聖經的預言可靠到什麼程度？
人對未來深感興趣是很自然的事。可是誰能預知未來呢？由於有不可預見的事發生，或由於人亟望事情不會發生而將其置諸不理，人對未來的預測時常失靈，豈不是嗎？
這意味到誰也無法預知未來嗎？聖經所含的許多預言又如何？它們可靠嗎？其中有些預言論及世界霸權的盛衰興替。有數以十計的預言是關於耶穌基督的出生、生活及死亡的。其他的預言則關乎在這個事物制度末期內地上所出現的情況，並指出這段指定時期過後便是上帝王國統治之下的新規制。
有些預言是事後才杜撰的嗎？
無神論者作出這樣的結論。例如，耶穌曾說耶路撒冷及其聖殿會於在場聽眾的一代人之內遭受毀滅。關於這點，主張無神論的《大蘇維埃百科全書》說：「福音書曾若干次提及猶太人在公元66至70年間的動亂，這些記載顯然不是寫於公元70年之前的。再者，一份大約完成於公元125年的約翰福音紙草殘卷仍被保存下來。故此，看來合理的推斷是，這本福音書大約是在公元第一世紀末葉寫成的。」
約翰福音的確是於「第一世紀末葉」左右寫成的，大約是公元98年；但其餘三本福音則不然。許多早期基督徒的證言及他們所編的聖經目錄均證明此等記載是真實的，全部都是歷史事實。馬太、馬可和路加各本福音書在羅馬大軍於公元66年圍攻耶路撒冷之前已寫成，而三本福音書均分別預言到這件事。——馬太福音24:15,16；馬可福音13:14-20；路加福音19:41-44；21:20-24。
饒有趣味地，世界各大博物館均藏有大量聖經抄本，其中所記載的預言均在獲得應驗之前數百年便已寫成。例如《大蘇維埃百科全書》指出《死海書卷》「是於公元前二世紀至公元68年寫成的。」一個有思想的人會對此作出什麼結論呢？
《死海書卷》中最古老的一卷是以賽亞抄本（1號抄本）。著名的考古學家易基奧·雅甸教授(Yigael Yadin)最近論及這部抄本說：「這部書卷……包含以賽亞書的全部內容，從第一章至第六十六章……這是當今世上保存下來最古老的聖經抄本。這部古卷距離以賽亞發出書中預言的時間不會多過五至六百年，它是在公元前第二世紀抄寫的。雖然博物館內的古本在超過二千年前寫成，它與我們今日所讀到的聖經，不論是希伯來文抑或是譯自希伯來原文的英文譯本或其他文字的譯本，都是如此相近而令人大感驚訝。」
請查閱第24及25頁附表的第1,10,11及17各點。這些是以賽亞的預言的若干例子，它們都是在《死海書卷》完成了許多年之後才應驗的。這一切及其他事實均證明聖經的預言確實是預先寫下的。但是，你也許會問：
預言是含糊其詞抑或明確具體？
占卜者，例如拿斯特拉得馬斯(Nostradamus)， 時常運用模稜兩可的措辭作預言。這樣行是為了一旦預言失靈也可挽回面子。聖經的預言也如出一轍嗎？它們是含糊其詞抑或是明確具體的？
在查考附錄的圖表時，你會發覺聖經的預言全是明確具體的。例如，它清楚預言巴比倫和以東均會變成永久荒涼，但猶大地卻只會荒涼一段短暫的時期，事實上是一段明確的時期——70年。（耶利米書29:10）以賽亞於事先190年前便把巴比倫的征服者的名字，古列，清楚預告出來。關於彌賽亞，以賽亞預言他死時會與惡人同列及和財主同葬。福音書的記載清楚描述耶穌與兩名罪犯一同被處死，後來被葬於一個財主的墓穴裡。——以賽亞書53:9；路加福音23:32；約翰福音19:38-42。
聖經預言之所以明確具體是由於它們來自一位遠高於人的個體。創造主耶和華上帝感示人寫下這些預言；他對人的構造和他們的行事方式均瞭如指掌。他能夠準確地預言緊守他的公義誡命的人會有什麼結果，以及罔顧他的律法的人有什麼結局。他清楚知道自己的旨意，並且有能力和智慧確保他的預言獲得應驗。他說：「我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事……凡我所喜悅的，我必成就。」——以賽亞書46:9,10。
附表第14-17點證明我們正生活在聖經所預言的「末期」中。什麼「末期」？現今整個世界制度的「末期」。這個制度違抗耶和華的宇宙統治權，若非漠視上帝便是歪曲他的行事方式。聖經表明偽善、虛假的宗教會首先遭受毀滅——在上帝的指定日期由地上的政治勢力將其消滅。（啟示錄17:16,17；18:2-8）接著，上帝的王國會擊碎地上所有的人為政府——它們全部都有流人血的記錄，並且把自己的私慾置於上帝的命令之先——然後在上帝的統治下為人類帶來一個團結一致的世界。——但以理書2:44；7:13,14。
