摩西律法抄襲漢謨拉比法典嗎？
根據較早的律法而編成的漢謨拉比法典將先前所作的各項裁判或「個案記錄簿」輯集起來刻在泥版上。這些法例後來被刻在一塊石碑上置於巴比倫的馬杜克廟中。在此之後，一位征服者將石碑帶到蘇撒，後來在1902年被人發現。
摩西律法的若干部分與漢謨拉比法典的若干部分相似，由於這緣故，有些學者聲稱希伯來人的律法其實來自漢謨拉比而非來自耶和華。一般現代學者均不同意此說。例如，『來自舊約時代的文書』一書說：「我們沒有理由認為希伯來人曾直接從巴比倫人承受他們的律法。即使兩套法律在條文方面差別不大，它們在精神方面卻大異其趣。」
以下是表現這種差別的若干例證：
［第15頁的附欄］
漢謨拉比法典 摩西律法
偷竊神廟或國家的財物或 偷竊的懲罰是
收受贓物均招致死刑處分。（第6節） 對受害者作出 賠償。（出埃及記22:1-9
協助奴隸潛逃或收容棄主潛逃的 「若有奴僕脫了主人的手，
奴隸均被判處死刑。（第15,16節） 逃到你那裡，你不可再將他交付
他的主人。」（申命記23:15）