耶穌在你的心裡佔有什麼地位？

無疑你對許多人都懷有愛，但是誰在你心裡佔有特別親切的地位呢？誰特別蒙你所愛呢？你可以毫不猶疑或毫無困難地指出你所最愛的人嗎？

你愛你的親人是很自然的，但是有任何人比你的配偶、父母或子女對你更重要嗎？如果你自稱為一個基督徒，那便應該有其他的人在你心裡佔有更重要的地位了。他們是誰呢？

其中之一是曾經為了救你脫離罪的致命影響而犧牲自己生命的耶穌基督。（馬太福音1:21;使徒行傳4:12）促使他作自我犧牲的是一種多麼不自私的愛！（約翰福音15:13）對基督為你所做的事所懷的感激之心應該使你心中對他懷有比對任何活人或死人更深的愛。

對耶穌的愛

當耶穌差遣他的十二使徒出去傳道時，他解釋他們必須對他懷有更大的愛，說:「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。」（馬太福音10:37）後來耶穌再次強調這點，他告訴跟從他的一大群人說:「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路加福音14:26）當然，耶穌的意思並不是說基督徒必須實際地憎恨他們的親人，反之他們只是必須愛自己的親人少過他們愛耶穌而已;但是有時他們的親人以為這是意味到基督徒實際憎恨他們。

我們可以了解為什麼那些與耶穌同行、與他談話、與他共處的人這樣愛他和尊敬他。他所作的每件事都是一心為別人的最大福利著想。雖然他具有超人的力量，他卻同時保持溫柔、謙虛、仁慈和友善。事實上，關於他的每件事都是可敬愛的，因此那些與他交往的人都把他在他們的心中置於一個高過他們所識的其他任何人的地位的。

甚至一些從未見過耶穌的人也對他懷有這種特別的愛。使徒彼得對分佈於羅馬帝國各地的人寫道:「你們雖然沒有見過他，卻是愛他。如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」——彼得前書1:8。

這些分佈各處的人藉著耶穌的門徒向他們傳道，與及研讀論述他一生的福音書而認識耶穌。為了使其他的人可以獲得永生，耶穌自願由天上降到地上，最後並遭受一種極為痛苦屈辱的死亡;耶穌這種行動所表現的愛感動了他們。（彼得前書2:24）對耶穌基督的這種認識同時使今日許多人將耶穌基督在他們心裡置於如此崇高的一個地位。

你亦將現已復活的耶穌看得比任何親友更重要嗎？他在你心裡居於首位嗎？他這樣是應當嗎？讓我們看看。

耶穌所最愛的一位

耶穌的門徒在他心裡佔有很重要的地位。他對他們的愛是如此偉大以致使徒保羅勉勵人說:「你們作丈夫的要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」（以弗所書5:25）但是，正如身為基督徒的丈夫應該愛耶穌基督比愛自己的妻子更甚，同樣地，耶穌亦愛某一位比愛那跟從他腳蹤的教會更甚。

這一位就是天父耶和華上帝。耶穌不斷將人帶領到他父那裡，以他為愛戴和崇拜的主要對像。當有人問耶穌在整套摩西律法中哪條誡命最大時，他說:「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛耶和華你的上帝。」（馬可福音12:30）耶穌遵守這條誡令而愛他過於愛其他任何人和任何事。耶和華在他心裡的確居於首位。

耶穌很樂意服從「那差遣他」到地上來的天父，他說:「僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。」（約翰福音13:16;8:42;14:28）他很樂意遵行天父的旨意而時時刻刻表現這種態度:「不要成就我的意思，只要成就你的意思。」——路加福音22:42。

因為上帝對耶穌表現了如此偉大的愛和深厚的情感，耶穌被感動去敬愛和事奉他的父。耶穌屢次承認這點，說:「父愛子。」「創立世界以前，你已經愛我了。」「我愛你們，正如父愛我一樣。你們要常在我的愛裡。」（約翰福音5:20;17:24;15:9）耶穌對來自天父的摯愛和情感發生反應是很對的，而他亦的確有如此行。

