他們用來將好消息告訴你的方法

耶穌吩咐基督徒要「使萬民作我的門徒」，但這絕不是說他們要向人施壓力或以武力強迫別人歸信。耶穌的使命是要「傳好消息給謙卑的人」，「醫好傷心的人」和「安慰一切悲哀的人」。（馬太福音28:19；以賽亞書61:1,2；路加福音4:18,19）耶和華見證人藉著努力向人宣揚聖經的好消息而這樣行。像古代的以西結先知一樣，今日耶和華見證人設法找出那些『因世上所行的可憎之事而嘆息哀哭的人』。——以西結書9:4。

他們運用各種方法去找尋為現今世上種種可悲情況而憂傷的人，最為人熟知的方法是逐戶的探訪。他們積極努力深入民間，正如耶穌所為一般；「耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講上帝國的福音。」他的早期門徒也同樣行。（路加福音8:1；9:1-6；10:1-9）今日，在可能範圍之內，耶和華見證人一年上門探訪每家人數次，設法用幾分鐘與戶主談論某個令對方感興趣或關心的當地話題或世界問題。他們也許提出一兩節經文請對方考慮；對方若表現興趣，見證人便會約定一個方便的時間回去作進一步的討論。他們會向戶主介紹聖經和解釋聖經的書刊；戶主若願意，他們會免費與之舉行一個家庭聖經研究。在1988年，他們於普世各地經常主持約325萬個家庭聖經研究。

對別人傳講『王國好消息』的另一個方法是通過當地王國聚會所所舉行的聚會。見證人每週在聚會所中舉行聚會。聚會之一是公眾演講，所論述的是一個令人感興趣的適時題目。接著的聚會研討某個聖經主題或預言，以《守望台》雜誌為資料來源。另一個聚會是個訓練班，目的是要幫助見證人成為好消息更有效的宣揚者。接著的部分則討論在當地進行的見證工作。此外，見證人也每週一次分為許多小群在私人家裡舉行研究班。

所有這些聚會都歡迎外界人士參加，而且絕沒有勸捐的安排。人人都可以從這些聚會得益。聖經說：「要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」私人的研讀是必需的，但與別人聚集起來互相切磋卻深具激勵的作用：「鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感，也是如此。」——希伯來書10:24,25；箴言27:17。

見證人在日常生活上與別人接觸時也把握機會對人談論好消息。他們可能與鄰人，與同車或同機的搭客交談幾句；與朋友或親屬作較長的談話；或在午餐時與同事討論。耶穌在地上時，他對人所作的見證有頗大部分屬於這種性質——當他在海邊步行，坐在山坡上，在別人家裡進食，參加婚禮或在加利利海乘漁船往返時。他在會堂裡及耶路撒冷的聖殿中教導人。他無論在什麼地方均把握機會對人談論上帝的王國。耶和華見證人努力在這方面也跟從耶穌的腳蹤。——彼得前書2:21。

藉著榜樣向人傳道

向你傳講好消息的人若沒有將所傳的教訓應用在自己身上，他採用什麼方法都不會對你有什麼意義。言不顧行乃是偽善，而宗教的偽善使億萬的人對聖經不屑一顧。但這其實並不能歸咎於聖經。古代的文士和法利賽人擁有希伯來文聖經，但是耶穌卻指責他們是偽君子。他談及他們向人誦讀摩西的律法，然後對門徒補充說：「凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。」（馬太福音23:3）基督徒若在生活上立下良好榜樣，這可以比長篇大論的傳道更為有效。聖經向丈夫並非信徒的基督徒妻子指出這件事實說：「他們也可以藉著妻子的品行，不用一句話便被感化過來，因為曾經親眼看見你們貞潔的品行和深深的尊重。」——彼得前書3:1,2，《新世》。

因此耶和華見證人也努力以這個方法向人推薦好消息：藉著在他們向人推薦的基督徒品行上以身作則立下良好榜樣。他們『想別人怎樣待他們，他們也怎樣待人。』（馬太福音7:12）他們盡力以這種方式對待所有人，而不是僅對其他見證人或親友鄰里才如此行。由於他們是不完美的人，他們並非時時都完全成功。但是他們衷心渴望對所有人行善，不僅向人傳講王國的好消息，同時也在可能範圍內向人伸出援助之手。——雅各書2:14-17。

［第21頁的精選語句］

不用一句話便被感化過來

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設計實用的王國聚會所是舉行聖經討論的地方

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在自己的家庭生活以及與別人的接觸方面，見證人均衷誠努力將他們向人傳講的教訓付諸實行