讀者來函

◼ 耶穌死在苦刑柱上時，律法之約是否在那時終止？新約在什麼時候取而代之？

這個問題曾被許多人考慮過，浮現在他們腦海中通常有三件事，那便是：耶穌在公元33年尼散月14日死於苦刑柱上，在天上呈獻生命之血的價值，並且在公元33年五旬節把聖靈傾澆在眾門徒身上。按照聖經來說，在五旬節那天律法的約已告終止，並且被新約所取代。讓我們看看何以如此？

耶和華曾預告他會在適當時候，以『新約』取代律法之約，使罪完全得赦，這是在律法之下不能做到的。（耶利米書31:31-34）這件事發生在什麼時候？

若要成就它的目的，較舊的律法之約首先要除去才行。（加拉太書3:19,24,25）使徒保羅寫道：『上帝赦免了［我們］一切過犯，……又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在［苦刑柱］上。』（歌羅西書2:13,14）這意味到，在耶穌死亡的剎那，律法就被新約所取代嗎？

不然，因為新約要有合適祭牲的血，以及一個新的國家，屬靈的以色列，才開始生效。（希伯來書8:5,6；9:15-22）耶穌在尼散月16日被復活，40日之後升返天上。（使徒行傳1:3-9）耶穌在升天之後10日，即五旬節那天，眾門徒從父受了『所應許的聖靈』，至此屬靈的以色列便告誕生。（使徒行傳2:33）通過居間者耶穌基督，上帝跟屬靈的以色列訂立了新約。

有鑑於這些互相關連的事物，那麼，律法之約在什麼時候被新約所取代呢？

我們不能說律法隨著耶穌的死而立刻終止。在耶穌復活成為靈體而在地上存留的40日之內，他的門徒仍然持守律法。此外，律法有一項重要的特色是，大祭司每年一度進入至聖所。這預表到耶穌的復活升天。他在天上來到上帝面前，以新約的居間者身分，把他贖價祭物的價值獻上。（希伯來書9:23,24）這件事為新約鋪路，為實現耶利米書31:31-34的預言立下根基。

新約生效是耶和華採取行動去接納贖價祭物的時候。他傾澆他的聖靈在耶穌的忠心門徒身上，引進了一個新的國家——屬靈的以色列。這個國家是由有分參與王國之約的人構成的。（路加福音22:29；使徒行傳2:1-4）這表明上帝已取消了律法之約，將其釘在把耶穌處死的苦刑柱上為象徵。因此律法之約的完結是在這件事發生的時候，或者是在公元33年五旬節屬靈以色列新國家誕生而以生效的新約去取代舊約的時候。——希伯來書7:12；8:1,2。

除了這個問題的主要答案之外，我們也留意到上帝在律法之約終止和新約在公元33年五旬節開始生效之後並非完全不理會血統上的以色列人。例如，按照亞伯拉罕的約，耶和華在結束於公元36年的第70個『七』之內，特別恩待猶太人、歸信猶太教的人和撒瑪利亞人。（創世記12:1-3；15:18；22:18；但以理書9:27：使徒行傳10:9-28,44-48）甚至有些受膏的猶太籍基督徒也要作出調整去適應這件事實，那便是，在公元33年之後，就不必遵守律法；我們從公元49年上達治理機構的問題可以見之。（使徒行傳15:1,2）在公元70年，律法完全廢除已是信而有徵的事，那時聖殿和有關律法的家譜都已被羅馬人所毀滅而消失一空了。——馬太福音23:38。

［第31頁的圖片鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.