什麼地方人類可以永遠居住

人若不到天上去，就要在地獄永火裡受苦嗎？聖經表明有一處與天上有別的地方順服的人類可以在那裡永遠快樂地居住下去。

很多宗教教人說你的靈魂若不是在死後永遠住在天上就要在地獄永遠受苦。但有一個世界人類可以永遠居住而不是由不死靈魂所居的。因為根本沒有不死的靈魂這回事。人本來是個生靈，在他死後成為死屍並非變成不死的。聖經在民數記6:6表明「不可挨近死屍。」所有不完美的人類生靈或受造物都犯了罪而得到死亡的懲罰:「罪的功價就是死。」「犯罪的靈必死亡。」——羅馬書6:23；以西結書18:4，AS。

死者要有機會永遠活下去他們必須由死亡解放，那就是復活:「無論善惡，都要復活」。「時候要到，凡在墳墓裡的都要聽見他的聲音就出來，行善的復活得生，作惡的復活受審」。——使徒行傳24:15；約翰福音5:28,29。

有些人被復活成為靈體在天上與基督一同統治，有些會被復活成為血肉之軀而有機會住在地上。但有些將不被復活因為他們已表現了頑惡不化:「他們睡了長覺，永不醒起，君王名為萬軍之耶和華的說。」「這些人要永遠被剪除。」——耶利米書51:57，馬太福音25:46，NW。

基督教國的宗教家很少反駁有些人到天上去的理論，但很少同意有些人會在地上永遠居住。有什麼經文為這信仰作證呢？在「世界」這個字的意思就可以找出證據。第一個世界在挪亞時候被洪水所毀滅:「從太古憑上帝的命有了天，並從水而出藉水而成的地。故此當時的世界被水淹沒就消滅了。」——彼得後書3:5,6。

挪亞的日子被水所毀滅的世界是由天和地所組成的，但卻不是充滿星辰的天和實體的地球，因為兩者都渡過了洪水。所毀滅了的是邪惡隱形的為鬼魔所控制的屬天組織和地上的惡人，因此在古代所有邪惡的隱形和顯形受造物都被消滅了。地上的人是象徵性的「地」可以從列王紀上10:24（譯自NW）看出「全地都求見所羅門要聽他的智慧。」

彼得後書3:7跟著說「但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。」很多宗教家用這節聖經說明當好人去到天上之後他就會被焚燒，但既然洪水所消滅的並不是真實的天和地，那麼現在將要被焚燒的也不是真實的天和地了。提倡真實的地球會被焚燒的將和詩篇104:5相抵觸:「將地立在根基上，使地永不動搖。」倘若宗教家說實際的天組成的世界被焚燒則他們所希望上去的天也要焚毀了。實際上，那只是象徵性的天和地證明作惡的將被毀滅，就是撒但和鬼魔的隱形的天和地上不敬虔的人的顯形制度。

然後應許賜給了:「但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」（彼得後書3:13）這新的象徵性的天是基督和地上基督徒被復活成靈體與他一同統治的；新地便是被保留或復活為血肉之軀而住在地上的人類。新世界將會有受造物在地上，因為世界包括了屬天和屬地的部分。哥林多前書4:9指出「因為我們對世界成了一台戲，給人和天使觀看。」（譯自NW）這裡所指的世界包括了隱形和顯形部分，天使與人。

不只聖經的用法將希臘字Kosmos譯成世界包括了天和地的部分，而希臘人本身也明白這字所包含的意思，亞里斯多德的作品「在世界上」（Peri Kosmou）為「世界」（Kosmos）一字下定義說:「天和地所組成的系統，有生物居住其上；美麗而有秩序的安排便是稱為「世界（Kosmos）。」

既然世界的定義是這樣，倘若有一個永遠的世界，因此當然包括了屬地的部分而有人類永居其上。這是耶和華上帝所應許的一部分，我們可以充滿信心地盼望這應許來臨。聖經裡對「世界」所下定義證明將會有血肉之軀的人類永遠住在地上。

耶和華上帝所表明的旨意給與更多的證據，因為他的旨意永不失敗:「我已說出，也必成就，我已謀定，也必作成。」「我口所出的話，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的。」他造地球的旨意是給人居住的，並不打算使它荒涼:「創造諸天的耶和華，製造成全大地的上帝，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住，他如此說，我是耶和華，再沒有別神。」他造人類去「培養它和照料它」和「治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」——以賽亞書46:11；55:11；45:18，創世記2:15；1:28。

基督之前的人若被復活得生命則將復活在地上。施洗約翰便是這階層中最後一個，耶穌解釋約翰不會升上天上而天上的途徑是在他的時候打開的:「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的，然而天國裡最小的比他還大。從施洗約翰到如今，天國是努力進入的。」在耶穌之前沒有一個忠心的人曾到天上:「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」上帝所喜悅的大衛並沒有去到天上:「弟兄們，先祖大衛的事，我可以明明的對你們說，他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。大衛並沒有升到天上。」倘若這些人得到生命的酬報，一定是在地上了。——馬太福音11:11,12；約翰福音3:13；使徒行傳2:29,34。

「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去，出去的時候，還不知往哪裡去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳篷，與那同蒙一個應許的以撒雅各一樣。這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的。」一處地方是應許給這些人的，但他們並未得著:「這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。」他們將會得著這應許，因為耶和華是遵守諾言的。他將會復活他們成為血肉之軀住在地上而永不被剪除。這些一定實現的，耶和華的說話一定成就。——希伯來書11:8,9,13,39。

人類得到屬天的生命而與基督在一起的數目是有限的，但永遠住在地上的人的數目卻沒有說明。要得著資格，就要尋求公義與謙卑:「世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。」「謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。義人必承受地土，永居其上。」——西番雅書2:3，詩篇37:11,29；啟示錄14:1,3。