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  • 《守》70 4/15 227-228頁
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  • 事忙多福
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守望台宣揚耶和華的王國-1970年
《守》70 4/15 227-228頁

事忙多福

有很多工作做是一項祝福嗎?怎麼可能呢?也許有人問。聖經豈不是告訴我們工作是上帝加於人的一項詛咒嗎?很不幸地,有些自稱明白聖經的人卻對聖經懷持這種流行的錯誤觀念。

例如保懷教授論及創世記3:17-19說:「工作被用來代表臨於亞當和他後裔身上的咒詛。看來人直覺地認為須要工作是一種懲罰。……模定在創世記裡流傳下來的傳說的人在這裡試圖解釋他們的經驗及他們所經歷的善惡。須要操作的是他們所不歡喜的事;所以他們視之為惡。他們感覺工作好像懲罰,於是遂認定工作是懲罰。」——注釋者聖經第一卷,第511頁。

亞當忤逆上帝之後,上帝對他說:「地必為你的緣故受咒詛。……你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。」地受了咒詛,但是工作本身是一項咒詛嗎?——創世記3:17-19。

上帝在最初將人造成完美時,他同時將工作交給人做。「耶和華將那人安置在伊甸園,使他修理看守。」伊甸園是個面積廣闊的園子,大到足以容納上帝所造的地上各種動物,因為亞當不用離開伊甸便能夠為牠們一一命名。照料和栽培一個如此廣闊的園子意味到工作。但是這並不是勞苦和難於勝任的工作。反之它是一種喜樂。這種工作絕不是一項咒詛。——創世記2:15。

從聖經的其他記載我們可以看出這種見解是正確的。聖經吩咐我們當作的工作就要盡力去作,因為在墳墓裡我們不能工作。(傳道書9:10)聖經說:「手懶的要受貧窮。手勤的,卻要富足。」(箴言10:4)它警告我們懶人「與浪費人為弟兄,」其首領就是撒但自己!(箴言18:9)所羅門王說得好:「我知道世人,莫強如終身喜樂行善;並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福。這也是上帝的恩賜。」——傳道書3:12,13。

耶穌基督在地上時說他的天父一直不斷工作,他也工作。(約翰福音5:17)使徒保羅屢次訓勉人要勤奮工作,並吩咐他自己的同工:「殷勤不可懶惰,要心裡火熱。」「從前偷竊的,不要再偷竊。總要勞力,親手做正經事,就可有餘分給那缺少的人。」——羅馬書12:11;以弗所書4:28;哥林多後書11:27。

工作多的益處之一是幫助我們免卻麻煩。這條原則受到使徒保羅的話所支持,他說年青的寡婦應該再婚和養育兒女,因為工作多對他們具有保護作用。——提摩太前書2:15;5:14。

工作多的另一項益處是它使我們的時間過得很快。年老退休的人特別體會到這件事實。由於無所事事或很少工作做,他們很容易感受到受挫和煩悶。

工作多的另一項益處也是我們應該特別體察到的,那便是工作成就所帶來的滿足。但是這裡所說的工作當然是指光明正大和誠實的工作而言。千方百計偷竊欺騙別人或自私地剝削別人的敗類絕不能期望從忙於這種勾當得到任何祝福,即使他們可能在暫時獲得豐厚的物質利益!

今日我們可以說,世上沒有任何一群人比耶和華的基督徒見證人更忙。他們作很多私下的聖經研讀,參加每週五個小組聚會,每個月用許多時間傳揚上帝王國的好消息及使人作基督的門徒,此外,他們還要忠實的工作以維持自己和家人的生活。(馬太福音24:14;28:19,20)多作主工可以保護我們免致墮入俗世、肉體和魔鬼的許多陷阱中。這些基督徒也為耶和華的聖名帶來榮耀,並為世上許多哀哭嘆息的尋求真理者、帶來安慰;這樣行使他們大感喜樂和滿足。他們懷有獲得永生獎賞的應許——哥林多前書15:58;哥林多後書8:21;提摩太前書5:8。

你若到這些見證人的一個小組中與他們結識,你便會發覺他們真正是一群快樂的人。同時你可以發現他們當中最快樂的人就是那些最忙於傳揚上帝的道和教人明白真理的人。這樣行必定會帶來很多祝福,因為施比受更為有福。——使徒行傳20:35。

見證人並不是宗教狂或極端主義者。反之他們是通情達理的人有家室並在小組裡負有職責的人特別留意在這些事上保持平衡。他們意識到自己有責任撥出時間與家人盤桓。他們使家人盡量參加他們的活動,並且特別注意一同研究聖經。他們同時體會到消遣是件全家一起做的事。

我們可以說聖經將工作稱為一種咒詛嗎?絕不可以!工作是有益的嗎?是的,如果我們所做的是正當的工作,同時使其與我們自己的其他需要及我們親人的需要保持平衡的話。

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