雅撒尼亞

（Jaazaniah）〔耶和華已經側耳細聽〕

猶大國淪亡之前，「雅撒尼亞」這名字看來頗常見。聖經提及四個叫這名字的男子，全都生活於猶大國淪亡前那段不長的時間內。拉吉書信（第1號信件）中也有這個名字，在泰勒奈斯貝出土的一個印章上刻著「王的僕人［官員］亞阿贊亞胡（Yaʼazanyahu）」等字樣。（《聖經考古學家》，1947,71頁）不過，沒有任何證據直接表明，銘文所提及的就是以下其中一人。

1．耶利米（並非先知耶利米）的兒子；利甲人的首領之一。耶和華吩咐先知耶利米測試利甲人，領他們到耶和華殿的一個膳堂去，拿酒給他們喝。利甲人卻不肯喝，因為兩百多年前，他們的祖先（利甲的後人）約拿達曾經吩咐：「萬世萬代都不可喝酒」。由於他們聽從並且遵行祖先的吩咐，因此耶和華應許說：「利甲的後人約拿達必有子孫常在我面前侍立，永不斷絕。」（耶35:1-10,19）

2．沙番的兒子。以西結在異象中（公元前612）看見70個人在耶路撒冷的聖殿裡，站在牆上刻著的各種各樣的像前燒香；雅撒尼亞是他惟一指名提及的人。（結8:1,10,11）

3．押朔的兒子。以西結在異象中看見25個人站在耶和華殿的東門那裡，雅撒尼亞是其中一人。雅撒尼亞和他的同夥「圖謀不軌，提出不利於這城的壞主意」。上帝吩咐以西結說出針對他們的預言。（結11:1-4）

4．猶大將領；在巴比倫人摧毀耶路撒冷後的短暫時期內任職。巴比倫王委任基大利管理猶大地，雅撒尼亞（也叫「耶撒尼亞」）是樂意支持基大利的人之一。（王下25:23；耶40:7,8）後來「所有將領」去見基大利，提醒他以實瑪利想要殺他，雅撒尼亞顯然跟將領們一起。以實瑪利殺了基大利之後，將領們追上以實瑪利，將被他擄去的人奪回。（耶40:13,14；41:11-16）雅撒尼亞後來跟其餘的將領去見先知耶利米，想知道他們該怎樣做。然而，他們卻不聽從耶利米的勸告，反而帶著剩餘的人下到埃及去。（王下25:26；耶42:1-3,8；43:1-5）「何沙雅的兒子亞撒利雅」可能是雅撒尼亞的兄弟，是雅撒尼亞本人的可能性卻更大。（耶43:2）