詩篇

最短的詩篇——鼓勵人讚美耶和華

在上帝所感示的150篇詩篇中，詩篇117篇是最短的一篇。這篇詩說：「萬國阿，你們都當讚美耶和華；萬民哪，你們都當頌讚他。因為他向我們［以色列人］大施慈愛；耶和華的誠實，傳到永遠。你們要讚美耶和華！」

這首讚美的詩歌邀請地上萬族均因為目擊耶和華對待他選民以色列人的方式而讚美他。他對待以色列人的方式顯示他是一位配受讚美和歌頌的上帝。

雖然以色列人罪孽深重，屢次犯過，耶和華卻對他們表現很大的慈悲和憐憫。他忠於他對亞伯拉罕所作的應許：『地上萬族都會因亞伯拉罕的後裔得福。』（創世記22:18）在許多世紀的期間，直至應許的後裔最後來到，耶和華上帝並沒有捨棄以色列人而不再以他們為選民。因此他證明自己是一位充滿慈愛的上帝。他也實現他的應許而表現他的信實可靠。例如約書亞提醒以色列人說：「你們是一心一意的知道，耶和華你們上帝所應許賜福與你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。」——約書亞記23:14。

特別當耶穌基督以應許的後裔身份臨到時，地上萬族讚美耶和華的時候便來到了。使徒保羅在寫給羅馬的基督徒的信中清楚表明這點：「基督為了上帝的真理，成了受割禮的人的僕人，為的是要證實對祖先的應許，使外族人因著所蒙的憐憫榮耀上帝；如經上所記：『因此我要在列邦中稱讚你，歌頌你的名。』又說：『列邦啊，當與他的子民一同快樂。』又說：『萬族啊，你們當讚美主［耶和華］；願萬民都頌讚他。』」——羅馬書15:8-11，《新譯》。

雖然有許多世紀的時候耶和華上帝唯獨與以色列人交往，他卻其實正逐步成就他的旨意，要通過亞伯拉罕的後裔，主要是耶穌基督，祝福全人類。由於耶穌犧牲生命作祭物，萬國萬族的人都能夠得蒙赦罪而在至高者面前贏得一個蒙嘉許的地位。因此，由於耶和華的慈愛和信實，產生了應許的後裔，亞伯拉罕的子孫，地上的萬國萬族都有充分理由要稱謝耶和華。