第18章
我們需要在家裡實踐敬虔
1．（甲）在認識了耶和華對婚姻所定的標準之後，許多人毅然作出什麼改變？（乙）但是基督徒的家庭生活還牽涉到什麼更多的事？
我們在較早時候所作的聖經研究中獲悉一些令人振奮的真理，其中一部分與婚姻和家庭生活有關。我們獲知耶和華是婚姻的創始者，並且看出他在聖經裡對家庭提供最佳的指引。由於這項指引，許多人可嘉地毅然捨棄不道德的生活，將婚姻正式註冊。但是基督徒的家庭生活並非至此為止。事情也牽涉到我們對婚姻關係的永久性所懷的態度，忠實地履行家庭裡的責任以及我們怎樣對待其他的家人。——以弗所書5:33－6:4。
2．（甲）人人都將自己從聖經獲得的知識在家裡應用出來嗎？（乙）耶穌和保羅怎樣強調如此行的重要性？
2 有千百萬人知道聖經對這些問題的主張。但是當他們面對自己家裡的難題時，他們卻沒有實踐聖經的教訓。我們自己又如何呢？無疑我們絕不希望像耶穌所譴責的某些人一般，這些人將上帝要求兒女孝敬父母的誡命置諸腦後，認為僅是假裝虔信宗教便夠了。（馬太福音15:4-9）我們不希望像一些徒有敬虔的外貌，但卻沒有「在自己家裡」加以實踐的人。反之，我們應當渴望表現真正的敬虔；這乃是「得大利的途徑」。——提摩太前書5:4；6:6，《新譯》；提摩太後書3:5。
婚姻會延續多久？
3．（甲）許多婚姻正有什麼遭遇？但是我們應當決心怎樣行？（乙）請用聖經回答以上列出關於婚姻的永久性的各問題。
3 越來越頻常地，婚姻的關係變成非常脆弱。有些廝守了20、30或40年的夫婦現在竟決定另覓新歡以開始一種「新生活」。此外，青年夫婦結了婚僅數月便分居已不再是異乎尋常的事。不論別人怎樣行，我們既是耶和華的敬拜者，就應當渴望取悅上帝。他的道對這件事有什麼主張呢？
一對男女結婚之後應當期望廝守多久？（羅馬書7:2,3；馬可福音10:6-9）
在上帝面前唯一有效的離婚理由是什麼？（馬太福音19:3-9；5:31,32）
耶和華對於未經他的道授權的離婚懷有什麼強烈的感覺？（瑪拉基書2:13-16）
聖經主張以分居作為解決婚姻難題的方法嗎？（哥林多前書7:10-13）
4．為什麼有些婚姻能夠不受現代趨勢所影響而保持鞏固持久？
4 為什麼有些婚姻鞏固恆久，其他的——甚至在自稱為基督徒的人當中——卻紛紛破裂呢？雙方等到成熟之後才結婚時常是一個主要因素。尋得一個與自己志趣相投而能夠開誠布公地討論各事的配偶也很重要。但更重要的是配偶是個實踐真正敬虔的人。一個人若真正愛耶和華，並且堅信上帝的行事方式是對的，當有難題發生時他就會有一個穩確的基礎去應付。（詩篇119:97,104；箴言22:19）這樣的人的婚姻不會被錯誤的態度所破壞，例如認為婚姻若不成功，他大可以與配偶分居或離婚。他不會利用配偶的弱點作為逃避責任的藉口。反之，他會學習正視生活的種種難題和尋得可行的解決方法。
5．（甲）事情怎樣牽涉到對耶和華的忠貞？（乙）即使遭遇很大艱辛，緊守耶和華的標準仍然可以帶來什麼裨益？
5 我們知道得很清楚，撒但聲稱當我們經歷個人的艱難時，我們便會不理會耶和華的行事方式，認為在決定是非方面自作主張會好些。但是忠於耶和華的人卻絕不會有這樣的態度。（約伯記2:4,5；箴言27:11）有許多耶和華見證人曾受不信的配偶所逼迫，但他們當中絕大多數均沒有背棄婚姻的誓言。（馬太福音5:37）有些在事隔多年之後甚至能夠喜樂地見到配偶與他們一同事奉耶和華。（哥林多前書7:16；彼得前書3:1,2）至於其他的人，雖然配偶沒有顯示任何改弦易轍的跡象，或甚至由於他們堅守信仰而捨棄他們——這些人也知道他們已由於緊守耶和華的標準而獲得豐盛的祝福。在什麼方面呢？他們的環境使他們學會更親近耶和華。他們學會甚至在逆境之下也反映出各種敬虔的美德。他們在生活上將敬虔的力量表現出來。——詩篇55:22；雅各書1:2-4；彼得後書1:5,6。
人人各盡本分
6．若要婚姻生活成功，就必須尊重什麼安排？
6 當然，要有真正成功的婚姻並非僅是夫妻繼續住在一起便夠了。一項基本需要是每個家庭分子均尊重耶和華所作的首領權的安排。這可以在家庭裡促進良好的秩序和安全感。——哥林多前書11:3；提多書2:4,5；箴言1:8,9；31:10,28。
7．家主應當怎樣在家裡行使首領權？
7 人應當怎樣行使首領權呢？以一種將耶穌基督的美德反映出來的方式。耶穌堅定地擁護耶和華的行事方式；他愛好公義，恨惡不法。（希伯來書1:8,9）他也深愛他的教會，予以所需的指導和照顧。他絕非傲慢粗暴，反之，他「心裡柔和謙卑」；凡是接受他的首領權的人均「必得著心靈的安息」。（馬太福音11:28,29，《新譯》；以弗所書5:25-33）作丈夫和父親的若以這種方式對待家人，他就顯然順服基督了，而基督在敬虔方面立下了完美的榜樣。當然，作母親的基督徒在對待兒女方面也應當將同一的美德反映出來。
