竭力尋求人生目的

我從哪裡來？何以我在這裡？我的一生究竟有什麼目的？這些問題曾使我深感困惑。可是有一句話在我腦中縈迴著，鼓勵我去繼續尋求。這句話便是:『只要繼續尋找，你就必會尋見。』

為了企圖尋得答案，我開始服用迷幻藥，希望使我內心明澈和獲得洞察力。我並且研究東方的各種宗教。這類研究使我確信我們有個不死的魂，可以在肉體死後繼續生存。

由於接納這種信仰，我認為某些宗教理論頗合邏輯，那便是我們都是從前生輪迴而來。根據這種理論，我們的魂經歷過多次的轉世。我希望知道前生的事。有人告訴我服食「擴大頭腦」的迷幻藥可以幫助我探求。

服食迷幻藥之後，我對鏡自照，凝視自己的眼中瞳孔很久。在迷幻藥影響之下，瞳孔擴大到差不多與虹膜相等。經過幾分鐘的凝神觀察，我開始產生幻覺，並看到我認為是自己前生的事情。例如，我看見自己是個可惡的軍閥和不可一世的獨裁者，有幾千人曾為我而死。

有一次在鏡中見到這樣的一個惡人之際，我耳中聽到有聲音說:「你要為這些罪孽遭受報應！」這是多麼可怕。

結果，我覺得自己注定要受苦而死，在以後的生生世世還要受苦。我但願能夠避免這種可悲的命運！可是我怎能否認我在鏡中的一切所見所聞呢？據我所知，其他的人也被這樣的經驗導至相信轉世之說，因為他們聲稱，「百聞不如一見」。

我感到自己陷入可怕的困難中而無法擺脫。但我繼續尋找，周遊各地與著名的哲人商談。最後，由於深感絕望，我企圖以自殺了此殘生。

可是後來有些事情發生使我改變了人生觀。我從絕望轉變為充滿希望。為什麼呢？我尋求人生目的的過程也許能幫助你了解。

探索人生意義

我出生於加拿大西部一個稱為艾德蒙頓的大城市。父母很少去教堂。我去過幾次，卻使我大感失望。甚至在少許時，我已渴望尋求人生的目的，可是教會未能提供答案。

我在中學十一年級時輟學，轉而經營一間小小的磁器修補店。當時我年僅十六，但在經濟上已頗有成就。可是在不及一年之後，我感覺對現實不滿，於是顧而之他。

嬉皮士看來有點新的東西，當時他們在1960年代正方興未艾。於是我決定「擺脫」現行制度而做點「有意義」的事。不久之後，我變成了長髮垂肩的嬉皮士。迷幻藥成為我生活上的一個主要部分。

服食迷幻藥和使用大麻數月之後，我確信有一個「上流」社會，其中每個人都受到迷幻藥的影響。我認為這個社會便是人類難題的解決方法。在我看來，嬉皮士是一群「愛」的兒女，他們當中充滿和平與快樂。

既然我認為幻覺劑是萬靈藥，我遂開始將其供應給別人。同時，我矢誓僅是供應影響頭腦的迷幻藥而不是使身體染上毒癖的烈性毒品。我認為迷幻藥會幫助人獲得啟迪。

由於我曾從修補磁器賺了些錢，我買入大量迷幻藥。我知道自己的所為屬於非法，可能被判處數年監禁，因此我非常謹慎。我雇用一位打扮保守的少女為我運送迷幻藥。我的政策是絕不自己直接處理迷幻藥。不久我遂能每週賺得2,000美元。

可是，金錢並非我的目標。我真正的興趣是要領悟人生的目的，但是迷幻藥看來對我沒有多大幫助。

研究東方宗教

我開始研究東方的各種宗教，花了多天時間閱讀關於玄祕術、占星學、手相學、易經、佛經和其他解釋東方思想的書籍。

從這些研究我確信人死後有個魂仍然活著。由於希望見到前生之事，我遂服食七倍於平時分量的迷幻藥。結果我看見許多我以為是前生的異象，並聽見有聲音說我前生是個惡毒的殺人者。

