「讓我們用真理守這節」

古代的以色列人每年三次聚集起來慶祝他們每年舉行的節期，即無酵節、七七節和住棚節（收割節）。耶和華現代的僕人亦以類似的方式每年三次聚集一堂。兩次是環務大會，一次是較大規模的大會，不論是區務大會、全國大會抑或甚至國際大會。

我們若讀讀《1968年耶和華見證人年鑑》中關於有些基督徒為參加大會作了多大努力的記載，這無疑可以強化我們的信心。在剛果「他們當中有許多人為了能夠領受大會的靈糧而步行二百哩或甚至更遠的路程。」（第112，113頁）在祕魯，有兩個特別先驅傳道員在叢林地帶的河裡駕駛一艘小汽艇前往參加大會。他們須要經過十一日的行程。渡過湍急的河水，危險的漩渦，忍受蚊蟲的齧咬，他們的汽艇甚至沉沒。在南非，里蘇阜有兩個見證人冒著風雪、穿山越嶺步行八十哩路去參加大會；有一個姐妹雖然有了六個月的身孕，卻在風雪中穿過二十五哩的山區去參加大會。

可是，使徒保羅的話，「我們守這節……只用誠實真正的無酵餅，」並不僅應用在參加大會一事上。（哥林多前書5:8）反之，從上下文——保羅正論及一個需要被開除的不道德男子——我們可以看出用誠實真正的無酵餅守除酵節這句話主要是指我們日常的行為而言。這意味到我們要過潔淨的生活而除掉這世界的一切惡酵，包括它的道理、習俗、標準及行為在內。——馬太福音16:6,12。

今日這個世界的確充滿了罪惡的酵而達到前所未見的地步。電影、電視節目和戲劇變成愈來愈猥褻粗暴。商業的利益不惜以令人震驚的娛樂去吸引大眾。對一般力求除去惡酵的真正基督徒來說，這些情形具有多麼大的危險性！一個人若與這些人交往，他的有用習慣是無法不受到破壞的！——哥林多前書15:33。

誠然，耶和華沒有一個僕人可以完美地事奉他；他們都有弱點。但是他們無疑必須極力抗拒罪，像他們的首領耶穌基督一樣『愛好公義，恨惡罪惡。』恨惡壞事就是他們的防衛！（希伯來書1:9；詩篇97:10）他們必須時時刻刻提防犯罪。耶和華上帝是富於憐憫的，他會寬恕我們的過失，但是我們必須避免粗心大意以致屢屢犯罪。雖然他可能寬恕我們，我們仍須面對我們的過失所帶來的後果！

使徒約翰幫助我們體會到犯罪與行惡之間的分別:「我將這些話寫給你們是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。」但是，「凡住在他裡面的就不［行惡］；凡［行惡］的是未曾看見他，也未曾認識他。」不錯，為了『用誠實和真理守這節，』我們必須不再自願沉迷於「肉體的行為。」這意味到要過基督徒的生活。——約翰福音2:1；3:6；加拉太書5:19-21。

特別當耶和華的僕人參加大會時，他們的行為應該無可指責以求贏得到一個良好的名聲而為耶和華的名和道帶來榮耀，正如曾屢次發生的情形一樣。讓我們各人都留心使這些大會會好像在不道德、不法和動盪的海洋中一個純潔、安寧而守法的海島一般。