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《洞悉下》 書信

書信

(Letters)

在古代,人們廣泛使用書信來互通信息,書信有官方的、商業的,也有私人的。(撒下11:14;王下5:5-7;10:1,2;代下30:1;拉4:7;賽37:14;耶29:1;徒9:1,2;28:21;帖後2:2;來13:22)

希伯來語seʹpher(塞費)泛指任何文字記錄,可譯做「書,信,著作,證書,契據,文件」。希臘語gramʹma(格蘭馬)可指字母或文件。(林後3:7;徒28:21)希臘語e·pi·sto·leʹ(埃皮斯托萊)則專指書信。(林前5:9)

密函一般都封口。(王上21:8)因此,桑巴拉給尼希米送上的信沒有封口,是十分不敬的做法,看來是有意讓其他人看到信中誣衊尼希米和猶太人的話。(尼6:5)

古代的書信有的寫在紙莎草紙上,有的刻在陶片(即陶器或瓦器的碎片)和泥板上。考古學家在巴比倫尼亞以及別的地區發掘出大量泥板。泥板是用經過清理的平滑的泥製成的,古人在泥板還沒有乾的時候,用鍥筆在上面刻上楔形文字,然後放進泥套裡。如果泥板寫的是合約,合約的內容有時也會寫在泥套上。泥套封口後,或放進窯裡燒,或放在太陽下晾乾,好能保持堅固耐用。(見考古學)

書信大都由職業抄寫員去寫。以波斯宮廷為例,書記都隨時候命,繕寫公函。(斯8:9;拉4:8)一般老百姓要寫信或記錄交易,可到城門口附近的市集廣場找職業抄寫員。

信使(王下19:14)、跑差(代下30:6)或驛使(斯3:13;8:14)都傳遞信件可以用。直到羅馬統治的時代,看來郵政服務仍然只限於傳送政府公函。因此,一般平民百姓的信件都得靠朋友或者商人傳遞。

古人也有推薦信。使徒保羅說他不用哥林多的基督徒為他寫推薦信,也不用拿推薦信給他們,好證明他是上帝的僕人。保羅曾在哥林多幫助不少人成為基督徒,因此他大可以說:「你們就是我們的推薦信,寫在我們心上,又是世人全都知道、全都讀到的。」(林後3:1-3)

公元1世紀,基督徒會眾能夠持續興旺,團結友愛和保持潔淨,保羅、雅各、彼得、約翰、猶大以及耶路撒冷中央長老團所寫的書信,實在功不可沒。(徒15:22-31;16:4,5;林後7:8,9;10:8-11)

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