這個可怕的經驗成為我一生的轉捩點。從此我對自己感到不安。我不明白何以我以前如此邪惡。為了解決這個疑問，我決定去求一位印度教法師教導我認識人生的深奧事物。

遠方朝聖

1970年初，我剃光了頭飛往印度。首先的去處是加雅浮屠（佛塔），據說釋迦曾在那裡悟道。我在此遇到一位名叫約翰的法國印度教徒，他對東方思想深為傾倒。他成為我的第一個宗師。

我們一起前往斯利那加、班尼爾、加德滿都等地朝聖。約翰教了我一些印度教的基本知識。我改變了生活方式和儀表，過著與多數印度人相同的生活，作東方人的裝束。我們在旅途上遇見不少聖人和瑜珈苦行者，在聆聽他們的故事時我們會一起吸食大麻。

作了四個月的旅行之後，約翰認為我應該找尋知識高深的法師以求進步。可是，我對印度教的信仰未感滿意。於是我前往達瑪沙拉，那是西藏達賴喇嘛和大喇嘛的所在。

這裡的一所禪院有其他幾位西人在此研習西藏佛教。我決定參加他們的研習。可是，我受到一場嚴重的痢疾所打擊，於是改變計劃前往歐洲接受良醫治療。

抵達希臘後我進入醫院，當時我骨瘦如柴，體重僅一百磅。但不久我即復元，於是從那裡前往荷蘭。

更深沾染邪術

離開印度之後，我以為自己涉獵邪術的日子已經過去了。可是其實不然。我在荷蘭遇到一位具有超自然能力的印尼人。他自稱為印度教的法師，我遂拜他為師。鬼魔通過他行出許多奇事，例如測心術、預知、傳心術和催眠術等。不久我還盡信他所說的話，因為他看來如此有智慧。我確信靈體真的存在，因為我看到他們的能力證據。

我的法師要傳授這些能力給我，他聲稱與靈界相通。可是我並非尋求能力。反之，我希望知道人生的目的。我告訴他我要首先尋得答案。

然而他大感不悅，並企圖加以勸阻。他提醒我數年前在鏡中見到的幻象是迷幻藥影響所致。他說我現時在今生已收到了前生所種的一切惡果。他的說法如此深入我心，以致我無法忘記。我感到自己在鬼靈的掌握中而陷入恐怖和完全混亂的狀態。

1971年初，我離開了這位法師前往阿姆斯特丹加入毗濕奴神廟，作第二次的削髮。我每天研究印度教經典和誦念曼陀羅（禱文）數小時，希望這些咒語能潔淨我的靈魂及助我擺脫鬼靈的困擾。可是相反地，鬼靈的困擾卻變本加厲。許多時我但求一死而不再轉世——歸於虛無。

我的一切尋求似乎完全落空。這些毗濕奴崇拜者大多數非常自私，他們並未能向我提供安慰與援助。於是，最後我在1971年春天決定返回加拿大。

在家中不獲紓解

我回到家裡，非常高興再度與家人相見。可是在他們看來，我顯得非常怪異。我有一年的時間沒有見到我的弟弟，他也改變得非常厲害。

在我首途往印度之前，我曾告訴他關於轉世的道理，現時他己對此作了深入的研究。事實上，他相信自己前生曾是個天使，轉世下凡是要幫助人類解決世界難題。他這些「啟示」是在迷幻藥力之下獲得的。

我仍然感到鬼靈的困擾。鬼靈不斷磨折我，使我認為自己將要發狂的地步。我覺得非常恐怖。可是我盡力尋求擺脫之方。我的沮喪也日漸加深，有時我數星期不露一下笑容或稍感快樂。終於我又再企圖自殺幾次。

