你還記得嗎？

你欣賞近期的《守望台》文章嗎？那末，看看你能否回答以下的問題：

◻ 基督徒青年接受教育的主要目的是什麼？

教育的主要目的應該是裝備年輕人成為耶和華手下優良的服事者。因此，最重要的教育是屬靈的教育。——8/15,21頁。

◻ 基督徒同工要是犯了嚴重過犯，為什麼要告訴長老？

理由是，這樣做能使會眾保持潔淨。此外，人要是對上帝、會眾和犯過者懷有基於原則的愛，就會舉報過犯。——8/15,28,30頁。

◻ 把「耶和華的日子……緊記在心」是什麼意思？（彼得後書3:12）

意思是，不要在心裡把「耶和華的日子」推遲。我們要緊記，耶和華毀滅這個事物制度的日子已迫在眉睫了。這個日子應該對我們非常實在，好像就在前頭一樣。（西番雅書1:7,14）——9/1,19頁。

◻ 為什麼這個制度的最後日子延續得比許多人所期望的長呢？

耶和華為了全人類的最大福利著想。他關心人的性命。（以西結書33:11）我們可以堅信，這個制度的末日必定會在適當時候來臨，以達成仁愛、全智的造物主的目的！——9/1,22頁。

◻ 投身全時服務的人要是遇到惱人的問題，可以怎樣保持喜樂？

他們應該想想自己所享有的許多福分，同時也想想成千上萬境況更不幸的人。（彼得前書5:6-9）——9/15,24頁。

◻ 威廉·廷德爾為了什麼目的翻譯聖經？

廷德爾的目的是盡量使聖經以準確、簡易的方式向平民百姓發言。——9/15,27頁。

◻ 我們可以怎樣表明自己忠貞地倡導上帝的話語？

要熱心向人傳講上帝的話語，證明我們是這本書的忠貞倡導者。身為上帝話語的教師，我們要小心翼翼地運用聖經，永不曲解或歪曲其中的內容去支持自己的個人見解。（提摩太後書2:15）——10/1,20頁。

◻ 世界的靈可以怎樣削弱我們的忠誠？

世界的靈能夠使我們對自己擁有的東西感覺不滿足，把自己的需要和利益置於上帝的權益之先。（可參閱馬太福音16:21-23。）——10/1,29頁。

◻ 以全個魂事奉耶和華是什麼意思？

「魂」所指的是整個人，包括人的全部體力和智能。以全個魂事奉上帝的意思是，要完全獻出自己，竭盡所能、盡心盡力為上帝服務。（馬可福音12:29,30）——10/15,13頁。

◻ 要成為實踐敬神原則的人，有什麼要訣？

要訣是真正認識耶和華，知道他的好惡和旨意。這些跟上帝有關的基本事實一旦支配我們的生活，就實際成為活的原則了。（耶利米書22:16；希伯來書4:12）——10/15,29頁。

◻ 耶和華的僕人對人為統治懷有什麼平衡的觀點？

既然他們是上帝王國的大使或使節，他們在政治事務上嚴守中立。（哥林多後書5:20）另一方面，他們憑著良心對掌權者表現順服。——11/1,17頁。

◻ 我們可以從預言者以利沙的榜樣學到什麼教訓？

以利沙一接獲邀請為以利亞作特別服務，就立即撇下田地，成為他的侍從，即使他的工作有一部分是相當卑微的。（列王紀下3:11）今天上帝手下許多僕人都表現類似的自我犧牲精神，甘願撇下自己的生計，到僻遠的地區傳講好消息。——11/1,31頁。

◻ 雅各書怎樣造益我們？

雅各書教我們怎樣應付考驗，勸我們不要偏心，鼓勵我們致力於正直的作為。雅各敦促我們要管束自己的舌頭，抵抗世俗的影響，努力促進和平。他的勸告也幫助我們保持忍耐，敏於禱告。——11/15,24頁。

◻ 耶和華何以「樂意饒恕人」？（詩篇86:5）

因為耶和華記得我們是塵土之身，都是不完美的，所以有種種缺陷和弱點。（詩篇103:12-14）——12/1,10,11頁。

◻ 為什麼我們應該彼此敏於寬恕？

如果犯過者情有可原，我們卻不肯寬恕對方，我們自己跟上帝的關係就可能蒙受不利影響了。（馬太福音6:14,15）——12/1,17頁。