為什麼一個新世界是確實可靠的

假若一個新世界需要靠人的力量去使其實現，我們便永遠無法確定它一定會來到。「除非從勝利中有一個『有義居於其中』的新地出現，所有陣亡的勇士都等於白白犧牲了，」在第一次世界大戰之後美國基督教聯會的行政委員會如此宣稱。這個委員會促請基督徒努力工作和祈禱以求「在舊文明的廢墟中興起一個新世界的輪廓。」但是今日我們已進入了一個超米加噸氫氣彈的時代；這使人類更加接近毀滅的邊緣而並沒有產生他們所冀望創造的『新世界輪廓。』人的力量絕不能肯確地帶來一個新世界。

可是新世界並不會藉著人的手將其引進；反之它會藉著應許要創造「有義居於其中」的「新天新地」的全能上帝之手而實現。上帝永不會讓他的旨意落空。他必定會證實他憑著自己的聖名所說的話。既有上帝的這樣一個應許，我們可以肯確地相信會有一個新世界來臨，因為「上帝決不能說謊。」——彼得後書3:13；希伯來書6:18。

至於他是否有能力帶來一個新世界的問題，我們有任何疑慮嗎？我們若思考一下上帝在以往所行的偉舉奇事便絕不會懷疑他有能力帶來一個榮耀的新世界。上帝曾用一場淹沒全球的巨大洪水洗淨了地球，但同時拯救了挪亞和他的家人而使他們得以生活在一個潔淨的地球上。這僅是上帝所行的偉大事跡之一而已。使徒彼得說上帝「沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。」（彼得後書2:5）因此『一個不敬虔的世代』並不足以阻擋上帝創造一個新世界；他曾一度消滅了這樣一個不敬虔的世界，他可以再重複一次。無怪至高的上帝在洪水後四百年告訴亞伯拉罕說:「耶和華豈有難成的事麼？」——創世記18:14。

甚至創造日月星辰和地球的工作在上帝看來亦非難事:「諸天藉耶和華的命而造，萬象藉他口中的氣而成。因為他說有，就有；命立，就立。」「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」（詩篇33:6,9；耶利米書10:12）因此我們有什麼理由認為上帝創造一個新世界是件不可能的事或猶疑不敢相信上帝所作關於一個新世界的應許呢？「出於上帝的話，」一位來自天上的天使保證說，「沒有一句不帶能力的。」耶穌基督亦肯定地說:「在人所不能的事，在上帝卻能。」一路加福音1:37；18:27。

在開始時上帝創造了一個公義的世界；他豈不能重新再創造一個嗎？頭一個公義的世界由於上帝一個屬靈的兒子和亞當夏娃聯同反叛而告結束，但是一個公義的世界並非就此永遠消失了。耶穌基督有一次告訴他的使徒說:「我實在告訴你們這跟從我的人，到復興［重新創造］的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上。」——馬太福音19:28。

這個「復興」的時候是指什麼而言呢？由藍沙（George M. Lamsa）根據古代的東方抄本譯成的一部聖經譯本很有趣地將耶穌的話譯為:「在新世界裡當人子坐在他榮耀的寶座上時……」耶穌所指的乃是一個公義的世界的重新創造，那便是上帝所應許創建的公義新世界。耶穌表明這個公義世界被重新創造的時候乃是當他以君王的身分坐在他天上榮耀的寶座上掌權的時候。「新天，」即由耶穌掌權統治的上帝王國，乃是統治新世界的屬天政府。

今日我們可以更肯定地確信一個新世界的來臨，因為上帝已在天上建立了他任命耶穌基督統治的王國。但以理先知會預言到這件事說:「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄，榮耀，國度，使各方各國各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。」（但以理書7:13,14）這件事向一切愛好上帝的應許的人保證一個公義的新世界是必定會產生的。

既然擁有『永遠不能廢去的權柄』和『必不敗壞的國，』上帝所立的君王，耶穌基督，保證新世界的應許必定會實現。「上帝的應許不論有多少，」使徒保羅寫道，「在基督都是是的，所以藉著他也都是實在的。」（哥林多後書1:20）這使我們感覺多麼安心——不論上帝作過多少應許或它們在人的眼中看來如何艱難不可能，它們都會藉著上帝所立的君王耶穌基督而變成實在。

因此我們有最大的確證相信一個新世界的將臨。上帝所作關於「新天新地」的應許是肯確的，因為他絕不可能說謊；他的應許是實在的，因為他具有無限的能力，而且在以往，例如在挪亞洪水的時候，他曾多次表現出他的大能；他的應許是可靠的，因為至高的上帝自己和他的兒子耶穌基督都一致作證沒有任何事是上帝所不能做的，凡是人所不能的事上帝都能。給予這個保證這個新世界希望必定會實現的確據便是:上帝的王國已經統治了！在王國中統治的君王不久便會使新世界的應許成為真實，由此為應許創建新世界的宇宙主宰帶來永恆的讚美。