大約在這時候我遇到德爾，他也曾經吸毒及與鬼魔相交，我們在艾德蒙頓住在一起時有些事情發生，使我獲得我所尋找的答案。

希望的根據

事情發生在1971年六月的一個早晨。德爾和我正在吸食大麻，一位中年婦人上門探訪我們。她的談話簡略中肯，我認為她必然嗅到大麻的氣味。她談及上帝及其慈愛旨意，指出上帝定意要建立一個造福人類的王國。可是她的誠懇態度比她所說的話更使我感動。她顯然渴望幫助我。她介紹《守望台》和《儆醒！》雜誌給我閱讀，收費美金一毫，我接受了。

由於受到她的真誠所感動，我開始閱讀其中一本雜誌。有一種奇妙的感覺逐漸臨到我身上;我開始感到紓解。何以故呢？因為我首次開始相信有一個希望。

雜誌論及上帝的王國，這正是那位女士所提及的。它指出在這王國統治之下人類不會再受苦。但使我真正感動的是它表明所有人都會有機會獲得上帝王國的祝福，不論他們在以往曾做過多少錯事。

對我來說這是一個多麼奇妙的思想！這意味到慈愛的造物主不會為我以前所做的惡事向我算帳。你無法想像得出我的紓解！我決定作進一步的研究。

雜誌的背頁刊有告白，宣傳一本名叫《導至永生的真理》的書。我填寫了聯票準備寄出。但我隨即獲悉樓下有人已接受了這本書而可以讓我借讀。當我開始閱讀時，每一章的內容都增強我的希望及解除我的焦慮，尤其是第五和第七章，它們的題目是「死者在什麼地方？」和「有邪惡的靈體存在嗎？」

各教會和東方的宗教都使我相信死亡僅是肉體與魂的分離，而魂在人死後會轉世成為其他生物。但聖經卻絕沒有這樣主張。我於是買了一本聖經以便親自查考。

例如，聖經在傳道書9:5,10說:「活著的人，知道必死;死了的人，毫無所知。……凡你手所當作的事，要盡力去作;因為在你所必去的陰間（墳墓，《新世》），沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」但人死後魂豈不是仍然有知覺地活著嗎？據聖經說並非如此。我查考過許多與以西結書18:4（《廣東話聖經》）類似的經文，它說:「犯罪嘅靈魂定必要死」。

我據此推斷，倘若這是真的，一個人便沒有前生了。這意味到我並沒有作過那個聲音所說的前生惡行！因此，我不必受到那些罪孽的報應！那末，聲音的來源和有些人所表現的超自然能力是什麼呢？

人類苦難的來源

我當然相信有靈體存在。我認為其中有些是邪惡的，而大多數都是照顧地上事務的善良靈體。現在由於閱讀「有邪惡的靈體存在嗎？」一章，我意識到有不少邪靈或鬼魔存在。同時，我獲悉一位邪靈，撒但魔鬼，被聖經標明為「世界的王」或「這世界的神」。他弄瞎了世人的心眼。這幫助我開始了解各事的意義。——約翰福音12:31;14:30;16:11;哥林多後書4:4。

我所聽到的聲音和某些熟人的運用的超自然能力顯然是來自鬼魔的。我開始領悟到這些邪靈曾經蒙蔽了我，甚至企圖迫我走上自我毀滅之途。我也開始明白他們並非善良的靈體而是正在控制人類世界的撒但和他手下的鬼魔。——約翰一書5:19。

對這些事情清楚明白之後，我的頭腦和心靈都感到如釋重負。我不再服食迷幻藥，並毀去所有關乎玄祕術的書。我開始僅是研究聖經。——使徒行傳19:19。

尋得上帝和他的百姓

幾日後，我們數人從艾德蒙頓遷往軒頓附近的森林區，我們在那裡建了一間小木屋。在洛磯山麓四週平靜的環境裡，我專心研讀聖經和《導至永生的真理》一書。

現時我意識到自己正在認識真正的上帝。我第一次向名為耶和華的上帝禱告。（詩篇83:18）我一日禱告數次，求耶和華使我明白多點關於生命及其目的的真理。我開始體會到生命的目的應該是事奉我們的造物主。但是以什麼方法呢？

