來自印度東北部的信心故事

你曾聽過「坦荷哪加」這個字嗎？那便是我們部族的名字。我們住在印度東北岷尼普省的東部高原，四週鄰接孟加拉、緬甸和中國大陸。

這是個草木青蔥的高原和肥沃的山谷。經過多個世紀，我們哪加人已發展成二十九個部族，各有自己的土語、習俗和服裝款式。在不久之前，哪加人還是「未開化的」獵頭族;這族人崇拜精靈，包括崇拜木和石。我們以豬和狗作犧牲來獻祭與木石之神。

當地每條村落的生活均是大同小異。你若前來探訪我們的居住地方，便會看到村內約有二十至四十間泥牆土地的小屋。屋頂是多層厚厚的乾草。這些房屋沿著幾條塵土飛揚、沒有鋪設路面的里巷建成。每條村均設有長老們的村議會。

沿著這些小路行去，你會看見豬、狗和家禽到處放飼。有些屋前懸著人的骷髏頭。它們使人聯想到以往為統治權而戰的恐怖時代。

部族中人大都自給自足。我們豢養家畜和墾殖附近的山坡。我們的主要農作物是米、玉蜀黍、馬鈴薯和薑。

令人感興趣的一件事實是，婦女與男子一同擔任除草和準備耕地的工作。在路上會時常見到村婦背著滿載蔬菜和柴薪的藤籃行往村落。她們把籃子掛在背上，額上戴一個寬闊的藤圈作為支持。除了這種工作和家務之外，婦女們還要釣魚、織布及在市鎮賣物。

我們的婦女工作辛勤，服裝簡樸卻顏色明豔，一塊圍巾式的布繞過腰際成為裙子垂至膝下。村婦所織的裙子大都顏色鮮紅，雜著白、黑、綠或黃色的橫間條。她們的上半身覆以同樣的布。

一個新宗教

現在讓我對你述說我所謂的信心故事吧。它開始於我在岷尼普省會伊福爾讀書的中學時代。一天早上有兩位耶和華見證人前來我的宿舍探訪。他們談論聖經和上帝的王國如何不久便會將整個地球轉變成為樂園。

我喜歡他們的信息，但很快就遭遇反對。舍監極力阻止我與耶和華見證人研究聖經，聲稱他們與其他基督徒「不同」。儘管如此，我卻找到他們在伊福爾的聚會地點，並開始與見證人每週研究聖經。但不久之後，我停止了研讀，原因是我拒絕相信上帝的專有名字是耶和華，雖然見證人向我指出這個名字在希伯來文聖經中出現過數千次之多。——出埃及記6:3;詩篇83:18;以賽亞書12:2;26:4。

後來有些意料不到的事情發生，使我的態度大為改變。有一天我瀏覽第那特所著的歷史教科書《世界文明綱要》。在157頁題名為「基督教的興起」的一章中，我讀到:「耶穌是當時社會現狀的擾亂者，他因為褻瀆猶太人的上帝耶和華而被判罪。」耶和華的名字在那裡一再出現。耶和華見證人豈不是說對了？我遂恢復聖經研究。

不久，我又發現其他使我難以相信的事。見證人以聖經為根據向我指示，我的教會有許多習俗是起源於異教的。這看來難以接納。我再度查閱我的歷史書。在163頁「基督教文明的異教思想」標題下，我讀到:

「基督教文明散播到整個西方並不是一蹴即就的。它也沒有完全擊破古老的異教文明。新的文明在古老的異教世界中長成:它甚至採納了不少被它認為可行的異教習俗。基督教對異教文化沒有作多大破壞，反之是加以修正和加上它本身的特質。」

我現在信服耶和華見證人所說的是真理了。我在經常往返於伊福爾和我的鄉村的途中將新近學得的真理與我的長兄分享，他那時是個哪加恐怖分子。後來我有一位作耕農的表兄弟也參加我們的經常聖經討論。不久，他們均信服耶和華見證人用來教人的是真理。

反對加劇

我們與見證人的聖經研究在村裡已廣為人知。當地的教會領袖十分不悅。在教會舉行的一次禮拜中，一位到訪的牧師指控耶和華見證人為假先知和撒但的見證。在禮拜之後，我和長兄及表兄前往探訪他。我們以聖經為根據解釋我們何以對教會的道理提出異議。由於牧師無法根據上帝的道去和我們理論，他遂老羞成怒。我們村中的牧師當時也在場，他以譏諷的口吻問道:「你們是在那一個神學院攻讀的？」不久，我們三人遂向教會要求除名。

教會當局企圖勸我父親停止我的經濟援助;但他拒絕附和。於是村中長老設計向我們勒取250盧比（28美元）。他們威脅說，我們若不肯付錢，便要將我們逐出村外，使我們無家可歸和無以為生。可是，由於意識到印度憲法保證信仰自由，我勸他們前往法庭對我們提出起訴。於是他們無法作出威脅。

堅忍產生好結果

與我主持聖經研究的耶和華見證人對我有極大鼓勵。他解釋我的遭遇其實正是從事純真崇拜的人所常見的事。他指出馬可福音13:13的經文說:「你們要為我的名被眾人恨惡，唯有忍耐到底的，必然得救。」我想到有許多人曾為國家主權犧牲性命。我自然更應當準備為全宇宙的至高統治者犧牲生命！

反對繼續下去。有些人堅稱我年紀太小，不能明白聖經，耶和華見證人只是利用我的年少無知而已。一位父執提議我首先接受較高深的教育，在物質上自給自足才信教。但我拒絕這些物質的引誘。雖然我還是個中學生，我卻將自己一生呈獻給耶和華而在1975年二月受浸。

為公義保持堅忍為我帶來了豐富的酬報。不久之後我的長兄和表兄也受了浸。表兄為了籌款參加他前往受浸的大會，竟售賣了自己僅有的財產——用來耕地的水牛。我留在伊福爾繼續傳道，後來成為全時間的傳福音者，我的長兄和表兄則返回村裡向人傳播聖經真理。

村中長老繼續反對。他們開會作出以下的決議對付我們:

我們要付五十盧比（5.50美元）作為改變宗教費;

若不肯付出罰款，他們便搗毀我們的住所和財產;

耶和華見證人不許探訪我們的村落，任何人若接待他們便要受罰;

我的父親若再繼續給予我經濟援助，他們便會採取行動對付他。

可是，我們早已決定在面臨這樣的反對時決不屈服。可慶幸地，村長們本身意見分歧，遂不能照他們的威脅行事。在反對的局面下保持堅忍甚至帶來更大的酬報。怎會如此呢？

自從我們三人成為耶和華見證人以來，我的父親觀察到我們過著向善的生活。他也了解到我們教會和村中長老的行為不配作真正的基督徒。更可喜地，他也遞上辭呈給教會。我父親現時已相信耶和華見證人所信奉的是聖經的純真宗教。

看到全家人經常研讀聖經及在日常生活上實踐聖經原則令人感覺多麼欣慰！最重要的是，我們感謝耶和華差遣人前來我們這僻遠的地區。對我們來說，這便是一個感人的信心故事的開端。——外稿。