在上帝王國的統治下，地上的生還者終於得享真正的和平；屆時地上人人，不分種族或社會階層，均會豐衣足食。（詩篇37:10,11；以賽亞書25:6）疾病和死亡都會成為過去。（啟示錄21:3,4）甚至上帝所記念的死者也會復活過來。——約翰福音5:28,29。
這一切奇妙的預言真的會實現嗎？我們絕無理由加以懷疑。以往有數以百計的預言已證明準確可靠，因此我們可以絕對肯定這些預言也必定會實現。
你怎樣才能渡過聖經所預言的舊事物制度的毀滅，直接進入上帝的新規制裡呢？西番雅先知回答說：「世上遵守耶和華典章的謙卑人哪……當尋求公義，謙卑；或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。」——西番雅書2:3。
［第24,25頁的附欄］
一些聖經預言及它們的應驗
預言的內容
1．巴比倫，當時尚未成為顯赫一時的世界帝國的首都，最終必變成荒涼，永遠無人居住。以賽亞書13:19,20
何時寫下
公元前732年之前
應驗的時間
900年後
應驗的確據
「巴比倫失去霸主的地位，終於在公元第二世紀從歷史舞台上消聲匿跡。」——《大蘇維埃百科全書》，1974年英文版，第4卷第8頁。
預言的內容
2．名為古列的統治者將會征服巴比倫。以賽亞書45:1-3；47:1-5
何時寫下
公元前732年之前
應驗的時間
193年後
應驗的確據
「波斯王古列二世於公元前539年征服巴比倫。」——同上書，第9頁。
預言的內容
3．瑪代-波斯帝國將繼巴比倫興起，它由一隻雙角的公綿羊所預表，兩角中較高的一角是後長的。但以理書8:1-4,20
何時寫下
約於公元前551
應驗的時間
12年後，於公元前539年
應驗的確據
瑪代王朝先崛興，但繼起的波斯國力更強。——《大英百科全書》，1959年版，第15卷172頁及第17卷550頁。
預言的內容
4．雙角的瑪代-波斯帝國會被一隻獨角的公山羊所擊倒，牠預表在一位強大的君王統治下的希臘。但以理書8:5-7,21
何時寫下
約於公元前551
應驗的時間
217年後於公元前334年
應驗的確據
亞歷山大大帝擊潰波斯帝國，建立希臘帝國。——《歷史大綱》，H.G.威爾斯著(H. G. Wells)， 1921年版，321頁。
預言的內容
5．這位強大的希臘君王會在如日方中的時候傾倒。他的後人不會繼承這個帝國；反之國家會被瓜分為四部分。但以理書11:2-4
何時寫下
公元前539年
應驗的時間
216年後，公元前323年至301年
應驗的確據
亞歷山大年僅33歲時死於瘧疾；不久他的兩個兒子也遭人殺害。他手下的大將為奪權爭戰，最後整個帝國為西流克斯、托勒密、賴閃馬克斯和卡山特所瓜分。——同上書，336,337頁。
預言的內容
6．富庶的港口城市推羅會被尼布甲尼撒王征服。它的毀滅會如此徹底，以致塵土也被刮淨，漁夫會在其上曬網。以西結書26:4-7
何時寫下
公元前607年
應驗的時間
275年後，於公元前332年
應驗的確據
尼布甲尼撒摧毀了內陸部分的城市。幾個世紀後，亞歷山大將推羅的廢墟投入海裡建築起堤道通至島城部分，然後把城攻佔。今日間中可見到漁網在該處曝曬。——《大英百科全書》，1959年版，第22卷653頁。
預言的內容
7．猶大王國會淪為荒涼，它的財寶和臣民會被擄到巴比倫去。（預言是於亞述帝國盛極一時之際寫成的，當時巴比倫只是一個藩邦而已。）以賽亞書39:5-7
何時寫下
公元前732年之前
應驗的時間
125年後，於公元前607年
應驗的確據
「『猶太人散居各處』(Diaspora)一詞顯示猶太人曾居於巴勒斯坦之外，尤以當巴比倫王尼布甲尼撒二世把他們放逐時為然。」——《大蘇維埃百科全書》，1975年英文版，第8卷198頁。
預言的內容
8．巴比倫的征服者古列會釋放猶太人。他們會重建耶路撒冷及城內的聖殿，並成為活的見證，作證耶和華是說真實預言的上帝。以賽亞書43:8-10,14；44:26-28
何時寫下
公元前732年之前
應驗的時間
195年後，自公元前537年起
應驗的確據
