『當孝敬父母』

上述誡命源自古代，比基督降生還要早許多世紀。上帝以指頭在石上刻了這條誡命，然後由人將其從山上帶下來。上帝運用摩西把被擄的以色列人從埃及人的奴役中拯救出來，帶領他們渡過紅海，來到崎嶇的西奈山山腳扎營。在西奈山，摩西與耶和華共處了40晝夜，之後，他便起程下山，手裡拿著刻上十誡的兩塊法版。——出埃及記34:1,27,28。

其中一塊法版刻有第5條誡命，這條誡命現見於聖經的出埃及記第20章第12節。這節經文的內容如下：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華——你上帝所賜你的地上得以長久。」據使徒保羅說，「這是第一條帶應許的誡命」，而應許就是：「使你得福，在世長壽。」——以弗所書6:1-3。

上帝賜下十誡時，西奈山全山冒煙，噴出烈火，而且遍山大大震動。這些令人生畏的景象以戲劇性的方式顯示十誡（包括孝敬父母的第5條誡命）的重要性。孝敬父母涉及什麼？不僅是尊重及順從，而且還要在有需要時提供物質照顧及幫助。

多個世紀之後，耶穌就文士和法利賽人所承襲的口頭傳統譴責他們，從而顯明了孝敬父母的意思。耶穌指出，他們見到父母窮困，但卻不給予物質幫助，就等於沒有孝敬父母。耶穌在馬太福音15:3-6對他們說：「上帝說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了上帝的誡命。」

至於耶穌本身，他對父母既聽從又順服。（路加福音2:51）多年之後，他雖然在苦刑柱上奄奄一息，卻仍然不忘孝敬母親。當時他作出仁愛的安排，使母親獲得照顧及幫助。——約翰福音19:25-27。

保羅知道得很清楚，上帝要求為人子女者及甚至孫兒孫女照顧貧困的父母。饒有趣味的是，保羅把這樣的物質幫助與孝順相提並論：「要尊敬那真為寡婦的。若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在上帝面前是可悅納的。」（提摩太前書5:3,4）你在嬰孩和兒童時期需要依賴父母，他們對你悉心照料；現在他們老了，自然應當輪到你去照顧他們的需要。