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  • 《守》68 4/1 218-221頁
  • 良好的交往對你重要到什麼程度?

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  • 良好的交往對你重要到什麼程度?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1968年
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守望台宣揚耶和華的王國-1968年
《守》68 4/1 218-221頁

良好的交往對你重要到什麼程度?

在第一世紀,使徒彼得將基督徒稱為「世界上你們的弟兄[團體],」在此他對基督徒一種特出的品質作了一個恰當的描述。(彼得前書5:9,《新修》)但是他們都彼此交往。他們不想躲在家裡獨自祕密信奉一種宗教。他們感到須要與其他具有同一信仰的人多多來往,他們必須談論他們的信仰。

當時那些基督徒須要彼此交往。沒有其他的交往可以使他們感到滿足。他們同時記得使徒的警告:「不良的交往會破壞有用的習慣。」(哥林多前書15:33,《新世》)藉著聚集起來作有益的交往,他們能夠聽從聖經執筆者猶大的緊急忠告:「[要]在至聖的真道上造就自己。」(猶大書20)他們非常重視這種與基督徒小組的聯繫,以致逼害、政治騷亂、遙遠的路途、困苦和天氣均無法阻止熱心的基督徒彼此聚集交往。你的態度亦是這樣嗎?

遙遠的路途,難題被克服

在巴拿馬有許多基督徒的家距離他們與其他基督徒聚集的地方很遠,而且缺乏交通工具;在有些人看來這可能是一個障礙,但是對那裡的許多耶和華見證人說來卻不是。有一隊(八個)見證人騎在馬背上用三個半鐘頭攀越崎嶇的山路。不論是傾盆大雨抑或是烈日當空,他們都經常準時到達王國聚會所,以求與弟兄姐妹交往而在靈性上得到滋養。在另外一個崎嶇的山區,見證人須要步行數小時和划著木頭過河,而且常常須要脫去皮鞋涉水而過。當抵達聚會所時,他們便洗淨雙腳,穿上皮鞋而參加聚會的節目。他們並沒有被歸途的辛苦所嚇到;他們必須以同樣的方法回家,只是這次要在黑夜中跋涉了。

你的家是否離耶和華見證人的王國聚會所頗遠,而且沒有交通工具呢?若然請想想在南美洲哥倫比亞有些見證人常常不論陰晴須要步行二十哩才抵達聚會的地方,而且所行的不是寬坦的大陸而是迂迴的小徑;他們須要步過水深及腰的溪流,忍受如火的驕陽或傾盆的大雨。再者,他們這樣行並不是為了某些特別的聚會而是為了參加每週的守望台雜誌研究班。

在墨西哥有許多地方唯一的交通工具就是自己的雙腿。但是當地的耶和華見證人卻非常體會到聚會的重要。每週守望台雜誌研究班的參加人數平均高達見證人總數的百分之119,有百分之91參加每週在私人家裡舉行的規模較小的研經班,有百分之82參加在週中舉行討論如何改良傳道工作的工作檢討會。這些良好的參加聚會人數並非僅是大城市所專有,反之全國各地皆如是。

在巴拉圭的鄉村地區中,耶和華見證人排除萬難以經常參加聚會。只有很少人有馬可騎或馬車可乘,大部分的人都是安步當車。事實上在下雨天他們根本沒有選擇的餘地,因為當地的律法規定封閉所有的大路,直至路面乾固為止。因此耶和華見證人只好赤足步過深深的泥濘,當抵達王國聚會所時,他們將腳上的污泥洗去而穿上鞋。

在哥斯達黎加有四分之三的見證人居住在鄉村地區;有數以百計的見證人須要步行或騎馬在泥濘的小徑上六小時才能夠聚集起來彼此交往。有一個見證人經常主持十二個在不同地點的聖經研究,此外還要步行六小時參加小組的聚會。她安排每月一次乘一艘獨木舟行八小時到一個遙遠的地方為一些熱切等候她的感興趣的人主持聖經研究。

貧窮並不是障礙

有些人可能以貧窮為理由而錯過在王國聚會所舉行的聚會。舟車費誠然昂貴,但是在中南美洲這並不被視為無法克服的難題,例如試想一想巴拉圭的亞松森市一個有七個兒女的母親。他們每週經常兩次到王國聚會所參加聚會,雖然他們乘搭長途公共汽車的車費佔了他們的平均家庭收入的百分之36。在他們來看,基督徒的交往所帶來的快樂是絕對值得的。

在巴拿馬有一個年老的見證人所立的良好榜樣使一切與她同屬一個小組的人獲得莫大的鼓勵。他們知道她須要乘一隻自製的獨木舟橫過迦東湖,然後步行兩哩路,趕上一架公共汽車再行十多哩路。才可以到達王國聚會所。她怎樣付車費呢?她攜帶了一些分別用棕櫚葉包著的蛋,在車上將它們賣給其他的搭客。

在委內瑞拉,那些住在內陸的人必須作堅決的努力才能獲得經常在王國聚會所與其他弟兄交往的裨益,而他們亦的確有這樣行。有許多居住在小農場的人只有極微薄的入息,所以他們很難找到錢支付車費。有一個年老的婦人居住在一個孤立的地區,她時常步行二十哩到最近的王國聚會所參加聚會。她帶了一些農產品到市上售賣以賺取回家的車費。雖然有這些困難,到委內瑞拉各地的王國聚會所參加聚會的數目仍然很好——每週的守望台雜誌研究班有95%的見證人參加。

在哥斯達黎加、聯合水果公司曾沿著大西洋海岸築了一條窄軌的鐵路來運送香蕉。現在雖然這條鐵路已經沒用,見證人和其他的人卻利用這條路軌以騾在其上拖拉無篷的火車。當然,他們需要躲避騾所踢起的泥土,時常當他們抵達目的地時,男性的見證人必須先洗濯和更衣才能在王國聚會所登台主持晚上的節目。他們忍受這麼多麻煩只是為了要與其他懷著同樣信仰的人交往。你會這樣行嗎?