「當古列在位的時候，猶太人……從巴比倫……返回耶路撒冷。」——《歷史大綱》，H.G.威爾斯著，1921年版，230頁。第一世紀歷史家約西佛斯(Flavius Josephus)在所著的《猶太人古史》裡記錄了預言的這項應驗。
預言的內容
9．以色列期待已久的彌賽亞君王將於伯利恆降生。彌迦書5:2
何時寫下
公元前716年之前
應驗的時間
714年後
應驗的確據
馬太福音2:1及路加福音2:1-14證實耶穌於公元前2年生於伯利恆城。
預言的內容
10．他會由處女所生。最後，他會以上帝所揀選的統治者的身分與列國的統治者算賬，使他們大感驚訝；此外他也會為地球帶來永久的和平。以賽亞書7:14；9:6,7；52:13-15
何時寫下
公元前732年之前
應驗的時間
730年後，於公元前第2世紀
應驗的確據
馬太福音1:18-23及路加福音1:26－2:14記載了耶穌由處女所生的奇蹟。甚至回教《可蘭經》在第三章40-48節也承認這件事實。不久，在哈米吉多頓大戰中，他將會毀滅整個世界的政治制度。
預言的內容
11．雖然彌賽亞君王曾為同胞治病，他卻會先受羞辱，並且被自己的同胞處死。他的死亡會為人類贖罪。以賽亞書53:3-12
何時寫下
公元前732年之前
應驗的時間
760年後，公元29-33年
應驗的確據
四本福音書的記載證實耶穌曾施行治病的奇跡以及他在猶太人的手裡受苦至死。（哥林多前書15:3-8）救恩的信息已經奉他的名在普世宣揚。
預言的內容
12．謀害耶穌的耶路撒冷城居民會目睹自己的城市遭敵軍包圍。這次圍城不會為城裡的人帶來即時的毀滅。這會是耶穌的猶太籍跟從者逃出該城和猶大地的訊號。路加福音21:20-24
何時寫下
公元33年
應驗的時間
33年後，於公元66年
應驗的確據
以色列·艾達德博士(Dr. Israel Eldad)與莫舒·歐曼(Moshe Aumann)合著的《古代新聞編年史》報導公元66年猶太曆提斯利月30日的歷史事實：「羅馬大軍向耶路撒冷進發，開始圍攻該城。」後來，該書報導說：「羅馬軍隊潰敗……差不多有6,000名羅馬步兵和騎兵陣亡。」
預言的內容
13．大軍捲土重來時會大獲全勝。他們會圍城並築起土壘。城內居民會被殺戮，聖殿會被夷為平地。耶穌對之傳道的一代人會被追討流上帝先知的血的罪責。路加福音19:43,44；21:5,6；11:47-51
何時寫下
公元32及33年
應驗的時間
37年後，於公元70年
應驗的確據
《古代新聞編年史》描述公元70年阿伯月10日所發生的事：「耶路撒冷淪陷；聖殿陷於一片火海。……超過一百萬人死亡……聖殿的若干部分仍在焚燒中。……其餘部分則成為焦土和廢墟。」可參閱約西佛斯在《猶太人戰史》中所作的目擊報導。
預言的內容
14．證明現行制度的末日已臨近的徵象——大戰、廣泛的糧食短缺、地震、在普世宣揚上帝將臨的世界政府的好消息。所有這些事，包括「末日」在內，會在一個世代之內發生。馬太福音24:3,7,14,21,32-34
何時寫下
公元33年
應驗的時間
1,881年後，自1914年起
應驗的確據
自1914年以來，世界經歷歷史上僅有的兩場世界大戰。全世界有四分之一的人口食不果腹，每年有四千萬人餓死。這個世紀的地震頻度有驚人的增加。僅在1983年內，耶和華見證人大約一共用了4億3千6百多萬小時在普世宣揚「好消息」。
預言的內容
15．在「末期」的時候，不道德、尋歡作樂、罪行、家庭破裂及少年犯罪會急劇增加。提摩太後書3:1-5
何時寫下
約於公元65年
應驗的時間
1,849年後，自1914年起
應驗的確據
罪行、暴力和恐怖行為在今日正為禍人類。離婚率急劇上升，性病已達到流行病的程度。青年人普遍仇視權威。
預言的內容
16．許多人會對表明我們正生活在「末期」裡的一切證據加以譏誚。彼得後書3:3,4
何時寫下
約於公元64年
應驗的時間
1,850年後，自1914年起
應驗的確據
有愈來愈多人對聖經抱有懷疑的態度。許多人對邪惡事物的末日已近一事大加譏誚。
預言的內容
17．然而在「末後的日子」，萬國的人會熱切地互相幫助學習耶和華的行事方式；他們所有人均不再學習戰事。以賽亞書2:1-4
何時寫下
公元前732年之前
應驗的時間
2,666年後，自1935年起
應驗的確據
在205個國家地區裡有超過260萬耶和華見證人撥出時間幫助別人學習聖經真理。這個國際弟兄團體以不參加戰爭馳名於世。