從沉睡中醒來！為什麼？方法如何？

法國聖羅蘭杜邦區的消防員打開當地一間舞廳太平門的掛鎖時，兩名消防員嚇得昏了過去。他們見到大批屍體，共145具之多，「死狀十分恐怖。他們的拳頭實際在那上了鎖的門上燒焦了。」政府調查透露當地市長和其他官員犯了無視消防法例之罪，結果他們被法國政府撤職。

當地一位議員為了抗議這項處分，向法國下議院請求說:「讓死者和平地安睡吧。」可是法國一份著名日報，《法蘭西晚報》在第一版的社論回答道:「我們並不想騷擾死者。我們只希望喚醒活人。」毫無疑問地，有些人在保護市民生命的責任上沉睡不醒，以致導致如此悲慘的後果！——1970年十一月十六日，《時代雜誌》。

不錯，正如聖經表示，一個人可以在多方面沉睡。當然，其中一種是真正的睡眠。（傳道書5:12;耶利米書31:26）聖經同時稱死亡為睡去，因為死了的人對世事或危險都毫無知覺而實際與沉睡無異。——約翰福音11:11;帖撒羅尼迦前書4:14。

但我們現在特別關心的是，聖經也像《法蘭西晚報》一樣將「沉睡」的意思解作不知危險或玩忽責任，正如聖羅蘭杜邦區的某些官員一般。使徒保羅曾警告人提防這件事，在羅馬書13:11-14說:「再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時使更近了。……我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝，不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可競爭嫉妒。」

因此保羅敦促我們不要自欺。若有任何人喜歡可以導致放蕩、不道德行為的事物——無論是言談、娛樂或個人行動——他就需要醒來。他必須正視一件事實，那便是，我們種的是什麼，收的也是什麼。（加拉太書6:7,8）起初看來他雖然行為不檢也沒有闖禍。可是上帝不是睡著的，我們都要向他交帳。你的生活是否表明你在這方面是清醒的呢？

由於不少人耽於「好色邪蕩，競爭嫉妒」的行為，使徒繼續勸誡說:「所以我們不要睡覺，像別人一樣，總要儆醒謹守。」（帖撒羅尼迦前書5:6）繼續行惡的人無疑並沒有「謹守」。保羅進一步吩咐這些人說:「你們要醒悟為善，不要犯罪。」毫無疑問地，犯罪的人在道德上沉睡了。——哥林多前書15:34。

為什麼現在是特別要保持清醒的時候呢？由於我們生活於其中的時代。當你在報章讀到關於戰爭、饑荒和地震的消息時，它們對你有什麼意義呢？有些人淡然置之。他們不喜歡這種情況，但對此卻無動於中。你看出我們這個時代所發生的事件有任何特別意義嗎？聖經預言在整個邪惡事物的「末期」中，人們會『專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、違背父母、不能自約、愛宴樂不愛上帝。』你熟悉聖經而能夠看出現在的世事正好與預言相符嗎？你有對我們這個時代的意義保持醒覺嗎？耶穌將之比作挪亞的日子。當時有許多人均由於對他們生活在一個邪惡的事物制度末期的事實矇然不覺，以致死於非命。關於這些日子，耶穌警告說:「你們要謹慎、儆醒。」你的生命能否保存視乎你是否儆醒而定。——馬太福音24章;提摩太後書3:1-5;馬可福音13:33。

什麼東西能幫助你覺醒和保持儆醒呢？請留意耶穌所提出的良好勸告:「你們要謹慎，恐怕因貪食醉酒並今生的思慮，累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。」若要避免貪食醉酒，你必須學習運用自制力;若要避免為今生的思慮所纏繞，你必須學習信靠上帝和留意耶穌的話;「你們要先求他［上帝］的國和他的義，這些東西［必需品］都要加給你們了。」——路加福音21:34,35;馬太福音6:33。

使人保持儆醒的屬靈刺激劑便是明智和有目的地研讀聖經——不僅是循例的閱讀。與基督徒同工經常敘集也是不可少的。基督徒聚集一起可以『激發愛心，勉勵行善』;使沉睡的人醒來無疑是需要激發的行動之一。——約書亞記1:8;希伯來書10:24,25。

耶穌勸諭生活在我們日子的門徒要『時時儆醒，常常祈求』。（路加福音21:36）他在客西馬尼園同樣地勸門徒儆醒禱告，說:「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」不錯，出自衷誠、信心和奉耶穌的名而作的禱告也可以幫助基督徒儆醒謹守。——馬太福音26:41。

在這個邪惡的事物制度臨近末了的危險日子中，最重要的是保持儆醒，倘若你不願在比聖羅蘭杜邦區大火厲害得多的將臨「大災難」中死於非命的話。幫助你這樣行便是本刊印行的理由之一，所以它稱為《儆醒！》