『不要彼此妒忌』

能夠對別人的成功感覺快慰乃是一個成熟的基督徒的重要標誌之一。對他人的成功或能力感覺妒忌的人顯然尚未達到成熟的地步。由於在基督徒的小組中並非每個信徒都在靈性上達到成熟的地步，所以有時不免會產生妒忌的難題。但這種難題是可以克服的。我們可以憑著神聖的力量去克服它。因此基督的一位使徒寫道:「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。」——加拉太書5:25,26。

到底什麼是嫉妒呢？這其實是自私和過度自愛的一種表現。這種心理通常由不滿或對別人的幸運惱恨不悅而表露出來。所以嫉妒的人總是憎恨別人成功的。他自己若不能成功，便不想見到別人成功。嫉妒乃是由於自私心作祟。

嫉妒之心以不同的方式表露出來。通常是對別人的成功感覺不悅。嫉妒的人心中充滿了忌恨；他不能夠當別人歡樂時也一同歡樂，所以他並沒有聽從聖經的這項訓示:「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」（羅馬書12:15）嫉妒的人不但自己不快樂，並且使別人也不快樂。對嫉妒的人說來，稱讚別人是一件苦事。事實上，他時常會故意避開他所妒忌的人。由此形成了嫉妒的另一種表現。

那便是冷淡。嫉妒者對自己所妒忌的人總是冷淡而不友誼的。即使被嫉妒的人意識到這種冷淡而特別對他友好，結果也是沒用。嫉妒的人已經掩閉了他的心扉。這是一件殘忍的事，但正如聖經說「嫉恨有如陰間一般殘忍。」——雅歌8:6，譯自RS。

一種致命的罪

嫉妒具有極大的危險。它有如一個染了毒的傷口；所染的毒是會傳染的，因此會使身體的其他部分也連同中毒。嫉妒會在一個基督徒的群體中造成種種磨擦和紛爭。嫉妒的人時常喜歡詆毀他所忌妒的人。受著一種自私和懷恨的心理所驅使，他會對別人肆意批評他所忌妒的對象，企圖損毀這人的聲譽。嫉妒者只會稱讚他們能勝過的人；自己不能勝過的人他們便會諸多挑剔和詆毀了。由此嫉妒的人表明自己是毫無見識的:「（詆毀）鄰舍的，毫無智慧。」——箴言11:12。

當一個基督徒的群體中發生了嫉妒時，情形是很嚴重的。被妒忌的人若是組裡的僕人，傳揚福音的工作便會受阻。為什麼呢？因為嫉妒的人不肯全心盡力地和他所妒忌的人合作，因此他沒有全力支助上帝的組織；他沒有將上帝的工作置於一己之上。若不及時制止，這種嫉妒便會繼續滋長。他會形成仇恨，而仇恨又造成紛爭。的確「在何處有嫉妒紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。」——雅各書3:16。

很少東西能夠製造仇恨和傷害兄弟間的感情像嫉妒之心那麼厲害。聖經的作者認為妒忌這種罪惡嚴重到什麼程度呢？這問題是值得我們注意的。所羅門王曾將惱怒和嫉妒作一比較說:「憤怒為殘忍，怒氣為狂瀾，唯有嫉妒，誰能敵得住呢？」（箴言7:4）憤怒有如氾濫的洪水。誠然洪水有時會造成很大的損害，但總有消退的時候。所以至少有喘息的機會。但嫉妒是無法抵受的。它有如不斷落在石上的水滴。它是永無休止的。甚至一塊大石也無法抵抗連綿無盡的水滴，同樣地我們會發現和一個嫉妒的人相處是無法忍受的，因為他根本不讓你有喘息的機會。

