「他的救恩的好消息」
「天天傳講他的救恩的好消息。」——詩篇96:2，譯自NW。
1．在第一次世界大戰期間我們經歷到什麼奇異的事？從那時以來世界所聽見的都是怎樣的消息？
自從1914年以來，我們人類經歷到許多前所未見的奇異事件。在那年第一場真正「世界性」的大戰爆發了。參與這場大戰的十六個國家動員了全國的人口去共同從事一場普世的鬥爭。人類首次運用飛機在空中作戰。當戰爭日趨激烈之際，列國開始採用化學性的毒氣了，以致前線的士兵不得不戴起看來猙獰可怕的防毒面具才能在瀰漫著毒氣的戰場上呼吸生存。地上的大炮，空中的汽球和海中的水雷成了新的戰爭利器。德軍首次採用巨型的長程大炮發射飛彈轟擊三十里外的巴黎市。後來在1916年九月英國推出了第一架坦克車，這履山如平地，且能噴火殺人銳不可當的龐然怪物立時震驚了世界。隨著戰爭而來的是嚴重的糧荒和癘疫，對少數堅守自己的宗教信仰的信徒的猛烈迫害以及第一個共產黨布爾希維克國家的建立。自那時起這舊世界所聽見的只是一連串的壞消息。
2．正如《美國百科全書》指出，世界自什麼時候以來從未復原過？
2 上述的話是沒有人會反駁的。在1914年之前出生的人都知道這世界從那時以來從未復原過。關於這點《美國百科全書》在討論於1914年爆發的世界大戰時說:「在1918年結束的這場大鬥爭不但改變了許多國家的疆界，並且差不多改變了人類生活上的每一種特性和從事的每一項業務。這場戰爭使人類對政府，法律，國際關係，民主，自由，商業，工業，經濟，勞工等問題所一向接納的基本原則產生劇烈的變動。有十多個王座傾倒了，其上的君王都被迫逃亡國外。在每一種事業方面都需要對事物作重新的估價。在1918年大戰牽涉到世界人口的百分之九十三，中立國家的人口總共為130,000,000人，而參戰國家的總人口則為1,700,000,000人。」這的確是一場世界性的大戰，而且是人類有史以來的第一次。它註定會為世界帶來許多難以復原的變動。雖然各國的政治，商業和宗教組織均曾竭力企圖改良世界的狀況，世界自1914年以來所生的改變無疑是傾向壞的方面，近來更達到極端惡化的程度。我們無需在這裡引證世上一般之名之士對世界情勢日趨惡劣這件事實所作的評論。我們相信讀者們已經從本刊或其他書報讀到他們所發表的悲觀言論了。
3．鑑於世界所接獲的不斷是壞消息，我們會發生些什麼問題？我們可以怎樣回答？
3 世上一般人都因為接踵而來的壞消息和前途的無望深感惶惑頹喪。這點不但可以由自殺者的大增加以證明，並且從精神病患者的激增和一般人瘋狂地縱情宴樂可以看出。可是，難道今日真的沒有一點好消息，沒有一點並非只與某個人，某家人或某小群人有關係而且是對全人類都有益的好消息嗎？有任何好消息是重要到足以抵消所有的壞消息的嗎？是否沒有任何方面能給我們這樣的一個好消息呢？是否沒有途徑能將這樣的好消息傳遞給我們呢？途徑是有的！而且通過這條途徑那權威的方面正向我們發出一項好消息，告訴我們將有從所有這一切可悲的狀況及其後果得救的希望。這消息的來源是極為重要的。這來源是誰呢？就是上帝！但是世上有許多神都是被人奉為「上帝」的，單就印度而論便有億萬個這樣的神，那末，那位上帝才是這唯一的好消息的來源呢？他叫做什麼名字呢？
4．關於上帝的名字是什麼的問題，我們請誰回答？為什麼？
4 《守望台》若憑本身的權威解答這個重大的問題，也許不能令它那三百萬讀者之外的人信服，所以我們現今請一位在一千九百多年以來舉世皆知並且其一生和道理為無數人帶來了無窮裨益的人——耶穌基督——來解答。我們聽取他而非聽取所謂的基督教國的意見。
5,6．（甲）這人怎樣回答這問題？（乙）耶和華在地上的見證人如何獲悉那真正的好消息？
5 在這位耶穌基督開始宣揚一個「屬天的王國」之後不久，有一天他在故鄉的居民星期六聚集的會堂裡站立起來，手裡拿著一卷載有以賽亞先知在七百年前所說的預言的書卷，打開將其中的六十一章第一二節宣讀出來。他所讀的經文是:「耶和華的靈在我身上，因為他膏了我去對貧窮的人宣佈好消息，他差我向被擄的宣告可得釋放，向瞎眼的宣告可復明，將被壓傷的釋放回家，並宣告耶和華所悅納的年。」讀完之後耶穌對他的聽者說:「你們剛才聽見的這段經文今日已經應驗了。」——路加福音4:16-21，譯自NW；並參看以賽亞書61:1,2。