你亦有理由愛耶和華上帝嗎？你應該仿效耶穌基督對上帝作專一的效忠嗎？天父有作任何事使你應該愛他過於愛任何其他的人嗎？

為什麼他應該在我們心中居首位

耶和華上帝不但將生命賜給他的獨生子耶穌基督，同時還將其賜給全人類，包括你在內。正如子感激天父仁愛地將生命賜給他，你亦應該同樣行。——詩篇36:9;100:3。

再者，當第一對人類犯罪而為自己和他們那尚未出生的後代帶來罪的懲罰時，耶和華上帝立即作了一項安排拯救他們的後裔脫離罪和死亡的束縛。正如聖經解釋，促使他這樣行的力量乃是愛:「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的人不至滅亡，反得永生。」「不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」——約翰福音3:16;約翰一書4:10。

雖然子樂於服從他的天父而來到地上成為一個贖價，請留意想出和執行這項賜人生命的安排的卻是耶和華上帝。這使我們受到多麼大的感動而愛戴他！他無疑應該在你心裡佔首位！耶穌基督不斷將我們的注意力引到天父之上而強調這件事實，說「當拜［耶和華］你的上帝，單要事奉他」（馬太福音4:10）但是人們竟將謙卑而服從天父的耶穌置於耶和華之上，這無疑使他感到憂傷。

證明你愛耶穌的證據

所以，證明你愛耶穌基督的第一個方法就是榮耀和事奉他所崇拜的耶和華上帝。承認耶穌為你的救主，同時過著純潔和道德的生活也很重要，但是耶穌解釋還有其他必需的條件;他告訴他的門徒說:「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的……人若愛我，就必遵守我的道。」「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」——約翰福音14:21,23;15:14。

故此，表明耶穌在你心裡佔有什麼地位不是單憑口講而是藉著行動——努力服從他的命令。耶穌是上帝王國的一個宣揚者，他給予所有門徒的命令就是:「所以你們要去，使萬名作我的門徒。……凡我作吩咐你們的，都教訓他們遵守。」（馬太福音28:19,20;馬可福音1:38;路加福音4:43）你有參加這種活動嗎？

請留意耶穌怎樣論及一個人對他的愛與從事傳道工作的關係。在他復活之後的一天早上，有七個門徒聚集在加利利海的岸邊。耶穌在他們面前顯現，並對使徒彼得問道:「『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？』彼得說:『主啊，是的，你知道我愛你』。耶穌對他說:『你要餵養我的小羊。』」——約翰福音21:15。

雖然耶穌問彼得是否愛他［希臘文agápe（阿格配），是指一種不自私而基於原則的愛］，彼得卻回答說他愛［希臘文，philía（腓利亞），是指密友之間強烈的友愛］耶穌。彼得承認他對耶穌不單只懷有一種基於原則的愛（阿格配）。反之他表示耶穌在他心裡佔有一個很寶貴的位置;他愛耶穌比愛父母妻子更甚。

為了強調向他人傳道的重要，「耶穌再問彼得說:『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得說:『主啊，是的。你知道我愛（philía）你』。耶穌說:『你牧養我的羊。』」（約翰福音21:16）請留意耶穌再次使用阿格配這字問彼得是否愛他。而彼得則強調他對耶穌具有腓利亞或更深的愛。如果彼得真正將耶穌在他心裡置於一個這樣重要的地位，耶穌說他便應該藉著向他人傳道而證明這點。

請留意，耶穌怎樣第三次對彼得說話。這次他亦使用較親密的腓利亞一字問道:「你愛我嗎？」彼得再次回答，但是現在他因耶穌這樣不斷問及他的愛而憂愁了;他說:「主啊，你是無所不知的;你知道我愛你。」耶穌說你若將我在你心裡置於這樣親切的地位，「你餵養我的羊。」——約翰福音21:17。

耶穌多麼清楚地表明他要他的門徒餵養他的羊——向他人傳道！你有這樣做嗎？你一生的行徑有顯明你真正愛耶穌，的確將他在你心裡置於一個很重要的地位，同時你和他一起愛耶和華上帝過於愛其他的任何人嗎？如果你現在還未具備資格去服從耶穌的命令向他人傳道，耶和華見證人會樂於幫助你獲得裝備。請接受他們的提議，讓他們在你自己家裡主持一個免費的聖經研究，這樣你便可以獲得切合實際的教導，使你知道怎樣向別人解釋寶貴的聖經真理。