亞伯便飽受了嫉妒之苦。他的長兄該隱嫉妒他。公義的亞伯贏得了耶和華的祝福；該隱卻沒有。該隱的嫉妒變成了仇恨；他的仇恨引起了爭鬥，最後更發展成謀殺。嫉妒是一種致命的罪。我們若不制服它，它就會毀了我們，因為「忌恨，惱怒，結黨，紛爭，異端，嫉妒」都是「屬肉體的事」。至於行這些事的人，基督的使徒強調地說:「我從前告訴你們，現地又告訴你們，行這樣事的人必不能承受上帝的國。」——加拉太書5:19-21。

求助於自愛之心

我們怎樣才能克服嫉妒之心呢？只要能夠真正自愛便應該夠了。誠然，嫉妒是自愛之心引起的。但當一個基督徒確切了解嫉妒的本質和可能造成的損害時，真正的自愛之心應該促使他「除去一切的惡毒，詭詐，偽善和嫉妒。」——彼得前書2:1。

有思想的基督徒自然不會重返舊世界的懷抱。那末為什麼要再犯屬於舊世界的惡事呢？聖經說「我們從前也是無知，悖逆，受迷惑（作）私慾和宴樂的（奴隸），當存惡毒嫉妒的心，是可恨的，又彼此相恨。」（提多書3:3）魔鬼想使所有的基督徒都回到舊世界去。這樣行必定會帶來永遠的死亡。嫉妒的人等於給撒但一個可乘的機會，因為他正行著屬於黑暗的事。聖經的吩咐是:「我們當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝，不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒。」——羅馬書13:12,13。

此外我們還可以從健康的觀點看看嫉妒的害處。近代醫學發現某些情感，例如嫉妒，憂慮和煩惱等，能夠對身體發生不良的影響。所以錯誤的情感是對身體有害的。上帝的道說:「心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。」（箴言14:30）人若關懷自己靈性和身體上的健康，就應該設法克服嫉妒。

愛是不嫉妒的

我們有一個克服嫉妒的好方法:那便是藉著愛。「愛是不嫉妒的。」（哥林多前書13:4）愛不會嫉妒，也不會忌恨。愛能夠驅除嫉妒。試看看約拿單對大衛的愛。約拿單是掃羅王的長子，他本可以承繼他的父親的王位，但耶和華將王權賜給了大衛。從世人的觀點看來，約拿單自然會極端妒忌大衛。但事實卻不然。為什麼呢？因為他們兩人之間存有極深厚的愛。愛驅除了一切嫉妒。

基督徒的愛心會將上帝和他的組織置於一己的利益之上。組織裡有些弟兄可能比其他弟兄能幹。這些弟兄所具有的某些天賦才能和上帝的聖靈的表現可能是其他弟兄所沒有的。我們絕不應該嫉妒這些弟兄，他們其實是基督賜給組織的禮物。他將這些「人中的禮物」賜給基督徒的組織乃是「為了訓練各聖徒作傳道工作。」（以弗所書4:7-12，根據NW）所以別人若具有你所未有或永不會有的能力，你便應該怎樣呢？你應該高興，因為這些能幹的弟兄能夠幫助組裡的各份子成為更成熟堅強而善於從事傳道工作。所以你應該要盡力從這些弟兄得益。樂意接受他們的幫助。為他們的成功而快樂。基督將他們賜給組織乃是要造益於你而不是要引起你的嫉妒。

當我們看見一些天賦比自己高的人，特別是年歲與自己相若者，便會很容易感覺嫉妒。但真愛是有力的。它能夠幫助我們容忍自己和別人在天賦上的差別，猶之乎它能夠使天賦高的幸運者保持溫文謙虛一般。「愛不嫉妒，不自誇，不自大。」——哥林多前書13:4，譯自NW。

愛不會感覺忌恨。愛能使他們認識別人的才能，不論這看來對我們自己的地位有什麼影響。你若以上帝的組織的福利為念，就不會計較個人的得失。真正成熟的人會對別人的成功，甚至在和他們自己的工作範圍類似的方面的成功，也感到喜悅。