6 耶穌由此指出耶和華是發出好消息的來源，並且宣佈耶和華已用聖靈膏了他去將這好消息向一切貧窮的，被擄的，瞎眼的和被壓傷的人，一切謙卑，傷心和哀慟的人傳講。你是這種人嗎？耶穌在傳道時經常引證聖經去支持他的說話，因為聖經乃是耶和華所感示的道。這本書將那來自耶穌基督的天父和上帝耶和華的好消息記錄下來。當時耶穌若將手裡的聖經更翻前一點，他便會讀到以賽亞書43:10,12的這節經文:「耶和華說，你們是我的見證，我所揀選的僕人；既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華；在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。……所以耶和華說，你們是我的見證，我是上帝。」耶穌自己曾告訴我們，他在以往和現在都是耶和華上帝的「忠心而真實的見證」，而且上帝在地上的見證人唯有從耶和華處才能獲悉那真正的好消息。他們藉著研讀他的道聖經而從他獲得這好消息。聖經乃是好消息的唯一來源。耶和華上帝並沒有將他的名字加於地上的其他任何一本書上。他的見證人必須和他主要的見證耶穌基督一樣將他們信息基於他的道聖經之上。——啟示錄1:5；3:14。
7．耶穌所宣揚的好消息是什麼？因此當他騎驢進入耶路撒冷城時民眾怎樣歡呼？
7 耶穌所宣揚的好消息到底是什麼呢？再者，這消息在今日仍然可算是好消息嗎？聖經中關於他一生的記載告訴我們:「耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講上帝國的福音。」（路加福音8:1）在他為人捨命的那天，他站在耶路撒冷城中羅馬總督本丟彼拉多的審判廳中，彼拉多問他說:「你是王麼？」耶穌回答說:「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」（約翰福音18:37）說完這話之後數小時，耶穌被釘在一條受苦柱上，頭上懸著一個牌子，寫道:「猶太人的王拿撒勒人耶穌。」（約翰福音19:19）在這件事發生之前四日，耶穌像古代的以色列王在行加冕禮時一般騎驢進入耶路撒冷城，城中一般渴望脫離羅馬而獨立，並且渴望見到一位出自猶大族的大衛王後裔作王的民眾都高聲歡呼說:「奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平，在至高之處有榮光」「和散那（意思為求你拯救）奉主名來的，是應當稱頌的！那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！」「和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」——路加福音19:38；馬可福音11:9,10及馬太福音21:9。
8．耶和華怎樣實現了民眾的願望？
8 耶和華上帝實現了這些民眾的願望。他的確拯救了他的愛子耶穌基督，但不是使他免受死於受苦柱上的屈辱，乃是救他脫離所受的死亡。耶穌死後第三日，耶和華上帝將他從死裡復活，五十日之內，耶和華更將耶穌升到天上，坐在他的右邊，待上帝所定的時間來到便建立他的王國，並將天上地上一切的仇敵制服在他的愛子腳下。——使徒行傳2:32-36；詩篇110:1,2。
舊信息的改良
9．王國的好消息如何在今日變成更好？耶穌保證他在今日的門徒會得到些什麼？
