地球人口難題的真正解決方法
你有留意到「專家們」所提出的「解決辦法」對難題僅是治標而完全忽略了真正的病源嗎？難題的癥結真的僅是人口過剩嗎？
抑或，癥結其實是世上四分五裂、自私自利的經濟、政治和宗教事物制度呢？許多人正開始意識到這件事實。他們看也在管理地球的事務方面需要另外的安排而非現行的方法。《環境倫理學》一書指出，若要確保人類在地球上能夠繼續生存，第一個步驟是必須「設立某種形式的世界政府，使人類能夠管理自己。』
但人會為了大眾的好處而捐棄自私的國家競爭嗎？例如，聯合國不久之前會通過一項議案，要列強裁減軍費百分之10，然後將這筆錢用來協助貧窮的國家。但列強怎樣行呢？他們對建議置之不理。同時，各國本身的內部也受自私心所支配。不平等繼續存在。例如在美國，五份一的人口佔據了百分之76的財富，而最下層的五份之一僅擁有財富的百分之一！倘若各國在自己境內無法改善這種不平等的狀況，我們又有什麼理由要相信他們能在世界規模上獲致改善呢？
因此真正的解決辦法有賴於一種新的世界政府方式。但這樣的政府不能由不完美、自私的人來管理。人類亟需一個在不自私、不偏不倚的統治者之下的普世政府。你知道聖經透露上帝已定意為人類，設立一個這樣的世界政府嗎？我們讀到:「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方各國各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。」——但以理書7:13,14。
在你未貿然認為這項見解不切實際或僅是宗教幻想之前，請考慮一下一個志在使天地獲致團結的世界政府和統治者意味到什麼。既然耶穌是完美的，使各事與他一致意味到全球均會團結一致。這意味到一切造成分裂的勢力均會終止。這些勢力曾使億萬人無法得到所需的糧食、衣服和住所。
無可置疑地，我們這顆行星是被設計成作為人類快樂舒適的家園的。種類繁多、美不勝收的萬物顯然是為了能加以欣賞的聰慧生物的益處而設計的。人本身也有證據表明他被設計或去享受地球自然情況及在生活上與各種自然循環一致。住在高度都市化地方的人誰不時渴望欣賞只有在本地公園才看得到的鄉村和樹林美景呢？
聖經表明目前由人口過剩而造成的種種惡劣情況乃是一項徵象，顯示這個自私的事物制度行將被耶穌基督所統治的世界政府取而代之。（詩篇72:7,8;馬太福音24:3,7，8,14;路加福音21:11,25-28;啟示錄6:1-8）在這個政府之下使各事恢復正當情況的時機已成熟了。在這種統治下，造物主吩咐人如何正當地配合地球自然環境的話會終於實現，正如,他吩咐人類的始祖說:「要生養眾多，遍滿地面，治理這地。」（創世記1:28）人類有按照造物主的旨意去『充滿』和『治理』這地嗎？
「遍滿地面」
人並沒有按照明確的宗旨去治理地球，反而不智地運用其上的資源。他們大事破壞。大工業及其生產方法干擾了地球的自然循環，並且正變本加厲地如此行。除了工業染污之外，在農業保護方面的粗心大意在以往和現今均「敗壞地球」而危害到地球維持其上人口的能力。——啟示錄11:18。
人並沒有遍滿地面，反之數以百萬計的人擠塞於龐大、污穢的城市中。同時，人類在國與國之間的分配不均也使人無法「遍滿地面」。例如，在加拿大的廣大幅員內，大約平均每方哩（約2.6平方公里）住六個人而孟加拉卻要住1,300人，密度達前者200倍之多！但造物主所訂的『遍滿地面』的旨意按理說來含有使人口以相當均勻的程度分布在地面上的意思。上帝在公元前第十五世紀對當時佔領猶大地的人所下的命令透露他對這件事的看法，說:「你們要按家室拈鬮，承受那地。人多的，要把產業多分給他們。人少的，要把產業少分給他們。」——民數記33:54;26:53-56。
顯而易見地，有些地區，例如山岳地帶和氣候極端的地方，無法像其他地方一般有能力維持龐大的人口。可是，人所設立的四分五裂的國家疆界的確使人無法公平地遍滿地面。難怪「天上的上帝要另立［一個政府］，永不敗壞，也不歸別國的人。卻要打碎滅絕」世上一切自私分裂的政府。上帝已將『權柄、榮耀、國度，賜給他的兒子耶穌基督，因為他定意要「使各方各國各族的人」都團結一致地「事奉他」。當上帝的這項旨意實現時，一切造成分裂的國家藩籬都會消逝！上帝的基督王國永不會被地上貪得無厭的染污者所「敗壞」。——但以理書2:44;7:13,14。
屆時地球不會再受咎責為無法維持其上的人口。當人在處理世事方面與自然的循環和法則一致時，地球無疑會比今日能照顧更多的人口。據《大英百科全書》說，在目前，地球的陸地被開墾耕種糧食的僅佔十份之一強。另有五份之一是草地和牧地。「其餘的土地」，佔地球陸地表面三份之二以上，「是森林或非撥作生產用途」的地方。
請想想充分利用這些陸地能夠發揮多大的生產潛力！人類會在耶穌基督指導之下努力如此行。耶穌在地球受造時被上帝任用為「工師」。作為「工師」，他特別「［喜愛］他為人預備可住之地」也「喜悅」人類。（箴言8:22-31;可參閱歌羅西書1:16,17）我們可以確信當耶穌仁愛地使地球「遍滿」人類至合理的程度時，人類必定會從他對人的「喜愛」大為得益。
甚至在今日，決定要有兒女的基督徒也有聖經的義務要避免超出他們能夠適當地「看顧」的程度。（提摩太前書5:8）因此將來地上人口的增長率會只許限於社區和鄉村的能容納的程度而不會達到破壞環境或使兒女挨餓的地步。
於是人類便會看到地球充分發揮生產力去維持其上的人口。看看人們運用現代的灌溉和栽植方法於某些荒廢地土之上所生的成績便可見一斑。請想想、地球在造物主祝福之下的生產力和興旺，正如以賽亞以比喻性的話所描述一般:「曠野和乾旱之地必然歡喜，沙漠也必快樂，又像玫瑰開花。……在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。」——以賽亞書35:1-6。
於是，正如在所羅門王治下四境太平的時代一般，「在地的山頂上，五穀必然茂盛。」（詩篇72:16;參閱以賽亞書65:17,20-24;25:6）這才是唯一的真正解決辦法。
今日普世各國中約有二百萬的基督徒正學習在現今便在生活上與行將實現的解決辦法一致。哥倫比亞大學的生物科學教授伊蘭斐特在近作《在地上保護生命》一書中指出:「在今日猶太教和基督教各宗教團體中，除了耶和華見證人之外，很少人有一種［認為自然界是不可分的整體的信仰］以及人與環境保持平衡的哲學。」（參看1971年四月廿二日的英文《警醒！》雜誌）這並不是耶和華見證人的發明的，反之這早已載於聖經中。他們很樂意協助你明白聖經的教訓。——以賽亞書2:2-4。