當你和一群基督徒聚集起來研讀聖經時，你應該盡量從其他弟兄所發表的評論得益。不要忌妒他們。即使有些弟兄能夠用更適切得體的話發表他們的意見又如何呢？這是對你和整個小組都有益的。不論你在聽別人評論或自己發表評論，將注意力集中在所討論的問題上。撇開個人的立場去看這件事，將它看作大家得益的一件東西。你的心意若完全集中在所討論的問題上，就不會有時間妒忌發表意見的人了。

若有些弟兄的傳道效能高過你自己又如何呢？高興好了。為他們高興。為組織高興。

當嫉妒產生時，上帝的工作便會受阻礙。組裡的一位弟兄或姐妹可能熱心過人。這位弟兄或姐妹在回訪，主持聖經研究和造就新傳道員方面的成績超過組裡的任何人。有些弟兄可能注意到這個人的熱心和能幹，於是感覺在比較之下自己便有失面子了。因此他們心中產生了嫉妒。他們故意慢待那位熱心的弟兄，並且不和他合作。這些嫉妒的人可說是不明事理。他們將自己置於上帝的組織之上。他們不明瞭基督徒是不應該彼此競爭的。成熟的基督徒不會企圖找出誰最熱心，誰最善於演說，誰發表的評論最好或分發的書籍最多等。所以，讓我們「不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。」（加拉太書5:25,26）反之，我們應該「彼此勸勉，既知道那日子臨近就更當如此。」——希伯來書10:25。

提防嫉妒

嫉妒是如此可恥的一種感情以致嫉妒的人連對自己承認也不願意。他們自己的良心可能感覺嫉妒是可鄙可憎的。那末為什麼他們會嫉妒呢？時常是因為他們不提防的緣故。嫉妒是很陰險的。它能夠偷偷地滲入人的潛意識裡。人並不需要對自己說，「我真妒忌某人，」然後才會在行動上表現出嫉妒來。你知道嫉妒的徵象是什麼，例如冷淡，不友誼，詆毀別人等。你若在任何時候發現你自己具有這種徵象，就應該停下來想一想，盡力搜索你的腦海以求將深深埋伏在你的潛意識裡的嫉妒之根拔出來。耶穌曾勸我們說:「你們要謹慎自守，免去一切的貪心。」——路加福音12:15。

提防嫉妒的方法是:「脫去你們從前行為上的舊人，『然後』穿上新人，這新人是照著上帝的形象造的，有真理的仁義和聖潔。」（以弗所書4:22-24）這樣你便會具有一種正確的仁慈態度作你的防衛了。羅馬書12:16說:「你們對別人所存的心意要和對自己一樣。」你當然不會惱恨自己的才能和成功。所以亦不要因為別人獲得你所喜歡的東西而惱恨。的確，我們「對別人的心意要和對自己一樣。」

進一步提防嫉妒的方法便是聽從使徒的勸誡，「凡是不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要心存謙卑，各人看別人比自己強。」（腓立比書2:3）這話的意思並不是說基督徒應該自卑地小看自己的能力，將自己說成一文不值。這種謙卑是不誠懇的；時常只是虛榮心的幌子而已。使徒保羅的意思是說，基督徒應該以大體為念而不計較個人的得失，「存心謙卑，看別人比自己強。」和愛一樣，真正的謙卑能夠驅除嫉妒。

嫉妒對任何人無益。魔鬼嫉妒耶和華；他將會失去一切。嫉妒會帶來毀滅。所以何必彼此嫉妒呢？即使在目前嫉妒的人便已夠苦的了，他們不但為舊世界所帶來的種種困難而焦慮不安，而且還為別人的幸福而煩惱。這是多麼可悲的生活！所以讓我們不要彼此嫉妒。要表現真正的成熟。與歡樂的人一同歡樂。鼓勵扶助別人在耶和華的工作上獲致更大的成功。這便是基督徒的真愛的表現。