解決貧窮的難題
有些宗教領袖滔滔不絕地高談今日的種種難題，以致別人可能以為他們真的知道怎樣改善事態。可是，如果連政治家和經濟家都無法解決這些難題，難道宗教領袖只靠支持革命運動就有更佳的解決方法嗎？
教會領袖們為自己的急進精神辯護，可是並非人人都確信他們的誠懇。伯克(Edmund Burke)寫道：『認為最大聲疾呼為大眾訴苦的人便是最關心大眾福利的人，其實是一種普遍的錯誤。』教會領袖可能別有所圖而不光是熱心主持公道那麼簡單嗎？
巴西的《閱讀》週刊聲稱：『其實，教會所熱中的是權力……。世界財富高度集中於基督新教、佛教甚至無神主義國家之上，這項事實迫使教會試圖藉著第三世界的窮人之手去奪回權力。』
即使假定個別的教士沒有謀求任何個人利益，但窮人會從支持社會行動主義的解放運動真正獲益嗎？這是解決貧窮難題的方法嗎？
為真正基督徒立下規範
所有真正基督徒有義務要效法耶穌基督，他究竟立下什麼榜樣呢？他在地上時並沒有投身社會改革，也從沒有偏離向人傳講上帝王國的偉大任務。（路加福音4:43；約翰福音6:15）甚至教皇若望保祿二世在討論社會行動主義時也指出：『福音書清楚表明，在耶穌看來，若有任何事使他偏離作雅威［耶和華］僕人的任務，就可說是一種誘惑。』
這並非意味到耶穌不知道窮人的需要。他的確知道。聖經說：他『憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。』（馬太福音9:36）他對願意跟從他的人發出邀請說：『凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。』——馬太福音11:28。
聖經的預言描述基督的王國施行統治時的情況說：『窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。』——詩篇72:12-14。
因此，想效法耶穌的人必須對窮人懷有深切的同情，並且設法幫助他們。但是方法如何？既然耶穌承認目前的世界是受撒但所控制的，他並沒有試圖加以改革。（路加福音4:5-8；約翰福音12:31；14:30；18:36）但是，他幫助窮人的方法是給予他們所需的訓導；這種訓導可以幫助他們應付生活的種種難題。
耶穌教導門徒要行事明智，效法他和他的天父。他說：『我父作工直到現在，我也作工。』（約翰福音5:17，《新譯》）同時，基督的跟從者受到教導，知道怎樣為人善良、忠實、勤懇以期照顧自己和家人。（腓立比書4:4-8；帖撒羅尼迦前書4:11,12）但這樣行只是要為較好的事物作妥準備而已，較好的事物便是：上帝王國所帶來的種種幸福。
上帝的王國——唯一的解決方法
不錯，對於貧窮和其他種種難題，耶穌提倡以上帝的王國為切合現實的永久解決方法。你對上帝的王國有什麼想法？何以解放神學的倡導者很少提及上帝的王國呢？
事情的真相是，他們已對關於上帝王國的聖經應許失去信心。可是，耶穌教導跟從者祈求「上帝的王國來臨，上帝的旨意行在地上如同行在天上」時，他所提出的絕不是渺茫的希望。這個禱告必定會獲得上帝答允。上帝的王國是個實際的政府。你可以確信基督絕不會欺騙手下忠心的跟從者，教他們祈求一件永不會實現的東西。——馬太福音6:9,10。
使徒彼得曾蒙恩得以預見這個屬天的政府。事情發生於一個高山上，當時耶穌在彼得和其他兩位使徒面前改變形貌。是故，彼得能夠在多年之後寫道：『我們從前把我們主耶穌基督的大能和降臨的事告訴你們，並不是隨從巧妙捏造傳奇的故事，我們卻是親眼看見過［他］威榮的人。』——彼得後書1:16-18，《新譯》。
彼得在異象裡實際看見基督在上帝的王國裡施行統治的光景！彼得繼續說：『我們還有先知［以賽亞和但以理均曾預言到這王國］的話，是更確實的。』（彼得後書1:19，《新譯》）例如，先知但以理曾錄下一個有關基督登基為王的異象，看見耶穌『得了權柄、榮耀、國度』。但以理繼續說：『他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。』——但以理書7:13,14。
上帝答允基督跟從者的禱告使他的王國來臨時，『先知的話』透露現行的一切人為政府將有什麼遭遇呢？請聽聽上帝所感示的預告，載於但以理書2:44；『當那列王［現存的各政府］在位的時候，天上的上帝必另立一國［基督教門徒為之而禱告的王國］，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。』
的確，對於解決窮人的種種難題，上帝的王國才是人類的唯一希望！事實是，人根本無法適當地統治自己的同胞。儘管人類已嘗試過所有形式的人為政府，歷史卻透露『這人管轄那人，令人受害。』正如上帝的話語久已指出，人不能脫離上帝而獨立自治。——傳道書8:9；耶利米書10:23。
另一方面，你可以確信以賽亞『先知的話』所描述的種種幸福必然會實現，那便是；『他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；……他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。』——以賽亞書65:21-24。
耶和華並不會使用任何人為的努力或運動——包括解放神學在內——去實現這些幸福。反之，他的屬天政府將會接管和團結所有順服的人類，引進普世的正義與繁榮。因此，要緊記上帝的王國，將它置於生活上的首位。不錯，『投靠耶和華，強似倚賴人。』——詩篇118:8；馬太福音6:33。
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上帝的王國將會解決窮人的種種難題