獲得傳道員的資格

「我們之具有充分的資格是出自上帝的，他確已充分地裝備我們去作一個新約的僕役。」——哥林多前書3:5,6，譯自NW。

1．具有適當資格的傳道員能產生什麼結果？

在今日這舉世崇尚物質而共產主義急劇擴展的時代中，人類急切需要具有適當資格的傳道員。就其本身而論，具有充分傳道員資格的意思就是適宜作傳道員的工作，具備必須的條件，符合傳道員的標準，能夠成功地執行任務，產生預期的結果，那便是說，造就出其他能夠通過時代的試煉，克服所有破壞信心，敗壞道德的惡勢力，始終如一地仿效基督，贏得上帝的嘉許而最後在新世界裡獲致永生的真正基督徒。

2,3．（甲）做一個具有充分資格的傳道員必須具備兩個什麼要素？（乙）大數的掃羅雖具備什麼條件，但仍不能算是具備充分資格？為什麼不能？

² 人除非是受上帝所任命而奉他差遣去從事傳道工作，否則就絕不能算是具備充分資格的傳道員。且以使徒保羅為例；他起先名為掃羅，是小亞細亞大數城人，父母都是希伯來人，所以它是屬於被耶和華上帝揀作選民的以色列族的一個猶太人。他屬於便雅憫支派，是法利賽教派的一分子，很熱心試圖遵守上帝通過摩西所訂的律法的公義標準，但以為他一定要迫逼新興的基督徒才能算是守律法。從猶太人的觀點看來，掃羅可說是無瑕可擊的。為了研究摩西律法，他上耶路撒冷求學，歸入著名的律法師迦瑪列門下。大數的掃羅企圖使摩西的律法宣稱他為公義，企圖生活在耶和華上帝於亞刺伯的西乃山和以色列人所訂的舊約之下。（腓立比書3:3-6；使徒行傳22:1-5）很顯然地，當時掃羅想做上帝的僕人，做他和以色列人所訂的舊律法之約的一個使者，但這些條件能不能充分地裝備掃羅，使他適合做上帝的工作呢？不能！為什麼不能呢？

³ 因為耶和華已經廢除了舊約和附屬於這約的摩西律法，另外和他的選民立了一個新約。以往舊律法的約有摩西為中保，有亞倫的子孫作祭司和利未族人做聖殿中的僕役。這約在耶路撒冷建有聖殿，經常獻上牲畜祭物。它有它的律法，由「上帝的手指」寫在兩塊石板上的十誡。它使耶和華上帝和以色列的十二族發生契約的關係，而在以色列族中還雜有一大群暫時寄居的外族人。但那律法其實預表上帝所作的更大的安排；它是未來的美事的影像。在成立了，1545年之後，它變得陳舊了；當基督受死，復活，然後帶著他所犧牲的屬人的生命的價值升反天上上帝處時，這律法已到了作廢的時期。因此在公元33年五旬節的日子，耶和華上帝以耶穌基督為中保設立了一個新約。耶和華在以前已經憑著自己的聖名作下誓言，要將耶穌立為像撒冷王麥基洗德一樣的祭司，這時他便將耶穌基督這位屬於麥基洗德系統的祭司立為新約中的大祭司。

4．成為新約的使者的人必須符合什麼條件？為什麼？

⁴ 在地上，接納耶穌為中保和大祭司的基督徒於是被帶進新約之中，他們的罪孽得以按新約的規定蒙上帝赦免，他們自己則被立為新約的百姓，屬靈的「上帝的以色列」。他們變成耶和華的子民，持有他的聖名，「他們從最小的到至大的」都認識他。表明他們的公義的表記不再是肉體的割禮而是他們對耶穌基督的信心。（耶利米書31:31-34；加拉太書6:15,16）他們被立為耶和華的祭司，他們的中保耶穌基督是他們的大祭司；通過他，他們要將讚美和善工獻給上帝作為祭物。因此上帝不再裝備人作舊律法的約的使者了，大數的掃羅為要成為那約的使者所作的努力證明他已經落伍。這時耶和華上帝正裝備人去成為新約的使者。每個成為上帝新約的使者的人同時也是大祭司耶穌基督手下的祭司，是耶和華上帝所立的「王族祭司」中的一分子。（希伯來書3:1；彼得前書2:9，根據NW；啟示錄5:9,10）掃羅倚恃他肉身的工作和他在血統上所具備的條件是沒有用的。掃羅不能靠這些東西中的任何一樣使自己具備上帝的傳道員的資格。憑這些東西也沒有任何其他的人能夠使自己或他人具備充分的資格。但是我們所做不到的事上帝卻做得到。

