為什麼心地忠實的人想事奉耶和華

每年均有數以萬計的人甘心樂意地開始事奉聖經的上帝耶和華。這通常意味到改變他們的整個生活方式。但是他們卻樂於這樣行。為什麼呢？

因為他們體會到耶和華是宇宙的至高主宰和造物主。這個重大理由推使歷史上各時期的敬虔人士渴望事奉他。

這些人當中有一個是基督教紀元之前一位受上帝感示的作曲家，他寫了以下的詩歌以舒發他的感情：「因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上；地的深處在他手中，山的高峰也屬他；海洋屬他，是他造的，旱地也是他手造成的。來阿，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。」——詩篇95:3-6。

在若干世紀之後，基督的使徒約翰在異象中聽見二十四位長老宣告說：「我們的主［耶和華］，我們的上帝，你是配得榮耀尊貴權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」（啟示錄4:11）在整個宇宙中，耶和華上帝無疑比其他任何人更配受我們的崇拜和事奉。

心地忠實的人渴望事奉耶和華的另一個有力理由是他以憐憫、同情和仁愛的方式對待不完美的罪人。

第一個人亞當故意選擇違反上帝律法的途徑，以致將自己和他所有的後代賣給罪和死作奴僕。聖經說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」——羅馬書5:12。

沒有人能夠靠著自己的努力擺脫這種奴役。「一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給上帝，叫他長遠活著，不見朽壞。因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。」——詩篇49:7-9。

耶和華上帝大可以轉臉不理亞當的後代，因為他對人毫無所需。但是由於耶和華對人類懷有無限的摯愛，他不惜付出很大代價為人安排所需的贖價。他將他最鍾愛的兒子的生命轉移到猶太處女馬利亞的腹中，使其降世成為一個完美的人而能夠為有罪和垂死的人類犧牲生命。（路加福音1:26-37；約翰福音1:14）論到上帝的愛的這項最高表現，使徒保羅寫道：「因我們還軟弱的時候基督就按所定的日期為罪人死。為義人死是少有的；為仁人死或者有敢作的。唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」——羅馬書5:6-8。

耶和華上帝表現他的統治權的方式也感動心地忠實的男女。他從不強逼人事奉他，反之他想人由於對他懷有深摯的愛以及體會他的誡命多麼合理而甘心樂意服從他。——一申命記30:11-16；約翰一書5:2。

心地忠實的人應該不難看出服從上帝的律法對人最為有利。這種服從不會成為重擔，反之會令人感到舒暢。（約翰一書5:3）這乃是因為上帝的律法對人與人之間的各種關係所作的規定均以愛心，一種對別人的不自私的關懷，為根據。論到摩西律法，使徒保羅寫道：「像那『不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪或有別的誡命，都包在『愛人如己』這一句話之內了。愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。」——羅馬書13:9,10。

普世各地的人若總是設法做對鄰人表現愛心的善事，這樣人與人之間的關係豈不是會大為改善嗎？這豈不是會使一切不公平和欺凌弱小的惡事完全終止嗎？這豈不是會使人的一生充滿快樂滿足和安全嗎？的確不錯！

所以，忠實的人應該能夠看出遵守聖經命令的人現在正享有最良好的生活方式。這件事實促使今日許多人開始事奉耶和華上帝，成為他手下獻了身的見證人。有一個人說：「主要吸引我之點是各種族的耶和華見證人所獲致的團結，而我發現這種團結是唯有藉著謹守聖經原則才可能獲致的。」另一個人評論說：「我深受耶和華見證人的友善和熱誠所感動。我看出在認識真理的人當中應該有和平、團結和愛心。」還有一個人則說：「我在耶和華見證人家庭中所見到的愛心幫助我看出這些人是真正的基督徒。」

真正心地忠實的人有許多好理由要事奉耶和華。他既是造物主和宇宙至高的主宰，他無疑完全配受這種事奉。他的統治方式將他的仁愛表露無遺，而且對他所造的聰慧生物有莫大造益。雖然耶和華上帝並不缺乏什麼，他卻採取主動向有罪的人類表現愛心，使他們有機會從罪和死亡的奴役獲得解放而享受他的公義統治所帶來的幸福。

耶和華上帝的地位品質以及他所做的事有推動你渴望全心盡力事奉他嗎？若然，你無疑想與其他懷有同樣願望的人交往。所以我們鼓勵你在這個星期，若可能的話，到就近府上的耶和華見證人王國聚會所，看看到那裡參加聚會的人是否表現你期望在事奉真正上帝的人當中找著的友愛和團結。