9 十九世紀之前耶穌和門徒所傳的王國信息是當時人所聽到過的最好的消息。對貧窮的人說來這是一項人盡可得的免費消息。它為謙卑的人帶來勇氣，為傷心的人帶來慰撫。它使被偽宗教蒙蔽的人得以重睹光明。它使在這世界的暴虐和奴役下呻吟的人獲得釋放，為一切因宗教方面的腐敗情況而悲嘆的人帶來希望。雖然十九個世紀已經過去了，這並沒有削弱上帝的王國信息的力量；這仍然是個好消息。而且，這消息變得更好了。為什麼呢？因為我們期待已久的王國已經在上帝的愛子耶穌基督手中建立起來了。在天上上帝的右邊等待了十九個世紀之後，基督耶穌終於將這王國建立在上帝的寶座上。王國設立的時期是1914年，即那改變世界的全球性大戰爆發的同一年。耶穌囑咐我們要祈求上帝的王國將勢力伸展到這地球上來，以便將其上的罪惡情況澈底消滅。他教我們這樣禱告說:「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。」（馬太福音6:9,10）十九世紀之前耶和華在地上的見證人，那便是說，耶穌和他的門徒，勇敢地向人宣揚關於那將臨的王國的好消息。今日，自從1914年以來，真正跟從耶穌而同樣為耶和華作見證的人必須怎樣呢？他們有任何來自上帝的好消息去向各國各族各民各方宣佈嗎？耶穌基督曾保證他今日的門徒必定會得到這樣的一個好消息。
10．耶穌在討論什麼題目時連帶預言到他的門徒在今日所會從事的工作？他怎樣說？
10 在上帝感示之下，耶穌曾預見並預言我們這世代自1914年以來所發生的事件。他預言到第一次世界大戰和與之俱來的饑荒，瘟疫，地震和宗教上的迫害，而所有的這些事件共同構成了一個為人目可見的屬地的徵象，表明上帝的王國終於成立，並且開始對地球施行統治了。接著耶穌又預言到他的門徒屆時，那便是說，在我們今日，所會從事的工作。他們的工作是否參加世界大戰和迫害其他宗教的信徒，以致為地上帶來更多的禍患，痛苦和罪惡呢？絕不是！耶穌指出他的門徒會從事一件為人帶來歡樂和安慰的工作，說:「［在第一次世界大戰之後］這王國的好消息要傳遍有人居住的大地，其目的在對萬民作一個見證，然後［這事物制度的］末日才來到。」（馬太福音24:7-14，譯自NW）這項為上帝已建立的王國所作的見證必須在這個飽受戰爭摧殘的舊事物制度在哈米吉多頓大戰澈底消滅之前加以完成。
慶賀加冕的詩篇
11．上帝的王國的建立值得我們怎樣？為什麼？
11 既然上帝已經設立一個屬天的王國去統治這個忤逆的地球，這件大事值得我們用一首慶賀新君加冕的詩歌去贊頌他的愛子耶穌基督被立為統治萬民的君王。當耶穌在公元33年按猶太君王的慣例騎驢進入耶路撒冷城時，當時聖殿中的猶太宗教領袖錯過了為他加冕的機會。他們並不承認他是上帝所應許的大衛的後代，是那在很久以前坐在耶路撒冷城中『耶和華的寶座』上統治的著名猶太君王的嫡裔。（歷代志上29:23，根據AS）他們並沒有和隨伴著耶穌進城的群眾一起歡呼「和散那歸於大衛的子孫！」
12．大衛王怎樣為我們作了一首慶賀加冕的詩歌？為什麼我們必須在今日將這歌唱出？
12 古代的大衛王表明，像耶和華執掌王權統治全地這樣的一件大事是應當有一首加冕的詩歌去慶賀的。大衛曾命人將代表上帝臨在的金約櫃搬進耶路撒冷城內，安置在皇宮附近的一個帳篷裡。大衛特別為此作了一首慶賀加冕的詩歌，這歌的最高潮和主題便是:「願天歡喜，願地快樂，願人在列邦中說，『耶和華作王了！』」（歷代志上16:23-33）在耶和華的聖靈引導之下大衛王用同一的主題作了一篇新詩，這篇詩表明在我們今日，當上帝的王國已經建立而他已使他那忠心的愛子耶穌在1914年在天上登基為王之後，我們必須齊聲唱出一首慶賀他加冕的詩歌。在詩篇裡這篇詩是第九十六首，通常被列為慶賀加冕的詩篇之一。上帝的登基和加冕典禮已經在天上榮耀的天庭中舉行過了，關於這件事實我們從1914年以來已獲得了一切所需的證據。因此我們必須將這篇慶賀加冕的詩歌囑咐我們去作的一切事加以實行。今日的耶和華見證人以信心的眼見到了天上所發生的大事，因此正在執行著詩篇命令我們去做的各事。到底是些什麼事呢？
一首新歌
13．詩篇96:1-3提及些什麼事？什麼科學的最新發明並不是值得我們向耶和華誇耀歌唱的新事物？
