因此在1931年他們覺得有適當的聖經理由採用「耶和華見證人」這個特出的名字。從那時起有一「大群」日益增加的另外的羊也採用了這個名字。持有唯一永生的真神萬軍之耶和華的聖名和歸於宇宙榮耀至尊的主宰名下是多麼崇高的榮譽！他的聖名永不會在我們身上失去他的榮光；相反地，由於他在第二次世界大戰期間和自那時直至今日對他的見證人所作的祝助，他使他的聖名在我們身上獲得了更大的榮耀。他不但保護和引導我們，並且為我們做妥一切的工作。因此他是我們永不凋謝的「榮冠」和永不會被人踐踏在腳下的「華冕」。當他在哈米吉多頓戰勝撒但的整個組織和保存他的見證人渡過這場宇宙大戰，從而使他的聖名的榮光普照寰宇時，我們的「榮冠」和「華冕」會更加閃耀多麼燦爛的光輝！
16．坐在錫安施行審判的是誰？對他說來耶和華成為怎樣的靈？這帶來什麼結果？
16 上帝安放在錫安的基石正坐著施行審判；他的判決將會在哈米吉多頓加以執行。對他說來宇宙的主宰萬軍之耶和華變成了「公平之靈」。絕不像基督教國的醉漢一樣喝醉了世俗聯盟之酒以致在判斷方面視線不正步履不穩，耶穌基督卻充滿了耶和華的聖靈，一方面使他能夠保持穩定，同時引導他作明智的判決。通過他耶和華會「以公平為準繩，以公義為線鉈。」與王國為敵的醉漢必定會跌倒滅亡，而耶和華的聖名和宇宙統治權則會獲得公平的洗雪。
17．（甲）在我們屬靈的戰爭中，當瑪各的歌革手下的黨徒向我們發動攻擊時，耶和華會成為我們的什麼？（乙）和屬靈的醉漢截然不同地，我們應與誰訂立協約和意見一致？
17 在這場和撒但的世界對抗的戰爭中我們是穩操勝券的，因為以賽亞應許我們萬軍之耶和華會成為「城門口打退仇敵者的力量。」所以當我繼續穿戴「來自上帝的全副軍裝」奮勇從事屬靈的戰爭之際，耶和華的大能會將瑪各的歌革手下黨徒對我們所作的攻擊從「城門打退」，但他那建立在寶貴的基石之上的顯形組織則會堅立不移。耶和華的奇異工作和不尋常的行動會使基督教國的組織化為烏有，接著它所有的世俗同盟都會遭受毀滅。錫安則會勝利地存留下來繼續堅立在持有「死亡和陰間之鑰」的基石之上。我們應該和這個君王兼基石訂立協約而懷具同一的見解，同一的目標和同一的宗旨，那便是，耶和華神聖的旨意。君王耶穌基督和陰間及死亡正好相反，因為他乃是「復活和生命。」——啟示錄1:18；約翰福音11:25。
18．（甲）為什麼我們絕不恐懼？我們懇切祈求什麼？（乙）我們希望繼續享有什麼權利？因此關於所成就的事人人都會知道什麼？
18 因此我們這些為將基石奠定在錫安的耶和華作見證的人可以站穩腳跟不受將來天上或地上的任何發展所影響。我們絕不恐懼。耶和華的工作雖然奇異，他行將採取的行動雖然不尋常，我們仍然誠懇熱切地祈求他的旨意早日成就。我們唯願繼續享有將耶和華已經決定帶來的滅絕向列國發出警告的權利。於是，當這件事成就時，每個人便都會知道這是「我們的榮冠」和「華冕」萬軍之耶和華為了洗雪他自己而通過耶穌基督施行的。願這件事早日成就！亞們！