5．詆毀逼迫上帝百姓的掃羅的例表明耶和華能夠成就什麼令人振奮的結果？

⁵ 那末，從掃羅的例看來，上帝怎樣予人以充分的裝備而使其成為基督傳道員呢？掃羅的例表明，甚至現在逼迫上帝的百姓的人，只要是忠實而願受糾正，也有希望成為上帝的僕役，因為掃羅本人就曾極力迫害過「上帝的以色列」。他需要上帝的仁慈，而上帝亦仁慈地制止他的惡行，使他轉為新約效力。使徒保羅自己說:「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。我從前是褻瀆上帝的，逼迫人的，侮慢人的，然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而作的。並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是罪魁，然而我蒙了憐憫，是耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。」（提摩太前書1:12-16）若有人以前逼迫過耶和華見證人，現在卻認識了自己的錯誤和罪過，請放心好了。你可以看看掃羅的例子，就會相信上帝也會憐憫你。

6,7．（甲）一度迫害基督徒的掃羅如何得以知道耶和華對他的旨意？（乙）他那時符合了什麼條件而成為具有充分資格的上帝的傳道員？

⁶ 我們要記得；使新約生效的是耶穌基督以中保身分獻作贖罪祭的完美屬人的生命。這祭物使上帝能夠根據他在新約中所作的應許赦免人的罪孽和過犯。因此，當掃羅動程往大馬色去繼續迫害基督徒時，新約中得了榮耀的中保耶穌在中途止住他，使他的雙目失明，然後吩咐他到城裡等候掃羅本來打算逼迫的一個基督徒，大馬色人亞拿尼亞。當亞拿尼亞在掃羅瞎了眼之後第三日去見他時，他向掃羅說明耶和華上帝如何正在裝備掃羅去為新約服務。「他說:『我們祖宗的上帝已揀選了你去認識他的旨意和看見那義者，聽他口中的話，因為你要將你所看見和聽見的事為他向所有的人作一個見證。現在你為什麼耽延呢？起來，受浸而藉求告他的名洗去你的罪。』」（使徒行傳22:14-16，譯自NW）「掃羅的眼睛上好像有鱗立刻掉下來，他就能看見，於是起來受了洗。」並且「被聖靈充滿。」（使徒行傳9:17,18）藉著新約的中保的血，他洗淨了自己的罪，而他之能夠如此是由於求告新約偉大的創立者耶和華上帝的名，因為上帝已經和人類立約去赦免他們的不義，不再記起他們的罪孽了。——希伯來書9:14-26。

⁷ 掃羅受了浸，罪得了赦免並被聖靈充滿之後，便感覺獲得充分的資格，並且已受上帝所派遣。因此他立刻開始上帝裝備他去從事的傳道工作。請留意他如何證明自己的資格:「掃羅和大馬色的門徒同住了些日子，就在各會堂裡宣傳耶穌，說它是上帝的兒子。……掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。」因此有人想殺他，「他的門徒就在夜間用筐子把他從城牆上縋下去。」他於是下到耶路撒冷，被介紹和使徒彼得和耶穌的弟兄雅各認識。「掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，奉主的名放膽傳道，並與說希利尼話的猶太人講論辯駁，他們卻想法子要殺他。」因此他的基督徒弟兄便將他派回他的家鄉大數去。——使徒行傳9:19-30。

獲取資格的步驟

8,9．在「不信之帕」被除去之後，要獲得傳道員的資格有些什麼步驟？

⁸ 除非一個人像掃羅一樣得著上帝通過基督用真理的光加以啟迪，悔罪而接受上帝的慈愛，承認上帝是赦罪者而求告他的聖名，以耶穌犧牲作為贖價的血洗淨他的罪，以受浸的方式公開表明他的信心，否則便不能獲得充分的資格做上帝的新約中的一個傳道員。保羅在討論他的傳道員資格時將這幾點表明得很清楚。他提及那一度矇蔽他的心眼的不信之帕說:

⁹ 「他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。主就是那靈，主的靈在那裡，那裡就得以自由。我們眾人既敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，乃將那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬講上帝的道理，只將真理表明出來，好在上帝面前把自己薦與各人的良心……我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。那吩咐光從黑暗裡照耀出來的上帝，已經照在我們心裡，叫我們得知上帝榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。我們有這寶貝［傳道的職責］放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。……我們既有信心，正如經上記著說［詩篇116:10］，『我因信，所以如此說話。』我們也信，所以也說話，自己知道，那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，……所以我們不喪膽。」——哥林多後書3:16至4:16。

10．耶和華的榮耀對新舊兩約的中保和保羅有什麼影響？

¹⁰ 保羅在這裡提及舊律法的約的中保摩西。摩西因為在西乃山上和耶和華的天使共處，以致充滿了榮光。當他下山時，他的面皮發起光來，猶太人見了都害怕，因此他和他們說話時不得不用帕子將面遮起來，直到他回到山上和耶和華的天使交談的時候才除下。（出埃及記34:29-35）使徒保羅本人好像一面鏡子一樣將耶和華的榮光反映出來，正如這榮光顯在新約的中保耶穌基督面上一般。保羅正被轉變成同一的形狀，從一種屬靈的榮耀進至另一種，而這完全是按照他認識日深的偉大的靈耶和華的旨意而成就的。

11．保羅怎樣榮耀他的傳道職分？

¹¹ 無疑當保羅這樣反映出上帝的榮光而逐漸轉變向善之際，他絕不能在傳道的職務上做出不端的事來。他也不能行詭詐的事或將謬誤的道理摻雜在上帝的道裡。他必須拋棄一切卑鄙可恥的惡習。他必須宣揚純正的真理，藉此在上帝眼前把自己薦與眾人的良心。身為新約的使者，他不能向聽他講道的人將任何真理隱瞞起來。因此，他所傳的好消息若不受人了解，那並不是他的責任。阻止人認識真理的是這事物制度的神魔鬼撒但，他弄瞎了一切不信的人的心眼，「不叫基督榮耀的光照著他們。」（哥林多後書4:3,4）保羅並沒有隱瞞什麼，他不像基督教國裡那些受薪的牧師教士一樣為利販賣上帝的道。保羅必須將上帝交給他的信息忠實地向人宣揚。保羅知道自己是「在上帝鑑察之下，與基督為伍，」所以他必須「榮耀我的職分」而不是腐化它。——哥林多後書2:17及羅馬書11:13，根據NW。

12．像保羅一樣，新約所有的使者都必須認識誰？為什麼？

¹² 保羅為其效力的新約宣布說:「他們從最小的到至大的，都必認識我，……這是耶和華說的。」（耶利米書31:34）使徒保羅在希伯來書8:11引證過這段話。保羅認識耶和華，所以是個耶和華見證人。新約的一切使者都必須認識耶和華，否則他們就不能算是具備充分的資格去為新約服務。他們必須為他們所知道的作見證，因此必須是耶和華的見證人。心裡懷著這個思想，保羅曾對他的基督徒弟兄說:「所以我求你們效法我。」（哥林多前書4:16）新約一切的使者都應該效法保羅為耶和華作見證，因為他們知道他是創立新約的上帝和他們的罪的赦免者。上帝本身曾對和他訂立律法的約的百姓說:「你們是我的見證，我所揀選的僕人；既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。」上帝所說的這段任命他的僕人作他的見證的話更加適用於他今日在新約之中的僕人階級身上；他曾預言到他們說:「這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。」（以賽亞書43:10,21）今日新約的僕役們從那曾向人類顯現的耶穌基督面上見到他所反映的耶和華的榮光，他們必須像鏡子一般將關於上帝的榮耀的知識之光向別人反射出來，使上帝得著讚美而他人則受啟迪。在這黑暗的時代中這件工作實在是當務之急。