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  • 《守》61 2/1 95頁
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  • 主教只講悅耳的話,但卻逃避真理
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1961年
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守望台宣揚耶和華的王國-1961年
《守》61 2/1 95頁

主教只講悅耳的話,但卻逃避真理

派駐芬蘭的守望台傳教士報導

最近有一個商科學院的學生問芬蘭著名的主教古林(Elis Gulin)人到底是進化的產品抑或上帝的創造物。很顯然這位主教並不想得罪進化論學者,但又不想在相信創造論的人之前顯得太過現代化,同時更不願在這個爭論上損害自己的聲譽,於是古林主教在這件事上完全忽視了耶和華的道聖經而企圖以自己的意見來回答和討好他的聽眾。以下便是他所說的話:

「創造的記錄是上帝的聖道的一部分,以我個人來說,我認為它是真理而尊重它。可是一個虔誠的基督徒若企圖將這記載按照字面來解釋,則他必須否認真科學的發現而使自己成為別人譏笑的對象了。但正確的解釋是必須與人類研究的結果相符而值得所有忠實的人尊重的。當聖經說上帝用『地上的塵土』造人時,它的意思並不是指真正的塵土而是指上帝用來造成現代人類的原料,即原始的人類。當這個原始的人類能夠瞭解上帝的說話而有所反應時,人就成了一個活著的生物,換句話說,『地上的塵土』變成了現代的人。科學完全支持這種解釋,因為它容許一段長達數百萬年的時期,當其時上帝引導著人類作緩慢的進化。關於夏娃被造的記載我們若作類似的譬喻性解釋,便能使現代的讀者認為這段記載是合理的。我想現在沒有人會衷心相信上帝真正取出亞當的一根肋骨而將其造成一個女人。這個象徵性的故事其實告訴我們亞當在發現他那可愛的伴侶之前在他的肋骨中有一種疼痛的感覺。直到他將夏娃擁在懷裡時他才有了一種完全滿足的感覺。」

對於一些可能不同意他如此解釋聖經的創造記載的人,這位主教認為有補充幾句話的必要,於是他接著說:「我們若對這個神聖的故事懷持著不同的見解,這並不是一件可惜的事。聖經在這方面是極為容忍大量的,並且表明一種自由的精神。」

然而一個自稱代表帝的主教居然否認上帝在他的道中論及亞當和夏娃時說得很清楚的話:「上帝……造男造女。」這無疑是一件令人抱憾的事。當這第一對男女犯了罪時,聖經說他們歸回「塵土;」請留意不是回復「原始」的狀況而是歸回塵土。這個主教很顯然是一個想討好世人的「搔耳朵者,」正如使徒曾預言說,人們會「耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語,」而一般毫無信心的「百姓也喜愛這些事。」——創世記1:27;3:19;提摩太後書4:3,4;耶利米書5:31。

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