我留意到《真理》書指出我們需要與上帝的百姓交往。該書說明這些人便是耶和華的基督徒見證人，並提出幾項理由去證明這項聲稱。德爾留意到耶和華見證人許多時在艾德蒙頓的街上向人介紹雜誌。我們遂在翌晨前往尋找他們。

我們在街上找到一位年長的見證人，從他獲知王國聚會所的地址，耶和華見證人就在那裡舉行聚會。翌日我們前往參加聚會。見證人對我們的誠摯關懷使我大受感動。他們的確表現出聖經所說，作為他的真正門徒標誌的愛心。——約翰福音13:35。

一位見證人願與我作一項免費的經常聖經研究。我高興地接受了。

實現人生的目的

在這些研究中我不久即看出如何可以事奉上帝。這件事很簡單，只要甘心樂意聽從上帝的話便行了。例如，他的道聖經鼓勵我們說:「要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕……也要憑愛心行事。」（以弗所書4:32-5:2），倘若每個人都注意這樣行，地上的生活豈不是奇妙之至嗎？

確是如此。我們不少嬉皮士也勉勵人彼此相愛，可是在我們的觀念上欠缺了一樣基本的東西。那是什麼呢？實踐耶穌稱之為聖經中最大誡命的條件，那便是:「你要盡心、盡性、盡意、盡力，愛［耶和華］你的上帝。」——馬太福音12:30。

不錯，我們缺乏對上帝的愛。但這應該是人生的首務才對。真正愛上帝之心必須藉著服從他的律法表現出來。（約翰一書5:3）但我們嬉皮士卻沒有這樣行;事實上，我們大多數人根本不認識上帝的律法是什麼。因此我們往往做著上帝在聖經中所譴責的惡事。——帖撒羅尼迦前書4:3-5。

可是，我也體會到事奉上帝不僅是禁戒不作違反上帝的道德規律的惡事而已。我獲悉世界行將有一場大改變發生，這使我們要為上帝執行一件特別的工作。上帝實現他的旨意將撒但和整個邪惡事物制度徹底毀滅的時候已到了，正如聖經所預言:「天上的上帝必另立一國，永不敗壞。……卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。」——但以理書2:44。

我們嬉皮士也看出這種改變的必要。現時我很高興獲悉上帝也如此行！可是上帝毀滅一切現行政府的消息必須宣布出來。因此耶穌說:「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，對萬民作一個見證;然後［這個制度］末日便會來到。」——馬太福音24:14，《新世》。

可是誰會執行傳揚這項信息的特別工作呢？就是那些已經找到人生目標的人！我很快便看出這點，於是立刻開始參加耶和華見證人所致力的宣揚王國的工作。後來我呈獻自己的生命去事奉耶和華。在1972年八月，我和朋友德爾一同以水浸禮象徵我們的獻身。

許多青年人慣常來探訪我們。德爾和我於是邀請他們參加小組的聚會。與我們一同前往聚會所的青年人有時多至十餘人。最後他們大多數停止與我們來往，但也有些人接受王國的信息。其中包括我的弟弟和妹妹。他們都已經受了浸，現時正以全時間傳道員的身分宣揚王國好消息。

以往許多時有人告訴我不應如此關心人生的目的與意義，只要得過且過便算了。可是，我並沒有聽從他們，反之我記得一句話，『只要繼續尋找，你就必會尋見。』由於留意這項健全的忠告，我不但獲得真正的快樂，而且有權利幫助別人了解人生的目的及認識它所帶來的祝福。——外稿。

［第4頁的圖片］

印度的加雅浮屠（佛塔）

［第5頁的圖片］

毗濕奴第八化身的崇拜者誦念曼陀羅（禱文）