在洪都拉斯,忠心的基督徒亦懷有強烈的慾望與信仰相同的弟兄交往。有一個婦人有八個兒女,她的丈夫並不是見證人;她很少錯過小組的聚會,雖然她每次須要行兩哩路去王國聚會所。在每次聚會之後,他們須要在黑夜穿過叢林般的地區,回到家裡常常已經是凌晨一兩點鐘了。但是他們從不想錯過與其他基督徒一起參加這些富於造就的聚會。

克服其他困難

也許有些人在整天工作之後感到十分疲倦,在他們看來似乎很有理由在聚會舉行的晚上留在家裡。但是英屬洪都拉斯一個有兩個幼兒的父親卻絕沒有這樣想。他由清晨一直工作至晚上,有時遲至晚上七時。但是他卻安排他的家人去參加聚會,使他們不致錯過每週聚會的許多裨益。他的妻子替兒女預先準備好而較早出門去王國聚會所。因為那些年幼的孩子步行的速度比較慢;而他們須要行兩哩路。在離家之前她將每件事都準備好,使她的丈夫能夠迅速更衣而沿著小路趕上她。

他常常須要陪著家人一同行,同為很多時大雨會將蛇引到小路上。所以他必須機警地保護他的家人。可是與信仰相同的弟兄聚集起來乃是他最大的目標。他知道參加這些屬靈的筵席會為他們帶來多大的滿足。

試想想在委內瑞拉一個婦人的例子。她住在距離最近的王國聚會所十二哩之遙。在下雨天,公路會變成一遍泥濘而不能通車,河水亦高漲,以致有時她須要涉水走過水高至腋窩的地方。此外還有其他的危險。有一次在她往那位於叢林地區的王國聚會所的途中,她感覺有些東西刺到她的腳,但是她以為只是一些尖的樹枝刺到她。一會兒之後她有些麻木的感覺。她遂向當地一間診所請求治療蛇咬的傷口。現在她已完全康復了,她卻完全沒有氣餒的感覺以致放棄經常參加聚會的計劃。

有一個大家庭可能會妨礙人經常參加每週的聚會。可是在中美洲及南美洲均有許多大家庭,這卻沒有成為難倒他們的難題。例如在委內瑞拉的一個城鎮裡有一個六口的家庭住在離最近的王國聚會所也須要步行一小時的地方,但是他們卻經常參加聚會。另一個家庭每週三次須要行五哩路去參加基督徒小組的聚會,其中有一的半路程是崎嶇的小路。

甚至言語不通的障礙也不足以影響一些對於與其他愛戴上帝的人交往的價值具有深刻體會的人。在墨西哥,很多時參加聚會的印第安人並不懂西班牙文。但是他們都經常參加西班牙文的聚會,靜靜地坐著直至聚會節目的要點被譯成他們自己的語言。我們很高興見到他們充滿信心和快樂地坐在那裡,雖然他們完全不明白所說的話。他們多麼熱切地聆聽吸收譯者的解釋!

當杜明尼加共和國在不久之前發生政治動亂時,見證人在極大的困難下仍然繼續彼此交往。有時他們由於道路的封鎖而須要繞行很遠才抵達王國聚會。後來當首都被敵對的派系分據時,許多見證人都被阻。不能到王國聚會所去。他們有放棄聚會嗎?沒有,他們在私人家裡聚集,以儘量保持造就性的交往。

在有些國家裡基督徒甚至被禁止閱讀聖經以及和其他的人聚集一起研究它。他們有因此生畏而停止與其他信仰相同的人交往嗎?絕沒有。他們不理會政府的法令而遵從耶穌基督的使徒在上帝感示之下所作的訓示;「你們不要停止聚會。」(希伯來書10:25)隨後的發展證明他們採取了正確的途徑,因為耶和華保護和祝福他們;甚至當他們受到不公平的逮捕和判決時,他亦給予他們堅忍的精神和希望去克服和戰勝他們在精神和肉體上所受到的痛苦。

鑒於這麼多基督徒對於經常聚集的價值具有深刻的體會而以如此感人的方式將基督徒彼此之間的友愛表現出來,我們每個人豈不應當檢討一下自己對於參加基督徒小組每週的聚會的看法嗎?將它們視作等閒是很危險的。好逸惡勞的傾向也很危險,它會使我們將物質的需求看得比靈性的福利更為重要。我們是否要等到失去與基督徒聚集一起的權利時才能充分體會到這項寶貴的權利呢?當然不是。

顯然地我們若真正渴望得到一件東西,我們便會竭盡所能去獲得它。因此甚至有病的、哀傷的、年老的、殘廢的、失明的人都經常參加基督徒小組的聚會。為什麼他們這樣不畏困難呢?因為他們確信他們需要基督徒的交往和藉著彼此切磋上帝的旨意而得到的屬靈力量。(羅馬書1:12)所以我們務要養成經常作有益交往的良好習慣。要對其他的基督徒成為一項祝福,於是他們也會對你成為一項祝福。

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