亞拿尼亞

（Ananias）〔希伯來語「哈拿尼雅」的希臘語形態，意思是：耶和華已經施恩；耶和華已經表明是有恩典的〕

1．耶路撒冷的早期基督徒會眾的成員之一。公元33年的五旬節之後，從外地來的信徒有些留在耶路撒冷傳講主道。為了照顧這些信徒的物質需要，會眾成員互相幫助，凡物共享。他們賣了田地房產，把賣得的錢捐出來，充當公款，用來維持信徒的生活。（徒4:34-37）亞拿尼亞也賣了田產，只捐出所得的一部分錢，卻謊稱已捐出全部，他妻子也知道這件事。他們這樣做無疑是想得到會眾的讚賞和尊敬。可是，彼得受聖靈啟示識破亞拿尼亞的謊言，嚴厲譴責他存心「瞞騙聖靈」，「瞞騙上帝」。亞拿尼亞隨即倒地身亡。大約三小時後，把他抬出去埋葬的人回來了，發現他的妻子撒非拉也因為串通裝假而死於非命。（徒5:1-10）

2．大馬士革的基督徒。掃羅歸信之後，亞拿尼亞在異象中看見耶穌，主把掃羅的名字和住址告訴他，吩咐他去找這個人。亞拿尼亞起初有點猶豫，因為知道掃羅曾猛烈迫害基督徒。後來亞拿尼亞遵囑去見掃羅，使他復明，並告訴掃羅，他已蒙召去為上帝作見證，並安排掃羅受浸。之後，掃羅（保羅）在敵對的猶太人面前申辯，提及亞拿尼亞時，說他是個「謹守律法的虔誠人，住在大馬士革的猶太人全都讚賞他」。亞拿尼亞是個基督徒，卻深受猶太人敬重，可見他實在德高望重。（徒9:10-18；22:12-16）

3．內德巴埃烏斯的兒子；約於公元48至58年間擔任猶太大祭司，由哈爾基斯王希律（希律·亞基帕一世的兄弟）任命。（《猶太古史》，約瑟夫斯著，第20卷103節［5章2段］）公元52年，由於猶太人和撒馬利亞人之間的糾紛，亞拿尼亞被送到羅馬受審，但皇帝克勞狄一世判他無罪。

公元56年左右，保羅在公議會（猶太最高法庭）受審時，亞拿尼亞是主審，他吩咐人打保羅的嘴巴。保羅即時預告上帝必定會為這宗惡行施行報應，並稱亞拿尼亞為「粉飾的牆」。有人指責保羅不該對大祭司出言不遜，保羅為自己辯解，說他不知道下令打他的人原來是大祭司，還引用出埃及記22:28的經文，說自己應該表現適當的尊重。有人認為，保羅說不知道下令打他的人原來是大祭司，可能是說不知道亞拿尼亞從羅馬回來後是否仍擔任大祭司一職，但這個見解並沒有充分根據。這件事很可能只是進一步表明，保羅的視力實在很差，就如其他經文所提及的一樣。亞拿尼亞吩咐人打保羅時，也許他說的話不多，或者說的時候情緒很激動，以致保羅認不出說話的人是誰。（徒23:2-5）

公議會的審訊結束後，亞拿尼亞帶著幾個長老和一個雄辯家前往凱撒里亞，向總督腓力斯控告保羅。（徒24:1）此後，聖經就再沒有提及他了。根據世俗歷史，亞拿尼亞為人高傲自大，殘暴不仁，擔任大祭司期間和被革職之後，都貪得無厭。猶太人於公元66至70年間反叛羅馬人，在叛亂初期，亞拿尼亞由於跟羅馬政府合作而被猶太人仇視和追殺。他躲在一條輸水道裡，結果還是被人發現並殺掉了。