第4章
探知你所看不見的事物
我們怎能認識一位看不見的上帝？（1-3）
有許多最引人入勝的事物是我們所無法看見的。例如，由於有很久的時間嬰兒在母腹中發展的過程均是個看不見的「奇跡」，關於這項過程的第一批照片令人極感驚訝。
2 還有其他重要的事物是我們無法看見的。例如磁力和地心吸力。可是這些力量卻是實際存在的。我們可以藉著觀察它們所產生的影響而對其有相當認識。以認識上帝而言，情形也與此類似。可是，我們若想認識造物主——我們無疑應當渴望如此行——就必須作一番努力才行。——可參閱約翰福音3:12。
3 主要說來，我們可以憑著兩個方法認識我們所無法看見的上帝。耶穌基督的使徒保羅提及一個方法，他寫道：「其實自從創世以來，上帝那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟。」（羅馬書1:20，《新譯》）不錯，受造的萬物作證有一位至高的主宰存在。除此之外，這也將他的各種品質顯示出來，表明他是個怎樣的神。第二個方法卻遠較重要，因為關於上帝，它提供給我們較為精確的資料。這便是聖經所含的記錄下來的啟示。
他是怎樣的
為什麼你可以肯定上帝具有驚人的能力，而且能夠加以運用？（4-8）
4 正如聖經所載，耶穌說「上帝是個靈」。（約翰福音4:24）這意味到造物主並不像我們一樣有一個血肉的軀體。人若熟悉各種看不見的實體，例如地心吸力、磁力和無線電波等，就應當不難接受上帝是個靈體的概念。可是，上帝與這些隱形力量的一個重大分別是，他是一位活的和有智慧的個體，而他的品質是我們可以領悟的。他有些什麼品質呢？
5 你曾見過巨大的波浪撞擊巖石嶙峋的海岸嗎？或者你見過火山爆發的驚人威力嗎？這些只是小規模的例證，顯示造物主必然具有何等巨大的能力，因為地球和其上的各種力量都是他所造的。
6 憑著愛因斯坦的著名方程式E=mc2，科學家解釋所有物質只是被困在基本的原子裡的能而已。人已憑著原子彈的爆炸證實了這件事。可是你知道這些巨大的爆炸所放出的能尚不及原子所蘊藏的能的百分之一嗎？宇宙中所有的原子都是造物主所造成的，試想像他具有多麼驚人的能力。在愛因斯坦尚未出生之前數千年，聖經已指出至高的主宰是巨大的能的來源。（以賽亞書40:29）聖經的確有充分理由屢次將他稱為「全能的上帝」。——創世記17:1；啟示錄11:17。
7 上帝時常以一些直接影響到人的方式使用他的能力。一個例證發生於上帝將摩西和以色列人從埃及拯救出來的時候。你也許喜歡將出埃及記13:21－14:31的簡短記載朗聲誦讀出來。你可以想像置身於當時的以色列人當中，白天受一條令人懍然生畏的雲柱所保護，晚上則受一條燦爛的火柱所照耀。當看來追兵已將你困在紅海岸邊時，你會有什麼感覺呢？可是卻想像一下，你目擊上帝施展大能將海水分開，使你能夠在兩道高大的水牆之間逃生。他是個多麼偉大的上帝！——出埃及記15:1,2,11；但以理書4:35。
8 出埃及記也表明上帝有能力在若干距離之外使事情成就。他運用他那隱形的動力（聖靈）如此行。雖然這股動力是沒有個性的，它卻能夠像強大的氣流一般發揮能力。上帝曾在創造物質的宇宙時使用他的靈。（詩篇33:6；創世記1:2）但是他也能夠用聖靈去強化和幫助人。——士師記14:5,6；詩篇143:10。
關於上帝的知識和智慧，我們應當知道些什麼？（9-11）
9 一個人若設計和製成一副機器，無疑他對機器的結構和性能具有清楚的知識。我們在地上和天空中所見到的一切豈不令我們確信上帝擁有廣博的知識嗎？科學家窮盡一生之力試圖了解自然界各種物質是怎樣組成的。創造這一切物質的造物主必然具有多麼高深的知識！此外，科學家正研究細胞和各種細微的生物。造物主必須對這些事瞭如指掌，然後才能在最初產生出生命來！
10 上帝的知識伸展到整個宇宙的萬物。他能夠將他所造的億萬星辰「一一稱其名」。（以賽亞書40:26）在上帝僅將他的廣博知識的一小部份向一個名叫約伯的男子陳述之後，後者謙卑地承認說：「我知道你萬事都能作，你的旨意不能攔阻。」（約伯記42:2）我們豈不是有充分理由與約伯有同感嗎？
