你還記得嗎？

你發覺《守望台》近期的文章對你有切合實際的價值嗎？若然，何不用以下的問題測驗一下你的記憶力呢？

◻ 我們若要享有以賽亞書2:4所描述的全人類和平共處、相親相愛的情形，就必須怎樣行？

首先，我們必須承認耶和華是我們的創造者，他有權將「他的道」指示我們。然後，我們必須熱切渴望遵從上帝的律法，衷誠地說：「我們也要行他的路。」（以賽亞書2:2,3）——1/15,第5、6頁。

◻ 何以普世的仇視和反對並沒有使耶和華見證人灰心氣餒？

耶穌預言這樣的反對和憎恨會將上帝真正的敬拜者標明出來。（約翰福音15:20,21；提摩太後書3:12）故此，好消息的宣揚者獲得保證他們是蒙上帝讚許的。此外，耶和華見證人知道他們有至高的上帝耶和華作後盾。——2/1,第12頁。

◻ 我們的禱告若要蒙上帝應允，就必須符合什麼基本條件？

我們應該衷誠地相信上帝存在。我們要「熱切尋求他」，深信他會獎賞那些尋求他的人。（希伯來書11:6，《新世》）此外，我們也應該惟獨通過耶穌基督來到耶和華面前。（約翰福音14:6,14）——2/15,第4、6頁。

◻ 「敬虔的效忠」是什麼？（提摩太前書3:16，《新世》）

敬虔的效忠就是對上帝的尊崇、敬拜和事奉，並且忠於他的宇宙至高統治權。——3/15,第11頁。

◻ 保羅在帖撒羅尼迦後書2:3（《新譯》）所談及的『不法之人』是誰？

當時保羅並非談及某一個人，因為他說這「人」在保羅的日子已顯露出來，並會繼續存留到這個制度的末終上帝將其毀滅為止。因此，『不法之人』其實是一種象徵的說法。證據表明他就是基督教國那妄自尊大、野心勃勃的教士階級。多個世紀以來，他們一直獨斷獨行，飛揚跋扈。——4/1,第13頁。

◻ 我們可以怎樣消除貪婪？

人的貪念只可藉著適當的教育和訓練，並謹守嚴格的指導方針或行為守則，才得以消除。這樣的教育必須來自一個本身毫無貪念的來源。惟獨天上的上帝才能提供這樣的教育，而他亦已將其記錄在聖經裡。——3/15,第5頁。

◻ 個人的聖經研讀若要促成敬虔的效忠，這樣的研讀必須包括些什麼事在內？

個人研讀的目的並不僅限於將資料讀完及將其存儲在腦中。相反，當閱讀上帝的話語時，我們必須花點時間來沉思所讀的資料，以求確知資料對於上帝的品德和行事方式顯示些什麼，藉此學生能夠在這些方面更切實效法耶和華。——3/1,第13頁。

◻ 為何個人的聖經研讀應當包括經常閱讀福音裡有關耶穌的記載？

耶穌的榜樣可以幫助我們培養敬虔的效忠。耶穌比任何人更清楚認識他的父，故此他能夠切實效法耶和華的行事方式和品德。這樣，在敬虔的效忠方面，他為我們立下了完美的榜樣。（約翰福音1:18；14:9；羅馬書13:14）——3/1,第16頁。

◻ 在耶穌的銀子比喻裡，將銀子善為運用是什麼意思？（馬太福音25:19-23）

將銀子善為運用意味到忠信地作上帝的大使，使人成為基督的門徒，及將屬靈的真理分派給上帝家裡的人。（馬太福音24:45；28:19,20；哥林多後書5:20）——4/15,第13頁。

◻ 跟所有其他的指導來源比較，聖經在哪三方面是允推獨步的？

首先，聖經的勸告總是對人有益的。（詩篇93:5）第二，聖經已通過了時間的考驗。（以賽亞書40:8；彼得前書1:25）最後，聖經的勸告範圍十分廣泛，在這方面的確無與倫比。無論我們面對什麼難題或決定，聖經都有明智的忠告給予我們幫助。——5/1,第13頁。

◻ 有哪兩方面證據證明聖經是上帝的話語而非人的話語？

聖經那無與倫比的智慧和它使人改弦易轍的力量。（箴言2:1,5,6；希伯來書4:12）——5/1,第16頁。