8．（甲）在有些家庭裡，為什麼看來基督徒的方法並沒有獲得理想的結果？（乙）我們若面對這樣的情勢，便應當怎樣行？
8 可是，由於人的不完美，難題是可能發生的。也許在家庭裡還沒有人開始實踐聖經的原則之前，有些分子已根深蒂固地對於來自別人的指導養成了憎恨的態度。仁慈的請求和仁愛的對待也許看來沒有什麼結果。我們知道聖經吩咐人要除掉「惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗」。（以弗所書4:31）但是有些人若看來不可理喻，那又應當怎麼辦呢？請想想，耶穌在猛烈的壓力之下有什麼反應呢？他並沒有仿效那些恐嚇辱罵他的人。反之，他將自己交託在天父手中而完全仰賴他。（彼得前書2:22,23）同樣地，家裡若有困難的情形發生，我們若仰賴耶和華，禱告向他求助而非採納俗世的行事方式，我們便是表現敬虔了。——箴言3:5-7。
9．與其吹毛求疵，許多基督徒丈夫學會使用什麼方法？
9 雖然改善情況未必總是立刻成功，聖經的勸告卻是真正有效的。許多丈夫以前曾對妻子的缺點大發怨言，但是發覺當他們自己開始更充分體會到基督對待教會的方式時，情形便開始有改善了。教會並不是由完美的人所組成的。可是耶穌卻深愛教會，為之立下正確的榜樣，甚至為其犧牲生命；他也運用聖經幫助教會改善，使之能夠完全取悅他。（以弗所書5:25-27；彼得前書2:21）基督的榜樣曾鼓勵許多基督徒丈夫努力立下良好的榜樣，並且提出仁愛的個人協助使家人能夠改善。這種方法所帶來的結果比「吹毛求疵」或負氣不說話好得多。
10．（甲）作丈夫和父親的人——甚至自稱為基督徒的人——可能以什麼方式為家中其他分子帶來艱辛？（乙）當事人可以怎樣行以改善這種情況？
10 當然，在家庭裡造成難題的可能是丈夫和父親的短處。他若對家人在感情上的需要漠不關心，或沒有真正帶頭安排家庭裡的聖經討論和其他活動，那又如何呢？有些家庭以坦誠、尊重的態度討論過難題之後獲得良好的結果。（箴言15:22；16:23；31:26）但是即使結果未如理想，當事人仍然可以藉著自己培養聖靈的果子及對家人表現仁愛的關懷體貼而對家庭氣氛的改善有良好貢獻。進步會來自我們盡自己的本分而非等待別人採取行動，這樣我們便可以表明自己的確在家裡實踐敬虔了。——歌羅西書3:18-20,23,24。
從何處獲得答案
11,12．（甲）耶和華作了什麼安排去幫助我們應付家庭生活的難題？（乙）若要充分得益，我們就應當怎樣行？
11 關於家庭事務，人們向許多不同方面尋求指導。但是我們知道上帝的道含有最佳的忠告，我們很感激他通過他的顯形組織幫助我們將這些勸告付諸實行。你正從這項幫助充分得益嗎？——詩篇119:129,130；彌迦書4:2。
12 除了參加小組的聚會之外，你經常撥出時間舉行家庭的聖經研讀嗎？經常每週這樣行的家庭在崇拜方面團結起來。他們討論怎樣將上帝的道應用在自己的環境上而使家庭生活更為豐富。——可參閱申命記11:18-21。
13．（甲）我們若對某些與婚姻或家庭有關的事項發生問題，我們時常可以在什麼地方獲得所需的幫助？（乙）我們所作的一切決定都應當將什麼反映出來？
13 也許有些關於婚姻或家庭的問題使你感覺關注。例如，節育又如何？基督徒可以節育嗎？如果看來生下的嬰孩會是畸形的，這可以成為墮胎的正當理由嗎？夫妻之間的性關係有任何限制嗎？一個十餘歲的青年若對屬靈的事不感興趣，家人可以要求他參與家庭的崇拜至什麼程度？你無疑對這些問題的每一個均有意見。但是你能夠根據聖經原則回答這些問題嗎？《守望台》曾討論過這些問題中的每一個。要學會運用索引尋得這些資料。索引所提及的較舊書刊若是你所無的，可以在王國聚會所的圖書部查閱一下。不要期望每個問題都可以獲得一個「是」或「否」的答案。有時你必須作出決定——個人或夫婦一同決定。但是要學習在所作的決定方面將你對耶和華和家人的愛反映出來。所作的決定要表明你熱切渴望取悅上帝。你若如此行，耶和華和熟悉你的人就會清楚看出你不但在公開場合，同時也在自己家裡實踐敬虔。——以弗所書5:10；羅馬書14:19。
溫習的討論
● 忠於婚姻的誓言怎樣與對耶和華的忠誠有關？
● 當處於家庭難題的壓力下時，什麼可以幫助我們做上帝所喜悅的事？
● 即使家裡的其他分子未盡本分，我們可以怎樣行以改善家中的情況？