聖經的觀點
上帝譴責人喝酒嗎?
『撇開霹靂、海洛因、迷幻藥和大麻不談,酒依然是社會亟需奮力對抗的最大惡魔。酒精所導致的死亡和對社會造成的損害較吸食其他毒品合共釀成的禍害大得多。』基督徒婦女戒酒聯會三年前在加拿大舉行第31屆大會,這個大會每三年舉行一次,上述這番充滿感觸的話是在這個大會裡發表的。
這些與會者看出環球各地有越來越多人使用酒精飲品,並且為此賠上了健康和生命的沉重代價。各國政府每年更花費數以百萬計的金錢用來推行反酒精中毒運動。許多善良的人深信上帝必然譴責人喝酒,所以他們主張應該立例禁止人使用一切酒精飲品。但這種觀點受聖經所支持嗎?
聖經對喝酒的看法
上帝在古代曾向一些順服他的百姓應許說:「你的倉房必充滿有餘;你的酒榨有新酒盈溢。」(箴言3:10)不錯,他乃是將結果實的葡萄樹賜給我們的上帝;他也將葡萄設計成在接近可以釀酒階段時外層會布滿一些細小的酵母。
上帝的預言者以賽亞也曾提及釀製一種美酒的部分過程。他在預言論及將臨的公義新世界的種種幸福時寫道:「萬軍之耶和華必為萬民……用陳酒……並澄清的陳酒,設擺筵席。」(以賽亞書25:6)有經驗的釀酒師深知「陳酒」在發酵過程中若長時間沒有受外來干擾,酒本身便會逐漸澄清起來,香氣、味道亦日益醇厚。
一大享受、健體強身?
上帝在聖經裡指出酒能使人身心暢快,且有益健康。他的預言者約坦曾提及「使神和人喜樂的新酒」。(士師記9:13)所羅門也曾表示『酒使他肉體舒暢』。(傳道書2:3)在關於迦拿婚宴的著名記載裡,耶穌施行了第一個奇跡,將大量的水變成了『上好的酒』,使赴宴的賓客可以開懷暢飲。——約翰福音2:6,7,10。
耶穌在他所設有關善心的撒馬利亞人的比喻裡顯示他也承認酒具有醫療效用。這位善心的撒馬利亞人為受傷的男子包紮傷口時,他曾將「油和酒倒在他的傷處」。(路加福音10:30-34)使徒保羅也曾提議年輕的提摩太『因胃口不清,屢次患病,可以稍微用點酒』,這正好與現今人們承認酒具有食用和醫藥價值一事十分吻合。——提摩太前書5:23。
加利福尼亞州醫學院前任教授薩爾瓦托雷·P.盧恰博士在他所著的《酒與健康》一書中指出「酒絕非僅是一種最悠久的酒精飲品,也是人類歷代相傳,廣泛應用的最重要藥物。」營養學研究專家珍妮·麥克唐納也指出,喝適量的酒的確具有一定的鎮靜作用,同時也可以刺激食慾、幫助消化及吸收食物中的礦物質。
不可過量,要有自制
可是,儘管聖經和世俗醫藥界均對酒和酒精飲品予以好評,但濫用酒精飲品卻為人帶來可怕的禍害。那麼,這是否意味到上帝必須對這一切由於濫用酒精而導致的悲劇負責嗎?絕不然,其實在他的話語聖經裡,他早已對使用和濫用酒精一事提出了詳盡的指引。
例如,請考慮以下上帝就濫用這種恩賜而提出的強烈警告:「好飲酒的,好吃肉的,不要與他們來往。」這絕非意味到上帝只喜悅那些禁酒吃素的人,經文亦沒有譴責那些有節制地適量飲酒、吃肉的人。相反,聖經只是警告人要避免狂飲濫食。另一節箴言也表明這點,說:「誰有禍患?誰有憂愁?誰有爭鬥?誰有哀嘆?誰無故受傷?誰眼目紅赤?就是那流連飲酒……的人。」——箴言23:20,29,30。
聖經的執筆者彼得和保羅均勸勉早期的基督徒要保持節制,避免「醉酒」和「不要醉酒」。基督徒應當認真服從這項勸告,正如使徒警告說:『醉酒的人不能承受上帝的國。』換句話說,慣常濫用酒精飲品的人不能贏得上帝的嘉許,並且會失去永生的希望。——彼得前書4:3;以弗所書5:18;哥林多前書6:9,10。
因此,一個人若在使用酒精方面缺乏自制,便應當完全將其戒絕。(可參閱馬太福音5:29,30。)人的酒癮若不斷加深,這不但有損身心,也可對人的靈性健康造成巨大的損害。是故,上帝明智地警告我們要提防過度使用酒精飲品。
聖經與奉行禁酒的人的觀點迥然不同,聖經並沒有要求或表示所有人都必須完全禁絕一切酒精飲品。(申命記14:26)詩篇的執筆者論到耶和華說:「他使草生長,給六畜吃,使菜蔬發長,供給人用,使人從地裡能得食物,又得酒能悅人心。」事實上,上帝對酒所定的旨意是,人若有節制、適量享用,酒可以達成美好、可貴的目的。——詩篇104:14,15。
「我要克制自己的身體,叫身體服我,免得我傳了給別人,自己反而落選了。」——哥林多前書9:27,《新譯》
[第30頁的圖片鳴謝]
L’ Absinthe by Edgar Degas, 1877—E.R.L./Sipa Icono