13 「你們要向耶和華唱新歌，全地［的人］都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩；在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇妙。」（詩篇96:1-3）爆炸力等於幾百萬噸普通炸藥的氫氣彈雖然是近代科學的最新發明之一，卻不是足以像耶和華誇耀的新事物。在億萬年之前，正如科學家們自己指出，耶和華上帝已使太陽內部的氫氣發生核子爆炸，以便將地上人類賴以生存的光和熱供給地球。二十世紀科學家所發明的各種炸彈，長程導向飛彈，原子潛艇和其他許多軍用武器及商業產品都絕不是耶和華引導科學家們所成就的「奇事。」因此亦不值得我們為此而贊美耶和華。這世界的科學家們對耶和華百般譏嘲，並且寧願將他所賜的頭腦用來事奉上帝和人類的大敵魔鬼撒但。
14．什麼事的確有理由作為一首「新歌」的主題？為什麼？
14 所以，這些現代的科學發明和發展並不能作為一首歡樂的新歌的主題。自從1914年以來，真正可以讓耶和華的百姓用來作為贊美他的「新歌」的主題的大事乃是他的王國政府的誕生；主持這政府的大權他已經安放在他那等待已久的愛子耶穌基督的肩頭上。雖然上帝在差不多六千年前便在人類的第一個家庭伊甸樂園裡作了應許，但在1914年之前天上和地上都從未有過這樣的一個由上帝所應許的後裔耶穌基督作王統治的王國。（創世記3:15）在1914年之前從未有過這樣的一個最高組織去治理整個宇宙，以基督為元首而至高的上帝耶和華則居住在其中，並且通過它使自己的旨意在宇宙的各處成就。（腓立比書2:5-11）這的確是一件榮耀的新事物，並且是能夠為一切善意的人士及聖潔的天使都帶來無窮幸福的。這件事的實現使我們禁不住發出歡樂的頌贊。它需要我們唱一首新歌，一首具有完全不同的新主題的贊美詩！藉著建立他的王國，耶和華使這件事成為可能。這隻新歌應當是為榮耀他和向他而唱的。
15．「全地（的人）」是指誰？他們正怎樣應驗詩篇的預言？
15 大衛的詩篇囑咐「全地［的人］」都要歌頌耶和華和贊美他的名。那便是說，凡是被耶和華選召在他的組織中作屬靈的以色列人的份子，務要在萬國中作他的見證。你們是首先從上帝獲悉這些真理並且首先蒙他教導去唱這首新歌的人。他預定要有144,000個屬靈的以色列人和耶穌基督在他那屬天的王國裡統治，而你們和他一同掌權的地點不再是大衛王以前所在的地上的錫安山，乃是在天上的錫安山。十九個世紀以來耶穌一直坐在天上他父的右邊。自從神治的王國建立以來，屬於屬靈的以色列族階級的耶和華見證人大部份已經得了榮耀而和基督一同在天上的錫安山登基為王了。他們是怎樣抵達天上的呢？這乃是由於上帝享有「神的本質」。在這144,000個承受上帝屬天的王國的人中，今日只剩下一小部分仍留在地上。但所有的144,000人，不論是仍然留在地上的餘民抑或已復活在天上的王國後裔，都齊聲地歌頌耶和華，在天上和地上通力合作將宇宙歷史上的這些奇妙的新事實廣為宣揚。啟示錄第十四章一至四節將這個偉大的景象向我們揭露出來。
16．約翰在什麼異象中看見他們這樣行？
16 在這段聖經中，那首先看見這異象的使徒約翰寫道:「我又觀看，見羔羊［即一度犧牲生命作祭物的耶穌基督］站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在［上帝的］寶座前並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌，除了從地上買來的那十四萬四千人以外沒有人能學［精通，NW］這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊［耶穌基督］無論往那裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與上帝和羔羊。」啟14:1-4
17．地上的人必須從誰學習這「新歌」？為什麼？
