耶和華見證人簡介

耶和華見證人信奉基督教，是愛好和平、絕不干涉政治的國際基督徒團體。耶和華見證人希望你多一點認識他們。你也許有鄰舍或同事是耶和華見證人，或在日常生活上遇見過他們。你也許見過他們在街上向行人介紹雜誌，或者到你家來交談過一會兒。

其實，耶和華見證人很關心你和你的幸福。他們想跟你做朋友，讓你對他們、對他們的信仰和組織，知道得多一點。他們也想讓你知道他們對世人世事的感想。他們為你編寫了這本冊子，就是這個意思。

耶和華見證人跟一般人大致上沒有分別。他們也要應付經濟、健康、感情方面的問題。他們有時也犯錯誤，因為他們不是十全十美的。他們既不是有上帝的特殊啟示，也絕不是萬無謬誤的完人。但是他們試從經驗學得教訓，並且努力研讀聖經，願意糾正錯誤。他們獻了身給上帝，矢志要一生遵行他的旨意。他們盡力履行這個決定。在所有活動上，他們都力求受上帝的話語聖經和聖靈所指引。

耶和華見證人認為信仰應該完全基於聖經，不是僅基於人的見解或宗教信條。在他們看來，這件事極為重要。他們的想法跟使徒保羅一樣。保羅受上帝啟示說：「上帝是真實的，人都是虛謊的。」（羅馬書3:4a）有許多宗教道理都被人當作聖經的真理。對於任何教義，耶和華見證人完全贊同古代庇哩亞人的做法。這些人聽了使徒保羅講道之後，「甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是」。（使徒行傳17:11）耶和華見證人堅信，不論是他們所信的教義還是別人所信的教義，都應當看看是否跟聖經完全一致。他們十分誠意地請你一同討論問題，用聖經來檢驗自己所信的道理。

由此可見，耶和華見證人相信聖經是上帝的話語。他們認為聖經66卷都是上帝所啟示的，而且跟歷史事實吻合。一般人稱為「新約」的經卷，他們稱為聖經希臘語部分，「舊約」就稱為聖經希伯來語部分。聖經的這兩部分，他們都同樣相信。除非經文的措辭或背景明顯表示所說的話是比喻或帶有象徵意義，不然耶和華見證人就按照文句的本義去理解經文。他們意識到聖經有許多預言已經應驗了，另一些正在應驗，還有些尚待應驗。

顧名思義

「耶和華見證人」這個名稱帶有描述性質，表示信徒願意作證耶和華是真神，宣揚他的旨意。「神」「主」「造物主」只是頭銜，就像「總統」「國王」「將軍」一樣，不一定是誰所獨有的。但「耶和華」是專有名字，指的是創造宇宙的全能上帝。詩篇83:18清楚表明這點：「［求你］使他們知道：惟獨你——名為耶和華的——是全地以上的至高者！」

耶和華這個名字在聖經的希伯來語原文裡出現過差不多七千次。天主教思高聖經學會的譯本把神名譯做雅威，有些學者寧用類似的譯法。大多數漢語譯本只在希伯來語的部分採用神名，在希臘語部分卻用「主」字代替。某些漢語譯本完全用「上主」或「永恆主」取代了神名。上帝的名字最常見的漢語譯法仍舊是耶和華。以賽亞書42:8《和合本》的譯法是：「我是耶和華，這是我的名。」

耶和華見證人這個名字出自聖經以賽亞書第43章。這一段經文把世界的情勢比作一宗審訊：上帝請各國的神傳召證人去證明自己有理，要不然就聽聽耶和華一方的證人，承認他們所說的是事實。耶和華對他的子民說：「你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神；在我以後也必沒有。惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。」——以賽亞書43:10,11。

在耶穌誕生以前的幾千年間，耶和華上帝一直有見證人在地上。希伯來書第11章舉出古代許多有信心的人，然後12章1節說：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」耶穌在本丟·彼拉多面前說：「我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。」聖經將耶穌稱為「誠信真實見證的」。（約翰福音18:37；啟示錄3:14）耶穌吩咐門徒說：「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」——使徒行傳1:8。

今天大約有600萬人在世上230多個國家地區向人傳講好消息，宣告耶和華派基督耶穌統治的王國會永遠造福人類。他們覺得耶和華見證人這個名稱恰如其分。

［腳注］

［第4頁的精選語句］

他們獻了身給上帝，矢志要遵行他的旨意

［第4頁的精選語句］

他們堅信聖經是上帝的話語

［第5頁的精選語句］

這個名字與一宗審訊有關

［第5頁的精選語句］

耶和華見證人約有600萬人，分布在230多個國家地區

［第3頁的圖片］

他們很關心你

［第4頁的圖片］

上帝在古希伯來語的專有名字