路加福音

（Luke，Good News According to）

這卷福音書主要記載耶穌在地上傳道時發生的各事，目的是要按順序寫下一份準確的記錄，好證明從前以口頭教導提阿非羅的事都是真實的。（路1:3,4）既然這卷書是聖經正典，其中的記載對許多人，無論是猶太人還是非猶太人，都同樣有益。書中的資料雖然有時看來按某個主題發展，但基本來說，這卷福音書的內容是按事情發生的先後次序記述的。

執筆者和成書時間 雖然書裡沒有提及路加的名字，學者一般都認為這卷福音書是醫生路加（西4:14）寫的。早在公元2世紀已有書面證據表明這點，例如《穆拉托里經目殘篇》（約公元170）說這卷福音書是路加的手筆。這卷福音書具有一些特色，顯示執筆者是個飽學的醫生。書中所用的詞彙比另外三卷福音書加起來還要多。對於耶穌所治好的那些病症，路加福音的描述有時比別的福音書更詳盡精確。（請將太8:14，可1:30跟路4:38比較；將太8:2，可1:40跟路5:12比較）

路加顯然是先寫福音書，然後才寫使徒行傳的。（徒1:1,2）既然路加在保羅結束第三次傳道旅程時跟隨保羅一起上耶路撒冷去（徒21:15-17），他有很好的機會仔細勘察上帝的兒子耶穌基督做過傳道的地區，好確定所有跟耶穌有關的事。保羅在耶路撒冷被捕至囚在凱撒里亞期間，路加有許多機會訪問目擊證人和查考有關的書面記錄。因此，路加很可能在保羅被囚於凱撒里亞那兩年期間（約公元56-58），在該地寫成了這卷福音書（徒21:30-33；23:26-35；24:27）。

獨特之處 像另外三卷福音書一樣，路加的記載提出了充分的證據，證明耶穌的確是基督，是上帝的兒子。這卷福音書顯示，耶穌十分注重禱告，並全心信賴他的天父。（路3:21；6:12-16；11:1；23:46）書裡含有不少補充的細節，連同另外三卷福音書的記載，構成了一幅更完整的圖畫，讓人更了解基督耶穌的生平事跡。第1,2章所含的資料差不多全是別的福音書沒有的。至少有六個神跡和十多個比喻，是惟獨路加福音才提及的。這些神跡是：耶穌使門徒得著驚人的漁獲（5:1-6）、復活拿因城寡婦的兒子（7:11-15）、治好一個彎腰曲背的婦人（13:11-13）、治好一個患水腫的男子（14:1-4）、治好十個痲瘋病人（17:12-14）、使大祭司的奴隸的耳朵復原（22:50,51）。獨有的比喻包括：兩個欠債的人（7:41-47）、有愛心的撒馬利亞人（10:30-35）、不結果子的無花果樹（13:6-9）、盛大的晚宴（14:16-24）、失去的銀幣（15:8,9）、回頭的浪子（15:11-32）、不義的管家（16:1-8）、富翁與拉撒路（16:19-31）、寡婦與不義的法官（18:1-8）。

路加福音有一些資料是按時間順序記錄的，這些資料對於推算施浸者約翰和耶穌二人出生的日子，以及二人開始傳道的時間大有幫助。（路1:24-27；2:1-7；3:1,2,23；見人口登記）

真實可靠 路加福音提及並引用《希伯來語經卷》不少經文，表明這卷書的內容真實可靠，與聖經其他經卷協調一致。（參看路2:22-24與出13:2及利12:8；路3:3-6與賽40:3-5；路7:27與瑪3:1；路4:4,8,12與申8:3及6:13,16；路4:18,19與賽61:1,2）書中還記載了耶穌預告耶路撒冷和聖殿遭受毀滅一事；後來預言應驗了，再次證實路加福音的記載真實可靠。（路19:41-44；21:5,6）

［第987頁的附欄］

路加福音的要點

路加記載的耶穌生平事跡，目的是要以一種吸引萬國萬族的方式，證實基督一生中發生的各事都是真實無偽的

按福音書成書次序，路加福音是第二卷，很可能在公元56至58年之間完成

耶穌公開傳道前發生的事（1:1－4:13）

加百列通知馬利亞她會懷孕，所生的是上帝的兒子；耶穌出生時，天使宣告他就是「主基督」

耶穌12歲時，在聖殿裡向飽學的導師發問

耶穌到約翰那裡受浸，聖靈降在他身上，天上有聲音發出，宣布耶穌是上帝的兒子

撒但再三試探耶穌，卻白費心機

耶穌早期主要在加利利傳道（4:14－9:62）

耶穌在拿撒勒的會堂裡宣讀以賽亞的書卷，闡明自己的任務；聽見的人卻想殺死他

他在迦百農的會堂裡教導人，並驅逐邪靈，治好許多患病的人

他因赦罪等問題和在安息日治病被人質疑指控

經過整夜的禱告，耶穌選出十二使徒

他發表「登山寶訓」

他治好軍官的奴隸，復活寡婦的兒子

他講了關於兩個欠債人和撒種者的比喻，施行了更多神跡，包括復活崖魯的女兒

派使徒去宣揚上帝的王國

彼得承認耶穌是基督；不久之後，他和另外兩個使徒目睹耶穌改變形貌

耶穌後期主要在猶地亞和比利阿傳道（10:1－19:27）

耶穌派70個門徒出去傳道

他講了關於有愛心的撒馬利亞人的比喻

耶穌教門徒怎樣禱告；敵人指控他靠著別西卜驅逐邪靈，他加以駁斥

耶穌告誡人不要貪愛錢財，勸勉門徒要先求上帝的王國；談及小群羊和忠信的管家

他治好一個彎腰曲背的婦人；敵人說他不該在安息日治病，他反駁他們的指責

他指出想做他門徒的人必須先計算代價

他講了幾個比喻，包括浪子回頭以及富翁與拉撒路的比喻

耶穌告誡門徒不要絆倒別人，用事例說明他們務要謙卑

他治好十個痲瘋病人，只有一個（撒馬利亞人）回來向他道謝

耶穌將「人子的日子」比作挪亞和羅得的日子

他再次強調人務要謙卑，尤其是富有的人；然後前往耶利哥，住在那裡的撒該改過自新

用銀元的比喻說明王國不會在當日來到

耶穌最後在耶路撒冷和附近一帶公開傳道（19:28－24:53）

耶穌騎驢進入耶路撒冷，民眾夾道歡呼；但他為城哭泣，預告城會淪為荒涼

他把賣東西的人趕出聖殿；敵人用納稅和復活等問題刁難他

耶穌預告聖殿的毀滅和耶路撒冷的陷落，也談及列國既定時期的結束

他創立記念他死亡的儀式，之後被人出賣；彼得削掉了大祭司的奴隸的耳朵，耶穌把奴隸治好

耶穌被人逮捕，先後被帶到大祭司的府第、公議會和彼拉多面前；然後解到希律那裡，最後解回彼拉多那裡

耶穌被釘在柱上；他在柱上向身旁的罪犯談及樂園的希望；他垂死之際，黑暗籠罩全地，聖所的帷幔從中間撕成兩半

耶穌的屍體給安放在墓穴裡，但他在三天內復活，向門徒顯現

最後，耶穌在門徒眼前升上天去