17 地上屬靈的餘民學得了「新歌」之後，便服從詩篇96:1-3的命令作那「忠心而有見識的僕人」，高聲唱出上帝的「新歌」。（馬太福音24:45-47）所有想參加他們的行列的人都必須從他們學習這完全不同的新歌，因為這世界的政治家和商業家，甚至基督教國中一般牧師教士，都不識這歌，所以更無法教別人。唯有耶穌基督和144,000個與他一同承受王國的人曾蒙耶和華所教而學得這歌，因此唯有他們才有資格領導別人唱這新歌。（以賽亞書54:13；約翰福音6:44,45）他們是上帝在以往十九個世紀中在列國中選取「歸於自己名下」的百姓。（使徒行傳15:14）許多世紀以來基督教國中的各教派派出了傳教士在基督教國內外的世界各地活動，但各位都知道，基督教國或猶太教的牧師教士都沒有遵照詩篇96:2的吩咐教導你們認識和祝頌耶和華的聖名。
18．今日誰向世人宣揚耶和華的聖名？特別是從什麼時候開始？
18 三十一年前在1926年一月一日的《守望台》雜誌中第一篇文章，這並且是該期的主文，的題目是「誰會榮耀耶和華？」特別自那時起，這本雜誌的忠心讀者們證明了他們有資格持有他們在1931年歡樂地採納的名稱——耶和華見證人。自從1931年以來，地上萬民都知道，使他們認識耶和華的聖名和了解為什麼要祝頌這聖名的人乃是這批持有耶和華的名的餘民。天主教，基督新教和猶太教的牧師並沒有效法基督。耶穌曾對耶和華上帝說:「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們；」但這些牧師們卻對耶和華見證人百般譏笑，並且極力企圖阻止他們為上帝的聖名作見證。可是，他們的一切阻撓都是徒然的！耶和華見證人仍然不顧一切地效法耶穌基督的榜樣。（約翰福音17:6）他們已顯揚了耶和華的名，遵從了「在萬民中述說他的奇事」這個訓令。（詩篇96:3）甚至共產政權統治的國家也不能夠阻止耶和華見證人執行上帝的這項命令。甚至在這些國家內他們亦已將好消息廣為宣揚，告訴人基督所統治的耶和華王國已經在1914年從天上開始統治了。
在那裡有救恩？
19．為什麼上帝的王國沒有拯救地上的列國脫離目下這種令人憂懼的世界情況？
19 但既然上帝的政府自從世界第一次大戰爆發的那年便開始統治了，那末它到底帶來了一些什麼救恩呢？我們有些什麼關於耶和華的救恩的好消息可供告訴人呢？為什麼世上列國，甚至基督教國亦無例外，卻正在接近自我毀滅的邊緣，因此拼命試圖拯救自己脫離那由於他們彼此之間日益分裂以及誤用了現代的科學發明而造成的無可避免的後果呢？為什麼耶和華不以他的王國拯救他們脫離目下這種令人憂懼的世界情況呢？事實表明這乃是因為世上列國並不想基督統治的耶和華王國來臨。他們對這王國毫無信心，所以根本就不將它視為地上萬民所能獲得的最大幸福。事實上，他們竟對這王國深懷恐懼，好像它是人類所會遭遇的最大災難似的。他們充滿自信地以為自己並不需要倚賴上帝的王國，因此並不想歸附它，也不想受它拯救。他們對耶和華見證人所傳的王國信息之悍然拒絕以及對這些見證人之極力迫害和阻撓表明他們是反對上帝的王國的。他們為了爭奪世界霸權而從事的世界大戰以及為了統治世界而建立的國際聯盟和聯合國組織同時證明了這點。因此上帝並沒有拯救他們，他們的境遇由是每況愈下。
20．天上的天使如何從上帝的王國獲得拯救？
20 但我們這些得了救的人卻知道他的確施行了一項拯救，是值得我們每日用來作好消息傳講的。我們知道「這事物制度的神」是上帝的大敵魔鬼撒但，而且「全世界都臥在那惡者手下。」（約翰一書5:19及哥林多後書4:4，根據NW）我們知道在1914年有一場比地上的第一次世界大戰更大的戰爭發生。那是天上的一場戰爭。這場戰爭所用的武器不是齊柏林飛艇或飛機，參與者也不是所謂的超人或「火星人」，乃是新即位的君王耶穌基督和他手下的天使在人目所不能見的天上向這世界的假神魔鬼撒但及其手下的鬼靈所發動的一場大戰。這場天上的戰爭使新生的上帝王國的政權更為穩固，因為撒但在天上的一切惡勢力都被驅逐到我們這地球的附近來了。天上的眾天使會多麼感激上帝所帶來的這項拯救！他們大聲宣佈說:「我上帝的救恩，能力，國度，並他基督的權柄現在都來到了，因為那在我們上帝面前晝夜控告我們兄弟的，已經被摔下去了。……所以諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣憤憤的下到你們那裡去了。」（啟示錄12:7-12；11:15-18）除了地上列國的紛爭之外，單就這一場天上的敗仗而論便予撒但和他的世界以一個重大的打擊了。
