關於上帝的兒子你知道些什麼？

「沒有任何其他的人物——在精神上，哲學上，政治上或智識上——曾對人類的歷史發生過更大的影響。猶太人的確可以為他的存在，他的思想和他對歷史的影響而自豪。重新發現耶穌可以幫助猶太人寬恕他們的迫害者。」美國的一位著名學者和社論家克辛氏（Norman Cousins）在1960年十月的《美國猶太運動》雜誌中如此寫道。他的目的是要使一般自稱為基督徒的人和猶太人都放棄他們不願承認耶穌是一個猶太人的成見。他的立場被人認為具有如此特出的意義以致紐約最大的報紙之一在一篇題名為「學者要求猶太人研究耶穌」的文章中予以詳載。——紐約《世界電訊和太陽報》（World Telegram and Sun）1960年10月15日刊。

然而猶太教並非基督教國中唯一需要「重新發現」耶穌的教派。許許多多自稱為他的信徒的人都在對他的認識上貧乏到可悲的地步。因此有一次當一位牧師決定將他的教會中一般受過教育的成年會友對聖經的認識測驗一下時，他發現調查的結果極其令人失望。「幾乎四分之一的人……不能指出髑髏地是耶穌被釘死的地方。三分之一以上的人不知道拿撒勒是耶穌長大的地方。對於百分之43的人說來額西馬尼園是個陌生的名稱……只有百分之58的人能說出四福音的名字。」而這些只不過是與上帝的兒子耶穌基督的生平和教訓有關的幾項最淺的事實而已。——加拿大多倫多《每日星報》（Daily Star）1900年九月廿四日刊。

關於上帝的兒子你知道些什麼呢？也許你認為耶穌基督從未存在過而根本不是歷史上的一個真實人物。若是如此，請你注意一下希伯來文學者克勞斯納（Klausner）在他所著的《拿撒勒的耶穌》一書中所說的話。在考查過《猶太法規集》（Talmud）和聖經以外的希臘文拉丁文及其他關於耶穌基督的資料來源之後，他將一切證據歸納起來說，人若否認耶穌的歷史真實性便等於「否認一切歷史事實。」正如法國的哲學家盧騷（Rouseau）所說，假者四福音中關於耶穌的記載是由四福音的作者所捏造的，那末他們所行的奇蹟便會比他們聲稱耶穌所行的許多奇蹟更偉大。

關於耶穌基督你知道些什麼呢？你是否像基督教國中一大批「開明」份子一樣承認耶穌具有崇高的人格，是一個偉大的導師或甚至是上帝的一個先知，可是卻否認他在任何獨特的意義上是上帝的兒子，並且也不相信他行過許多奇蹟和從死裡復活呢？這樣的一種信仰使懷持這種見解的人無法解釋為什麼耶穌在歷史上所產生的重大影響是沒有任何人可以與之比擬的。由於拒絕相信耶穌基督所說的話和所行的奇蹟，他們使自己面臨一個更大的阻礙。

再者，根據福音的記載，耶穌基督曾聲稱自己在一種獨特的意義上是上帝的兒子，並且行了許多奇蹟。如果他在這些方面所作的見證是虛偽的，那末他若不是一個自欺的傻瓜，（因此不是一位偉大的導師）便是一個大騙子和偽君子了；這樣他當然不可能是個好人。人若辯稱他所行的奇蹟純然是他的門徒為他捏造的，這亦不能成為理由。如果他的親信門徒曾愚蠢或不忠實地捏造他的生平事蹟，他自己會是一個好人和一個偉大的導師嗎？不錯，正如事實不容許我們否認耶穌這個人的歷史真實性，理性和邏輯亦不容許我們否認他的門徒所作關於他的記載。

關於上帝的兒子耶穌基督，你知道些什麼呢？他對你有什麼意義呢？你若屬於基督教國的天主教或基督新教中較保守的一派，你可能引用「使徒信經」中的話來總括你所知道的:「我相信……耶穌基督是［上帝的］獨生子和我們的主，他乃由聖靈所孕；為處女馬利亞所生；在本丟彼拉多的手下受苦；被釘在十字架上，死去，被埋；曾下到陰間，第三日從死裡復活；他已昇到天上坐在全能的天父上帝的右邊；他將會來臨審判活人和死人。」

以上所說的都很對，可是這些僅是最淺近的知識而已。我們必須進一步認識他來到地上的主要目的和他要求他的門徒除了相信他之外還須做些什麼事。他來到地上最主要的目的是什麼呢？他告訴彼拉多說:「為了這目的我誕生為人，也為了這目的我來到世上，就是要為真理作見證。」在他看來為真理作見證乃是最首要的任務，為人類預備贖價的救恩只是次要的工作而已。——約翰福音18:37，譯自NW。

他要求他的門徒作些什麼事呢？首先，正如他在對天父祈禱時所說:「這就是永生——他們吸收關於你這獨一的真神和你所差來的耶穌基督的知識。」「除他以外別無拯救，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」獲得關於耶和華上帝和耶穌基督的知識乃是得救的必需條件。——約翰福音17:3，譯自NW；使徒行傳4:12。

有些人只做到這一步便停止了，可是僅將這些知識儲藏在我們的腦子裡絕不夠，因為「信心沒有行為是死的。」除了相信之外我們還必須進一步採取悔改自新，獻身遵行上帝的旨意，受水浸禮等步驟，並且從此以後在我們一生中的每一日都必須過基督徒的生活，在行為方面和為真理作見證方面都盡力服從耶穌的榜樣。——雅各書2:26。

甚至這還未足。耶穌曾預言他會離開世上去承受一個王國，然後再回來。聖經預言的應驗表明耶穌不但已經承受那王國，並且已經回來了；他如今正從天上在他的仇敵中間掌權。因此，現在我們不能將世界和平與安全的希望寄托在人為的機構上，反之我們必須效忠於上帝所立的君王耶穌基督，全心信賴他的王國會在不久的將來消滅一切邪惡而帶來一個公義的新世界。這乃是今日這個太空時代中唯一合乎實際的智慧的途徑，因為這條途徑能夠帶領我們渡過行將臨到這邪惡世界的毀滅而在上帝的新世界裡永遠生活。