11 上帝也是智慧的化身，因為他成功地應用他的知識。例如，他將植物設計成能夠把水和來自空氣的二氧化碳組合成為糖和澱粉，這些乃是人和動物所需的食物。植物也能夠製造複雜的脂肪、蛋白質和維他命，使我們能夠用來保持身體的健康。一切食物的生產均有賴於一項牽涉到太陽、雨水、閃電和泥土中的細菌的驚人循環作用。（耶利米書10:12；以賽亞書40:12-15）當一個人對上帝的作為認識日深之際，他會衷心體會到何以聖經的一位執筆者驚嘆說：「上帝的恩典是多麼豐富，他的智慧和知識是多麼深奧！」（羅馬書11:33，《現譯》）對於一位受你所敬拜的上帝，你豈不是想懷有這樣的感覺嗎？
感人的性格
你怎樣可以從上帝所表現的品格得益？（12-14）
12 我們可以很容易看出，造物主是一個體貼和慷慨的供應者。我們已經提及過他在為眾生安排食物方面所做的一些事。但是聖經詩篇的一位執筆者說：
「你使河川湧流谷中，蜿蜒於群山之間；走獸得到水喝，……你使青草滋生，飼養群畜，使菜蔬長大，供人食用，好使人在地上耕種五穀：釀酒來舒暢胸懷，製油來潤澤容貌，又得糧食來培養體力。」——詩篇104:10-15，《現譯》。
上帝將地球造成能夠產生豐富的糧食，供應全人類仍綽綽有餘。雖然世上有時發生悲慘的糧食短缺而為人帶來莫大的痛苦，這通常是由於人的貪婪或管理不當所致。
13 我們的造物主並非僅是供應大量糧食以維持人的生命而已。他也使人能夠自其獲得樂趣。上帝本可以供應一些營養豐富，但卻淡而無味的食物給人。反之，我們享有種類無窮、美味可口的有益食物。此外，我們也不應當忘記上帝將我們造成能夠欣賞顏色的美，例如花朵和水果的美麗顏色。他也賦予我們欣賞音樂的能力。這一切使你對上帝懷有什麼感覺呢？
14 對這件事的思考促使許多人認為上帝必然非常仁愛。他們深信他是這樣的一位神。聖經同意這點，因為使徒約翰寫道：「上帝就是愛。」（約翰一書4:8）造物主可說是愛的化身；他最顯著的品質就是愛。若有人問你上帝是怎樣的，你很可能會首先這樣回答。他仁愛地對人表現親切的感情。上帝絕不僅是一個抽象的觀念或一位距離人十分遙遠的神祇。反之，他是一位慈祥和藹的神，我們能夠與他享有親密的關係。耶穌說他的門徒可以在禱告中將上帝稱為父；他與他們十分親近，而且對他們關懷備至。——馬太福音6:9。
上帝怎樣對你表現仁愛的關注？你對這件事有什麼感想？（詩篇30:4,5）（15-17）
15 你若真正愛一個人，你就會渴望見到這人得著好處。上帝便對人懷有這樣的感覺。由於他愛我們，他警告我們提防一些會對我們有害的事。這些警告對我們具有保護作用。除此之外，這些勸告幫助我們明白上帝的標準以及他會怎樣行事或反應。例如聖經告訴我們他恨惡虛謊。（箴言6:16-19；8:13；撒迦利亞書8:17）這使我們肯定上帝自己絕不會說謊；我們可以完全相信他所說的每一句話。（提多書1:2；希伯來書6:18）因此我們若在聖經裡讀到一些話被人視為對人過於約束，我們應當看出這些話其實將上帝那仁愛、公義的品格和他對我們的關注反映出來。
16 聖經表明上帝除了有愛心之外還具有感情；這進一步幫助我們將上帝視為一位我們可以親近的個體。例如他在人背棄他那公義的行事方式時感覺『痛心』。（詩篇78:8-12,32,41，《當代聖經》）他為了人緊守公義而歡喜。（箴言27:11；路加福音15:10）當我們犯了錯誤時，他慈悲為懷地同情和了解我們。關於這點，你會發覺讀讀詩篇103:8-14可以給你很大鼓勵。造物主是不偏待人的；他為所有人預備日光雨露，並且接受所有人的崇拜而不計較他們的種族或國籍。——使徒行傳14:16,17；10:34,35。
17 快樂是我們大部份人都想獲得的東西。因此我們有理由要認識至高者。聖經將他描述為「快樂的上帝」，並且表明他要我們快樂。（提摩太前書1:11，《新世》；申命記12:7）他樂於賞賜一切對他表現信心的人。（希伯來書11:6；13:5）再者，正如我們會在後來幾章討論，上帝已作了安排使人能夠享有無窮的健康和快樂。
獨一的上帝
關於上帝的名字和存在的時間，我們獲悉什麼？（18,19）
18 關於造物主，聖經所透露的另一件重要事實是，他持有一個私有的名字。在希伯來文，這個名字由四個子音所構成：יהוה。對於這個獨特的名字，大部份現代文字均有一個常用的譯法。在中文是耶和華。詩篇83:18告訴我們，世人應當「知道惟獨你名為耶和華的，是全地以上的至高者。」（可參閱約翰福音17:6。）請留意唯獨他是至高者。宇宙只有一位至高的主宰。古代的希伯來人時常表達這個思想：「耶和華我們上帝是獨一的［耶和華］。你要盡心、性、盡力愛耶和華你的上帝。」——申命記6:4,5；可參閱約翰福音17:3。