21,22．在地上誰首先從王國獲得拯救？經過如何？
21 但撒但知道這只是他的組織所遭受的患難的開始而已。他知道還有「不多的時候」這災難便會達到最後的高潮，那便是哈米吉多頓的日子；屆時他將會一敗塗地，他的整個組織都在「全能上帝的大日子的戰爭」中澈底消滅。（啟示錄16:13-16；19:11至20:3）由於有這段「不多的時候」他的組織從新生的王國所受的苦難可說是被減短了。這有如讓他和他手下的鬼魔有一喘息機會一般。但上帝將這段患難時期減短並不是為了憐恤魔鬼的緣故，反之，乃是為了要拯救144,000與耶穌基督一同承受王國的人中的餘民，即啟示錄稱之為『婦人其餘的兒女，就是那守上帝誡命為耶穌作見證的。』（啟示錄12:17）在第一次世界大戰期間，這些餘民在美國和其他參戰的國家內受到非常惡毒的迫害；各國政府企圖解散他們的組織，停止他們的見證工作，希望藉此永遠毀壞他們的清白名譽和地位，使他們不敢再從事傳道活動。他們當時若繼續停留在被這個與上帝的王國敵對的世界捆綁的狀況中便會面臨靈性的死亡。假如哈米吉多頓大戰在那時來臨，地上的餘民便會因為未能履行對耶和華的責任而與世上的列國一同滅亡了。
22 當時地上餘民的危險狀況急待上帝予以仁慈的拯救。只有耶和華能夠通過他的基督施行這樣的一場拯救，而他的確有這樣做；這乃是藉著把降於撒但的組織之上的災難縮減，並且暫時不發動哈米吉多頓大戰，直等到那「不多的時候」過去。耶穌這樣預言說:「在那些日子必有大患難，自從上帝創造萬物直到如今並沒有這樣的災難，後來也必沒有。若不是主減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的。只是為主的選民他將那日子減少了。」——馬可福音13:19,20。
23．上帝在1920年向餘民透露他之拯救他們是為了什麼原因？
23 現代歷史的記載表明，第一次世界大戰結束後不久，在1919年的春季，耶和華上帝出乎基督教國意料之外地將他的見證人中的餘民從受俗世所捆綁的困境下解放出來。次年他打開他們的心眼，使他們了解上帝之將他們拯救出來乃是要他們執行他們的主人所作的一個預言性的命令:「唯有堅忍到底的才會得救。這王國的好消息要傳遍有人居住的大地，其目的在對萬民作一個見證，然後末日才來到。」（馬太福音24:13,14，譯自NW）唯有他們才持有關於那在1914年當「指定的列國時期」結束時建立的王國的「好消息」。這是關於一項救恩的好消息。上帝的王國已經在天上作了一場戰爭，為聖潔的天使帶來拯救，使他們不再受撒但和他手下群魔的活動所威脅。這王國同時將地上受膏的餘民從屬靈的危機中拯救出來，使他們重新獲得勇氣去為耶和華和他的王國服務。
24．自那時起地上的其他什麼人亦已蒙上帝拯救？因此現在從事什麼工作是一種光榮的權利？
24 在許多年後的今日，這世代中的大部份人均已拒絕餘民必須在末日於哈米吉多頓來臨前向萬民所作的見證。可是，宣揚「這王國的好消息」的工作同時拯救了一「大群」「從各國各族各民各方來的」善意人士。這件事是聖經預言必定會發生的，所以是意料中的事。（啟示錄7:9-17）在哈米吉多頓上帝的神治王國必定會獲得全盤勝利，使他的宇宙不再受撒但的組織的侵擾，並且拯救他手下的「大群」善意人士渡過哈米吉多頓大戰這場毀滅性的災難，進入地上一個公義的新事物制度中。在哈米吉多頓之後，這王國會更進一步地施展它的拯救大能，甚至將存於上帝記憶中的一切死者釋放出來，使他們在基督統治一千年的期間在地上復活。鑒於這一切事實，上帝自從1919年以來所施行的拯救的確是值得我們「天天傳講」的一件好消息。能夠和其他得了救的人一同傳講這好消息乃是一項令人振奮的權利。