為人忠實是什麼意思

意大利航空公司的噴射客機剛由紐約市飛抵維也納，百多名乘客魚貫下機，他們都是打算參加已在維也納運動場舉行的大會的基督教傳道員。所有這些傳道員均被帶進海關檢查室裡。那裡只有幾個檢查員，而看來他們都慢吞吞的。有些急於前往運動場的乘客不禁尋思，以這樣的速度，海關的檢查究竟會延續多久？

接著檢查員請兩個傳道員上前打開他們的行李。檢查員極度小心地檢查裡面的東西。檢查的結果令他們十分滿意。他們於是揮手讓其他百多人過關而不檢查他們的行李。但是這兩個人當中若有一個被查出意圖私運一些違禁品入境的話，那又怎樣呢？這不但會阻延其他所有的人，因為每個人的行李都會被檢查，而且還會影響到主持這個大會的聖經社的名譽。

基督徒傳道員有許多理由應該忠實，以上的真實故事只表明其中的幾個而已。為了上帝、為了其他的基督徒和他們自己，他們必須忠實。

忠實是什麼意思呢？辭典說忠實的意思是以忠誠及在言行思想等方面的正直為特色；無偽。它「暗示拒絕說謊、偷竊或從事任何方式的欺騙。真誠、爽直、坦白和正直。」

聖經指出創造主耶和華上帝是個『誠實的上帝。』他是完全忠實公正的:「他所行的無不公平。是誠實無偽的上帝；又公義又正直。」不錯，「上帝是不可能說謊的。」——詩篇31:5；申命記32:4；希伯來書6:18，《新世》。

不忠實遍布各地

大部分的人均將誠實的上帝耶和華視若無睹。這有甚麼結果呢？在人類的每一種活動上，在人與人之間的關係、社會、經濟和政治的各方面，世人均顯著地缺乏忠實。商店被冒充顧客而行竊的人每年偷去億萬美元的貨物。雇員以各種各式的方法向雇主偷竊。投保人偽報損失向保險公司行騙。例如據美國保險業協會的賠償局估計，所有的賠償要求中，有百分之七十五是不忠實的，結果造成了每年三億五千萬美元的損失。

據報有許多學生認為作弊是一件理所當然的事。人民常對政府不忠實，他們瞞稅或者根據虛報的理由要求減稅，或私運貨物入境。政府本身又如何呢？特別以美國而言，現今有所謂的「信用缺口。」這意味到在政府所宣布的「事實」與實際的事實之間有一個很大的缺口或距離。例如紐約時報1968年四月十八日刊報導說美國報章編輯會的一個委員會聲稱美國政府的「信用缺口比以前變得更闊了。」事實上，這個委員會指出，美國政府的新聞機構如此慣於撒謊，以致它們「在必要時，」例如在軍事祕密方面，「及在不必要時均作官式的欺騙。」

在教堂的講壇上和在座位中，在許多自稱為基督徒的人中間又有多少的不忠實！例如美國俄亥俄州克利夫蘭的《話報》在1968年二月二十一日刊報導說，對三千個基督新教牧師所作的一項調查透露他們當中四十歲以下的人大多數不接受大部分的聖經觀念，這意味到他們不相信摩西寫聖經的頭五本書，耶穌由處女所生及神奇地從死裡復活等。總之，他們不相信聖經是上帝所默示的道，但是這些人卻自稱為基督教的傳教士，是耶穌基督的跟從者；而耶穌論及上帝的道聖經說:「你的道就是真理。」（約翰福音17:17）美國肯塔基州路易斯維爾的《時報》在1968年二月十日刊論及年青人對宗教組織所表示的不滿。其中之一是:「在來信中不斷出現一個字眼是，偽善。」

既然四周充滿這麼多的壞榜樣，真正的基督徒會怎樣行呢？他們會因為人人都這樣行而附和大眾嗎？他們會把這件事視作等閒而以犯罪為戲耍嗎？（箴言14:9）他們會效法這個世界而證明自己是它的一部分，抑或會保守自己「不沾染世俗」呢？——雅各書1:27。

言詞忠實

為人忠實的意思包括在言詞方面忠實。聖經以嚴詞譴責說謊的習慣。例如魔鬼撒但被稱為第一個說謊者。（約翰福音8:44）從亞拿尼亞和撒非喇的遭遇我們可見上帝將撒謊看得很嚴重。他們由於對基督教會治理機構的一分子，使徒彼得，說謊而立刻被上帝的力量處死。他們所受的懲罰看來表示耶和華特別重視任何對負責照料基督徒小組而有權知道事實真相的人，例如今日治理機構的巡迴代表，所撒的謊。——使徒行傳5:1-11。

