要有遠見，有實用的智慧

浪子回頭的比喻說明上帝很樂意寬恕悔改的罪人，這一定讓收稅人、抄經士和法利賽派的人十分難忘。（路加福音15:1-7,11）現在，耶穌要對門徒講另一個比喻，說的是一個富翁和管家之間的事。

耶穌說，有人指控管家沒有管理好主人的財物，於是主人決定解雇他。那個管家就開始盤算自己將來的生活，心想：「主人不讓我做管家了，怎麼辦呢？鋤地嗎？不夠力氣。討飯嗎？又難為情。」管家後來想到了一個辦法，心裡說：「我知道該怎麼辦了，這樣我被解雇，不能做管家，也有人接我到他們家裡去。」想到這裡，管家就立刻把欠債的人全都叫來，一個一個問他們：「你欠我主人多少？」（路加福音16:3-5）

第一個人回答：「100桶橄欖油。」這相當於2200升油。這個人可能擁有一個很大的橄欖園或者做橄欖油的生意。管家對他說：「拿回你的借據，坐下來，快改成50［即1100升］。」（路加福音16:6）

管家又問另一個人：「你呢？你欠多少？」他說：「100袋小麥。」這相當於2萬2000升小麥。管家對這個人說：「拿回你的借據，改成80。」管家一下子就給他減了百分之20的債務。（路加福音16:7）

既然管家還掌管著主人的財務，他的確可以說是有權削減別人欠他主人的債。管家減少那些人的債務，目的是想跟他們交朋友。這樣，他被解雇以後，就可以指望這些人幫助他了。

後來，主人聽說了這件事。主人雖然蒙受了經濟損失，卻讚賞管家，說他「雖然不義，卻有實用的智慧」。耶穌接著說：「這個制度的人對待自己那一代人，比光明中的人更有實用的智慧。」（路加福音16:8）

耶穌這麼說既不是贊同管家的做法，也不是鼓勵人在做生意時耍手段。那麼，他這個比喻的要點究竟是什麼呢？他勸勉門徒說：「要用不義的錢財結交朋友。這樣，到錢財無用的時候，他們就接你們到永恆的居所去。」（路加福音16:9）耶穌用這個比喻教導我們，做事要有遠見，也要有實用的智慧。「光明中的人」就是上帝的僕人，他們在運用財物時要明智，要考慮到未來的希望。

只有耶和華和耶穌，才能把人接到天上的王國裡，或讓人進入王國統治下的地上樂園。因此，我們要努力培養跟他們的友誼，善用自己的財物支持上帝的王國。這樣，到金銀財寶都失去價值的時候，我們也不會失去保障，依然會得到永遠的生命。

耶穌還說，人如果在管理物質財富方面忠實可靠，才會在更重要的事上保持忠心。因此耶穌指出：「你們如果在不義的錢財上不忠，誰會把真正的財富［例如上帝交託的重要職責］託付給你們呢？」（路加福音16:11）

耶穌想讓門徒明白，他們必須付出努力才能被接到「永恆的居所去」。人想做上帝的忠僕，就不能做不義錢財的奴隸。耶穌總結說：「一個僕人不能做兩個主人的奴隸，他不是討厭這個，喜愛那個，就是忠於這個，輕看那個。你們不能又做上帝的奴隸，又做財富的奴隸。」（路加福音16:9,13）