19 正如理智向我們表明，我們的上帝耶和華是永遠長存的。科學家說宇宙已存在了幾十億年。宇宙的創造者顯然必定在宇宙產生之前即已存在。與此一致地，聖經將耶和華稱為無始無終的『永世之王』。（提摩太前書1:17；啟示錄4:11；10:6）與耶和華的永遠存在比較，人在地上生存的幾千年只是短短的一刻而已。——詩篇90:2,4。
我們無法看見的其他生物
為什麼上帝在天上並非獨處？（20,21）
20 聖經透露宇宙中也有許多受造的靈體存在。全能的上帝在獨處了一段悠長的時期之後決定創造其他的靈體。起初他產生了「一切被造的之中底首生者」和「上帝創造之物的開始」。（歌羅西書1:15，《新修》；啟示錄3:14，《新世》）上帝的這位首生子在全能的上帝創造萬物的起頭便與他同在。後來耶和華也任用他作為代言者或道以便與其他生物溝通。（約翰福音1:1-3；歌羅西書1:16,17）最後，上帝將他這位首生子差到地上來成為一個人。他便是我們所知的耶穌基督。——加拉太書4:4；路加福音1:30-35。
21 上帝通過這位首先受造的兒子創造了其他的靈體，通常稱為天使。這些靈體成為上帝的使者而在宇宙各處執行職責，包括為人服務在內。——彼得後書2:11；希伯來書2:6,7；詩篇34:7；103:20。
父與子的關係如何？（22,23）
22 邏輯和聖經均一致顯示，上帝的首生子既是被造的，而且奉差到地上來，他自然並非與他的天父同等。有些自稱相信聖經的人主張耶穌和他的天父是一個集體的神當中彼此平等的成員。這並不是一個新見解，因為許多古代的宗教都崇拜集體的神。但是與此正相反，聖經清楚表明耶穌是一位不同的個體，他從他那全能的天父獲得能力。聖經表明全能的上帝所知的事有些是耶穌所不知道的。不論耶穌基督在地上時抑或升天之後，他均從未與他的天父同等。——約翰福音5:30；8:28；14:10,28；馬可福音13:32。
23 子在天上的千百萬年間與全能的上帝具有親密的關係，因此他能夠向上帝學習和效法天父的行事方式。由於這緣故，有一次耶穌的一個門徒請求他說，「求主將父顯給我們看，」耶穌回答說：「人看見了我，就是看見了父。」（約翰福音14:8,9；1:18）藉著研讀聖經中關於耶穌在地上一生的記載，我們對天父的認識會大為加深，例如我們能夠明白上帝行事的原因和他期望我們為人如何。耶穌有一次說：「我就是道路、真理、生命。」（約翰福音14:6）我們必須加深對耶穌的認識，藉此也真正認識天父；這樣行是非常重要的。閱讀約翰福音是一項極好的幫助。當你這樣行時，不要將注意力僅集中於各項事實或細節之上，反之要設法吸收基督的精神。他乃是你所能認識的最重要的人。
我們需要上帝
為什麼上帝應當在你的生活上居於重要的地位？（24,25）
24 藉著觀察受造的萬物和閱讀聖經，我們對全能的上帝的認識會逐漸加深；我們會清楚看出上帝並沒有將人造成可以脫離他而獨立自主地生活。反之上帝將我們造成應當與他有密切的關係，因為我們的生命和維持生命的每日所需均是來自他的。人若妄圖不倚賴上帝和他的道聖經而獨立自主，這有如一個人不靠地圖之助便試圖穿過他所不熟悉的曠野一般。過了相當時候，他可能完全迷失了路，結果因為缺乏維持生命所需的供應而喪生。人若在生活上將上帝和他的指引置諸不理，情形便會與上述的人類似。聖經和歷史一致向我們表明，我們若要享有最佳的生活，並非僅是有了衣食住所便足夠了。反之，我們若想真正快樂，就需要獲得來自造物主的指引和幫助。——馬太福音4:4；約翰福音4:34。
25 世上還有其他許多人對造物主一無所知。你若遇見這樣的人而有機會的話，何不將我們在這裡所論及的一些美好資料傳給這些人呢？人在認識了關於我們仁愛的天父耶和華的重要真理之後，若樂於將這些真理與別人分享，這的確是再好不過的事。——詩篇40:5。
［第33頁的圖片］
上帝的能力將紅海分開
［第36頁的圖片］
關於上帝，陽光、雨露和生產豐富的泥土顯示什麼？
他豈不是一個慷慨仁愛的供應者嗎？