一個人可能認為亞拿尼亞和撒非喇所做的事並非如此罪惡。他們的謊話並沒有使任何人遭受損失；這件事不致嚴重到好像他們撒謊遮掩他們的偷竊或奪去別人份內的東西一般。他們犯了甚麼罪和甚麼過錯呢？不忠實！偽善！

不錯，他們想使自己顯得比他們的真正面目更好。他們想在上帝的子民中有一個好聲譽，使人相信他們會慷慨地變賣財產將一切所有捐出來賙濟他們的基督徒弟兄，雖然他們其實為自己保留了一些財物。今日的基督徒傳道員可以從這件事學得的教訓就是，他們在填報他們的基督徒活動時必須百分之百的忠實。小組的僕人在向耶和華子民的治理機構的一個巡迴代表報告小組的情形時也必須同樣地完全忠實。所作的報告不應該為了贏得以查核者的身分前來探訪的巡迴代表的好感而「粉飾一下。」應該將一年365日的事實真相坦白地表明出來。

使徒保羅為今日的基督徒立下一個良好的榜樣，因為他可以寫道:「我們在各樣的事上表明自己是上帝的用人。……［藉著］無偽的愛心、真實的［說話］。」（哥林多後書6:4,6,7）很適切地，他和使徒彼得訓勉基督徒在言詞上要真實忠誠:「所以我們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話。」「不要彼此說謊。」「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。」——以弗所書4:25；歌羅西書3:9；彼得前書3:10。

一個基督徒可能以為為了袒護一個人免受處分而甚至對一個有權知道事實的人隱瞞真相，這乃是愛心的表現。但是這樣的行徑並沒有表現基於原則的阿格配真愛，反之它是自私的一種形式，或至多是一種錯誤的仁慈而已。有一個母親將女兒的行為隱瞞起來不讓丈夫知道，因為怕她的丈夫生氣而責罰女兒。但是當女兒由於與父親所不讚許的那種青年來往而有了身孕時，母親便無法再隱瞞事實不讓父親知道了。這件事使父親大為震驚，但是母親卻沒有理由感覺震驚，因為她大可以預料到她女兒的行為有引致甚麼後果。同樣地，基督徒不應該僅是為了幫助一個犯過者避免受罰而遮瞞事實不讓那些有責任使基督徒小組保持潔淨和照料小組的人知道。

償還你所借的東西

忠實同時意味到償還你所借的東西。這意味到你若沒有充分的理由相信你有能力償還就千萬不要舉債。一旦負了債，你就要按照應諾準時償還，借而不還不但有損人格，而且還負累他人。使徒保羅在這方面也堪作模範，正如他在寫給帖撒羅尼迦的基督徒的信中表明，他晝夜辛勞工作『免得叫他們一人受累。』「有你們作見證，也有上帝作見證，」他說，「我們向你們信主的人是何等聖潔、公義、無可指摘。」不錯，保羅並沒有利用他是一個使徒和海外傳道員這件事實作為藉口或理由去負累別人或在任何方面，例如借貸不還，招人非議。——帖撒羅尼迦前書2:9,10。

所有的基督徒，特別是全部時間的傳道員，最好檢討一下自己，看看自己在這方面是否有所欠缺。有些自謂的基督徒沒有跟從保羅的榜樣，以致為耶和華的聖名和組織帶來羞辱。這樣他們更進一步在這件事上沒有聽從保羅的訓示，因為他同時寫道:「凡事都不可虧欠人，唯有彼此相愛。」不論一個人借多借少，不論他向一個願意借錢給他的基督徒弟兄借貸抑或為所購的物品向一個商業機構借貸，借而不還都是不忠實。——羅馬書13:8。

事實上，借而不還會使人淪為惡人之列，正如詩篇的執筆者大衛寫道:「惡人借貸而不償還。」特別是一個人若有力量償還，但卻推延不還，那便更為可責了，因為正如箴言的執筆者寫道:「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的，不可對鄰舍說:『去吧，明天再來，我必給你。』」——詩篇37:21；箴言3:27,28。

在家庭圈子裡忠實

在家庭圈子裡我們亦須要忠實。在運用金錢和時間方面夫婦時常受到引誘變成不忠實。妻子可能將家用報大數而留下一點錢買一些她丈夫可能認為是奢侈品的東西。

此外夫妻在性方面亦要忠實。夫婦的一方對另一個異性表示愛慕就是不忠實。在小事上不忠實，例如與異性調情，不但會傷害別人，同時還很可能導至更嚴重的事，例如迷戀另一個異性，到頭來可能導致姦淫而使犯過者被基督徒小組所開除。——箴言5:15-23。

