讀者來函

● 我們可以坦率地說只有受了浸的耶和華見證人才可以活著渡過哈米吉多頓嗎？——美國A.S.君聞。

這個問題僅是簡單地回答「是」或「否」都會使人誤解。聖經的回答必須是「有限度的，」原因很容易看出。

聖經在哥林多前書7:14表示兒女可以因基督徒父母而成為「聖潔」。雖然他們年紀幼小，而未達到能夠個別對耶和華負責的地步，父母卻努力使他們對上帝及公義的途徑養成愛好之心。看來顯然在哈米吉多頓大戰的毀滅來臨時，上帝會根據基督徒父母的家庭善工而保全他們，雖然兒女還未達到獻身受浸的地步。

答案必須「有限度」的另一個原因是聖經沒有說明上帝會怎樣處理若干特殊的情形，例如由於智力發育不全而無法學習認識耶和華及他的旨意的人。關於這些未受浸的人，他們也可能由於家庭的善工而受到像有信心的父母或監護人轄下未能負責的幼小孩童一般待遇。

可是，這些特別的例證並沒有減輕一般渴望蒙上帝保護渡過邪惡事物制度末日的人獻身受浸的重要性。上帝敦促這些真正想渡過世界末日的人要尋求公義及憑著信心求告他。（西番雅書2:2,3;約珥書2:32）這顯然意味到一個人必須盡力遵行上帝的旨意。關於浸禮，上帝的旨意是什麼呢？

耶穌曾在水中受浸而為基督徒立下了榜樣。（馬太福音3:13-17;彼得前書2:21）他給門徒的最後訓示吩咐他們要「使萬民作我的門徒，給他們施洗。」（馬太福音28:19,20）一個人只要讀讀使徒行傳便可以清楚看出早期基督徒知道對一切渴望獲得上帝恩典的人說來，浸禮乃是服從的一個必需步驟。——使徒行傳2:37-41;16:30-33。

今日無論是守望台社或任何人都不能減弱聖經所顯示的上帝這項旨意。看來我們沒有任何聖經理由以為一個對聖經真理具有相當知識，知道獻身受浸的重要性，但卻拒絕如此行的人會在將臨的毀滅中受上帝所保護。

我們知道人們可以在這方面提出許多假設或「若是……」的事例，而這些事例看來都情有可原。但是對這些假設的情形妄自猜測又有什麼好處呢？耶穌的「綿羊」和「山羊」比喻清楚指出，時候會到，「綿羊」和「山羊」的劃分必定會變成十分顯著和確定。（馬太福音25:31-46）一切真正想保存生命的人均不應妄圖在上帝的救恩安排中找尋「漏洞」，反之他們應該充分利用上帝表現憐憫的機會去事奉他。現在就要這樣行;在尚未太遲之際就要考慮成為耶和華的僕人。受到保存進入「永生」的「綿羊」乃是那些盡力遵行上帝旨意的人。（約翰一書2:17）聖經毫無疑問地表明上帝今日對人類的旨意包括受浸及公開為他作見證在內。——羅馬書10:10。

耶穌將今日這個面對邪惡事物制度末日的時期比作挪亞的日子。（馬太福音24:36-39）使徒彼得引用挪亞的經驗補充說:「這水所表明的洗禮……也拯救你們（這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在上帝面前有無虧的良心），」（彼得前書3:20,21）因此一切渴望得救的人都應該認識浸禮是一個多麼重要的步驟。