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  • 《守》74 5/1 285-286頁
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  • 耶穌基督是誰?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1974年
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守望台宣揚耶和華的王國-1974年
《守》74 5/1 285-286頁

「你的道就是真理」

耶穌基督是誰?

今日許多人相信耶穌基督僅是一位哲人。但是有些人堅稱他是上帝化為肉身。這兩種見解與聖經論及基督的話一致嗎?

關於耶穌只是個凡人的見解並不新奇。在他當日有相當多的人便懷持這種見解。例如拿撒勒人認為他只是當地一個木匠。他們無法了解何以他有天賦的智慧和能夠行異能。關於一個安息日他們在會堂裡對他的教訓的反應,我們讀到:「眾人聽見就甚稀奇,說:『這人從那裡有這些事呢?所賜給他的是什麼智慧,他手所作的是何等的異能呢?這不是那木匠麼?不是馬利亞的兒子,雅各約西猶大西門的長兄麼?他妹妹們不也是在我們這裡麼?』」——馬可福音6:2,3。

甚至耶穌的親屬,至少有一個時候,也將他視為常人。他們試圖糾正和勸告他。有一次有這麼多人結集在耶穌所逗留的屋裡以致耶穌無暇吃飯。「耶穌的親屬聽見,就出來要拉住他,因為他們說:『他癲狂了。』」——馬可福音3:20,21;約翰福音7:3,4。

耶穌的親屬和拿撒勒人均從人的觀點去看事物。他們沒有看出耶穌的智慧和所行的奇跡證明,正如他所說,他在降世之前即已存在於天上,而他乃是天父的直接代表。他虛己放棄了屬天的榮耀,讓天父將他的生命轉移到猶太處女馬利亞的腹中。耶穌藉此誕生為上帝一個完美屬人的兒子。(腓立比書2:5-7)例如在加利利的迦百農,耶穌提及這件事說:「凡父所賜給我的人必到我這裡來,到我這裡來的,我總不丟棄他。因為我從天上降下來,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行。差我來者的意思就是他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他復活。」——約翰福音6:37-39。

雖然他的聽者熟知他的智慧和異能,他們卻「因為耶穌說:『我是從天上降下來的糧就私下議論他,說:『這不是約瑟的兒子耶穌麼?他的父母我們豈不認得麼?他如今怎麼說,「我是從天上降下來的」呢?』」(約翰福音6:41,42)他們的議論其實暗示耶穌的話是虛假的。但是既然耶穌所行的奇跡和他所具有的超人智慧充分證明他獲得上帝的支持,這些人的見解是與事實不符的。正如一個被耶穌醫好而重見光明的人說:「我們知道上帝不聽罪人。唯有敬奉上帝遵行他旨意的,上帝才聽他,從創世以來,未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。這人若不是從上帝來的,什麼也不能作。」——約翰福音9:31-33。

耶穌說他在降世之前已經存在,這不但有奇跡加以證明,同時也獲得上帝感示的希伯來文聖經的支持。關於彌賽亞或基督會在伯利恆誕生的預言指出他在降世之前已經存在。「伯利恆以法他阿,你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的。他的根源從亙古,從太初就有。」(彌迦書5:2)第一世紀猶太的祭司長和文士清楚了解彌迦先知這段話的意思。因此當有人問他們基督會在那裡誕生時,他們回答說:「在伯利恆並引述彌迦的預言作證據。——馬太福音2:5,6。

所以我們有充分證據證明耶穌基督並非只是個普通的人。不肯相信這些證據的人失去了與耶穌一同作王統治的權利。故意否認上帝的靈作用在耶穌身上的宗教領袖也失去了來生的一切希望。耶穌警告他們說:「你們這些蛇類,毒蛇之種阿,怎能逃脫[磯漢那]的刑罰呢?」(馬太福音23:33)所以將耶穌僅視作凡人可以導致嚴重的後果。這種見解會將一個人的目光蒙蔽,使他不體會到他需要採取行動以求贏得上帝的嘉許。

但是我們應該相信耶穌是,『化為肉身的上帝』嗎?為了獲得這個問題的可靠答案,我們必須留意耶穌所說的話。我們從未讀過耶穌說自己是上帝。當耶穌被人誣告妄使自己與上帝同等時,他回答說:「你們的律法上豈不是寫著『我曾說:「你們是神」』麼?經上的話是不能廢的。若那些承受上帝道的人尚且稱為『神』。父所分別為聖,又差到世間來的,他自稱是上帝的兒子,你們還向他說,『你說僭妄的話』麼?」——約翰福音10:34-36。

身為上帝的兒子,耶穌表明他的父擁有更大的權威、知識和能力。例如他說:「只是坐在我的左右不是我可以賜的,乃是我父為誰預備的,就賜給誰。」(馬太福音20:23)「那日子那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,唯有父知道。」(馬可福音13:32)「你為什麼稱我是良善的,除了上帝一位之外,再沒有良善的。」(馬可福音10:18)「父是比我大的。」(約翰福音14:28)耶穌承認他的父是他的上帝。耶穌在臨死之前喊道:「我的上帝,我的上帝,為什麼離棄我?」(馬太福音27:46)後來在復活之後,他對抹大拉的馬利亞說:「我要升上去,見我的父,也是你們的父,見我的上帝,也是你們的上帝。」(約翰福音20:17)最後,耶穌基督在一項啟示中向使徒約翰表明他是上帝最先創造的生物,說:「那做『阿門』的,那可信靠而真的見證人,那做上帝所創造的萬物之初原的,這麼說。」——啟示錄3:14;約翰福音1:14;歌羅西書1:15。

所以耶穌基督在地上時的言論透露他並非僅是一位哲人,也不是上帝化為肉身,反之他是上帝完美屬人的兒子。聖經所載的耶穌言行證實了這項真理。使徒約翰寫道:「耶穌在門徒面前另外行了許多神跡,沒有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是上帝的兒子。並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。」——約翰福音20:30,31。

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