紀念碑

（Monument）

為紀念某人或某件大事而樹立的一根柱子、一塊匾額、一座建築物或其他標記。聖經提過幾個這樣的紀念碑，雖然不是全都叫紀念碑。

耶和華在晚間一個異象裡向雅各顯現，向他確認亞伯拉罕的約（公元前1781）。為紀念這件事，雅各把枕在頭下的石頭立為柱子，在柱上澆油，然後給那地方起名叫伯特利。（創28:10-19）大約二十年後，雅各和拉班在基列山區訂立和約之際，立了一根柱子，又堆了一堆石頭，作為他們協議的見證。（創31:25,44-52）耶和華帶領以色列人進入應許之地時（公元前1473），在他們過約旦河的地方立了兩個紀念碑，一個立在河的中間，一個立在河的西岸，就在吉甲。這是要紀念上帝施行奇跡使他們能渡過約旦河，日後當他們的子孫問到這些紀念碑有什麼意義時，他們就可以憶述耶和華為他子民所做的事。（書4:4-9,20-24）

掃羅王打敗了亞瑪力人以後，「為自己立了一座紀念碑［希伯來語yadh亞德］」。（撒上15:12）希伯來語「亞德」大多譯作「手」，也可以指「紀念碑」。正如一隻舉起的手引人注目，一座紀念碑也引起人對某些事的注意。

像許多紀念碑一樣，押沙龍紀念碑（希伯來語「亞德」）是一根柱子。押沙龍把這根柱子立在君王平原上，離耶路撒冷不遠。他立這根柱子的原因正如他所說：「我沒有兒子為我留名」。（撒下18:18）然而，時至今日，除了聖經所說的之外，人們對這個紀念碑及其位置都一無所知。這個紀念碑有別於在汲淪谷的那個所謂押沙龍墓穴。根據教會傳統的說法，這個墓穴是埋葬押沙龍的，但墓穴的建築卻屬於希臘－羅馬時代。（見押沙龍）

像押沙龍那樣，閹人也無望生子留名。可是，耶和華應許他們，如果他們忠於耶和華，不像押沙龍那樣悖逆不忠，就必賜福給他們，「這福比有兒女更美好」，那就是「在我的殿中、我的牆內，留個地方紀念［希伯來語『亞德』］他們，又賜名給他們……。我賜給他們的名，是永垂不朽的」。（賽56:4,5；另見箴22:1）

墓碑有時也作為標誌。例如，上帝的一個使者預言約西亞必毀壞伯特利的祭壇，這個使者的墓地就有塊墓碑作為標誌。（王下23:16-18；王上13:1,2）