再者，父母必須向女兒忠實，這包括言行一致而切實遵守聖經原則在內。父母是否教兒女不要說謊，而自己卻在報稅方面說謊呢？他們是否教兒女不要偷竊，但自己卻將旅館的毛巾取回家裡呢？他們是否教兒女要奉公守法，而自己卻觸犯交通條例呢？

在另一方面，兒女也須對父母忠實。他們的父母有權知道他們在做甚麼，他們的朋友是誰以及他們怎樣運用時間和金錢等。他們若自幼在小事上養成不忠實的習慣，他們便很可能在青少年時代便淪為罪犯了。這一切均包括在聖經對兒女所下的命令裡:要孝敬父母。——箴言6:20-23；以弗所書6:1-3。

對外人的忠實

基督徒亦有義務在與外人——基督徒小組及家庭圈子以外的人——的往還上忠實。例如他們必須在納稅這件事上完全忠實，因為聖經對這件事作了清楚的訓諭。當有人向耶穌基督提出納稅的問題時，他說:「這樣，該撒的物當歸給該撒，上帝的物當歸給上帝。」使徒保羅的訓示亦含有同樣的意思:「凡人所當得的，就給他。……當得稅的，給他上稅。」當然這也包括帶入國家的物品納稅。——馬太福音22:21；羅馬書13:7。

基督徒也應該在與雇主的關係上忠實。他們不應該說假話，找藉口告假或在工作時間內偷懶。他們工作時「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏［耶和華］。無論作甚麼，都要從心裡作，像是給［耶和華］作的，不是給人作的。」不錯，正如明智的所羅門王說:「凡你手所當作的事，要盡力去作。」——歌羅西書3:22,23；傳道書9:10。

忠實的報酬

一個人不應該只為了報酬才忠實。那些只因為「忠實是最好的計策」而忠實的人其實將計策置於忠實之先，當他們有時發掘忠實看來並不是最好的計策是，他們便被誘成為不忠實了。可是，既然忠實是聖經所訂的一個條件，而且鑑於聖經的原則說「人種的是什麼，收的也是什麼，」我們可以期望忠實會帶來良好的結果。——加拉太書6:7。

忠實會使基督徒贏得上帝的嘉許:「耶和華阿，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、作事公義、心裡說實話的人。」不錯，「［不忠實］的人為耶和華所憎惡，正直人為他所親密。」——詩篇15:1,2；箴言3:32。

忠實也有助於保持一個清白的良心而使人能夠無愧於心。聖經屢次吩咐基督徒要保持一個清白的良心。若良心清白，忠實豈不是必須的嗎？（羅馬書13:5；提摩太前書1:5,19；彼得前書3:16）每個人都應該力求能夠像保羅一樣說:「弟兄們，我在上帝面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」能夠這樣說是一種多大的報酬和帶來多大的滿足！——使徒行傳23:1。

再者，忠實的人不會使別人跌倒。耶穌曾警告人要避免這樣行，他說把一塊磨石拴在一個人的頸上扔入海裡還好過令致他一個門徒跌倒。（路加福音17:2）保羅也在這方面立下良好的榜樣:「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗。」他禱告祈求在腓立比的基督徒不致「絆倒別人。」——哥林多後書6:3；腓立比書1:9,10,《新世》。

忠實所帶來的另一種報酬就是為耶和華的子民贏得良好的名聲。例如在西班牙有許多見證人由於不願違背良心而被囚在獄中。有一次一個監獄官問一個管理木廠的獄卒為什麼他總是派見證人看管他的工具貯物室，後者回答說:「見證人是獄中唯一可靠和忠實的人。他們不與別人打架、不賭博、也沒有違反規例偷運酒入獄中。」有一個類似的報告來自匈牙利。在一條村中有一個新警長非常敵視耶和華見證人。後來有一日，一個見證人將她所拾到的一個皮包送往警署，裡面有數目相當大的金錢。這使他對見證人的觀感大為改變。後來他在一個宴會中聽到有人辱罵見證人，他竟挺身為見證人辯護說:「這些人絕不應該受人這樣侮辱，因為他們是真正忠實和最好的人。但願所有的人都是耶和華見證人！他們從來沒有給過我一點麻煩。」——《1968年耶和華見證人年鑑》

這豈不是應有的情形嗎？正如耶穌在登山寶訓說:「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」真的，忠實的確帶來許多酬報！——馬太福音5:16。