箴言背後的思想
當所羅門坐在耶路撒冷城中的王座上時，這個都城乃是世界的文化及貿易中心，財富，商賈和貨物從各方絡繹傾入這個大城中。可是能夠享受這種富足逸樂的生活的人亦成了懶惰，貪婪，欺詐和其他病毒的主要攻擊對象。上帝所感示的箴言乃是醫治這些病的有效藥方。
“「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天豫備食物，在收割時聚斂糧食。」
所羅門並沒有明白地指出螞蟻聚斂糧食是留備冬天之用，反之只是稱讚這種小生物在糧食豐盛的季節便知道儲藏食物，並且以其作為我們的模範而已。有些批評家認為所羅門弄錯了，說他或許把螞蟻的幼蟲當作穀物。可是有幾種稱為「收成螞蟻」的蟻類通常是只吃種籽的。這種螞蟻多半生活在乾燥荒瘠之地，「在適當的季節搜集各種種籽，將其儲藏在地下的穴洞裡以備缺糧時之用。」（《美國百科全書》第二冊，1946年版）在巴勒斯坦最常見的兩種蟻，黑蟻（Atta barbara）和一種棕蟻（Atta structor）均以種籽為糧食，並且喜歡在夏季儲藏大量的穀粒。農夫們時常在打穀場的附近搗毀蟻穴以防止這些勤勞的小生物搬走大量的穀粒，不然它們便會以驚人的效率將其運走。因此懶惰的人不應該將宜於工作的大好時光浪費掉，反之他們應該從微小的螞蟻學得智慧。
「為外人作保的必受虧損，恨惡擊掌的卻得安穩。」「不要與人擊掌，不要為欠債的人作保。」
在所羅門的日子，向人借貸和放債是很尋常的事。投機者有許多機會以高利率貸款給有人作保的人。一個人承允為人作保便以擊掌為記。讓一個外人說服你為其作保借貸是一件危險的事，因為他若失蹤的話你便必須代他償還債務了。所羅門的這些話很可能特別是對他的兒子羅波安說的。太子若讓宮廷內的寄生蟲利用讒媚騙取他的財物，他的產業便會逐漸被人蠶食而給予人民一個惡劣的榜樣。
「濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。」
用禮物贏得的酒肉朋友並不會與你共患難。（箴言19:6）在多妻制流行的時代，同父異母的弟兄之間的感情並不如親兄弟一般親密。所羅門深知真假朋友之間的區別。他自己的兄弟押沙龍曾廣交朋友以謀篡奪耶和華指定賜給所羅門的皇座。押沙龍死後，在所羅門未受膏為王之前，他的哥哥亞多尼雅亦曾企圖篡奪王位。與這些不顧手足之情的弟兄正好成一對比，所羅門的朋友先知拿單一直對他忠心耿耿而比他的弟兄更親密。
「智慧人的勸誡在順從的人耳中好像金耳環和精金的妝飾。」
從最古的時代開始人們便賞識到精緻的耳環的美麗和價值。金飾是人人都喜歡接受和佩戴的禮物。一個智者給你的忠告與耶和華的智慧之言則較金飾更寶貴多少！藉著謙虛地接受這種勸告並甘心樂意地遵從，被勸告的人有如讓寶貴的規勸及忠告者以金耳環妝飾他一般。不錯，得真智慧勝於得金銀。——箴言3:13,14。