栽種那道
「存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們［生命］的道。」——雅各書1:21。
1．所謂的「新道德」怎樣使許多入對聖經失去信心？
幾十年前世上一般人對宗教相當留意。但是今日情形已大為不同了！ 基督教國裡大部份的人看來均頗贊成一般牧師和教士對這個在轉變中的世界所懷的「世故」態度。一般人都認為舊的標準已經過時落伍，因此他們轉而接受所謂的「新道德」許多宗教領袖則支持「上帝死了」的理論。這自然在基督教國各教會的教友心中引起了一個問題:上帝若已死去，上帝的律法豈不是也失效了嗎？所以何必再聽從聖經的訓示呢？今日世上大部份人都覺得，「你喜歡過怎樣的生活，就過怎樣的生活好了。」
2．可是其他許多人卻對聖經懷著什麼感覺？他們的態度怎樣與耶穌基督相似？
2 在另一方面，今日世上的許多國家中有盈千累萬的人仍對聖經和聖經所啟示的上帝深感興趣。這些人仍然想謹守聖經的教訓，雖然他們的信心可能受到他們的宗教導師所削弱。他們知道今日的情形大為不妥，因為一般人均肆無忌憚地犯通姦、淫亂、同性戀、偷竊、勒索和差不多其他每一種惡行。許多人均將這些事當作人生正常的現象。大多數人的態度是，「只要你能夠逃過法網，沒有人會在乎。」可是耶和華見證人卻堅信聖經是上帝的道，同時相信聖經所訂的道德標準是我們所應當遵從的。十九世紀之前耶穌基督按照上帝完美的律法而生活;他的教訓和行動表明他的確有耶和華的道栽種在他的心裡和腦裡。
3．（甲）耶和華見證人對耶穌基督和他降世的原因懷有什麼感覺？（乙）耶和華見證人對前途懷有什麼希望？
3 耶和華見證人相信，正如聖經所說，耶穌是上帝的兒子，而他的天父上帝將他差到世上來乃是要「叫一切信他的不致滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）耶和華見證人相信基督耶穌會在他的千年和平統治期間將世人的罪除去。崇尚俗世智慧的人會說懷具這種信仰的基督徒太天真，或說耶和華見證人是一群怪誕的人。可是當基督耶穌在地上時，他當時的門徒並沒有覺得這種信仰有任何怪誕之處。他的忠心門徒不顧猛烈的反對努力向人宣揚他的信息。有些門徒甚至不惜為了基督而殺身成仁。在基督耶穌降世以來的一千九百年間，有千百萬人均不覺得相信耶穌為人贖罪是一種奇怪的見解。可是在我們這個時代，在這般被聖經描述為危險的世界「末期」的日子，卻只有比較少數的人真正接受聖經的教訓，並藉著耶穌基督為人類所獻的贖罪祭的價值而懷有永生的希望。在有些人看來這的確是一個奇怪的道理，但這個道理卻是真實的。耶穌曾說:「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」——提摩太後書3:1;約翰福音17:3。
4．一個想教導別人認識聖經真理的人必須聽從雅各書1:21的忠告而怎樣行事為人？
4 由於相信「聖經都是上帝所默示的，於教訓……是有益的，」耶和華見證人聽從雅各書1:21的忠告:「你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那栽種的道，就是能救你們［生命］的道。」（提摩太後書3:16）聖經對邪惡作過頗多的論述。聖經的執筆者雅各，耶穌的同母異父弟，深信一個教師若想真理成功地探入學生的心裡和腦中，學生就必須將一切與上帝的道背道而馳的惡事和不對的事除去;學生必須撥出時間懷著溫和的態度讓上帝的道栽種在他心裡。上帝的道真正栽種在一個人的心裡和腦中之後，它便能夠拯救這人的生命。正如耶穌對試探他的惡者說:「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」（馬太福音4:4;箴言3:13-18）你能夠接受這句話嗎？
5,6．（甲）耶穌怎樣表明自口而出的東西才會污穢人？（乙）試說明箴言18:7和5:1,2怎樣與耶穌的話一致？
5 關於人所必須倚賴的真正食物，耶穌曾作過若干評論。有一天耶穌在與文士和法利賽人作過一段談話之後論及他們，說:「任憑他們吧。他們是瞎眼領路的。若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」在接著與彼得所作的談話中，耶穌說:「豈不知凡入口的是運到肚子裡，又落在茅廁裡麼？ 唯獨出口的是從心裡發出來的，這才污穢人。因為從心裡發出來的有惡念、凶殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。這都是污穢人的;至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。」——馬太福音15:14-20。
6 一個人若心術不正而充滿邪惡，他的思想便會與正直、公義的正當標準大相逕庭。因此他的思想能力對他自己或他的同胞均沒有什麼益處。由於他的邪惡，他的思想會與耶和華的律法者完全背道而馳。因此在箴言18:7說:「愚昧人的口自取敗壞，他的嘴是他生命的網羅。」正如耶穌說，重要的並不是入口的東西，因為消化器官可以很容易將其排泄出去;反之重要的乃是從口說出的話。因為這可以將一個人的真正面目暴露無遺！通常人將自己打算做的事說出來。因此箴言6:12說:「無賴的惡徒，行動就用乖僻的口。」人若將上帝的道置諸不理而以為他們不用上帝幫助也可以解決人生的許多難題，他們便大錯特錯了。請聽聽智者所羅門的忠告:「我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞，為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。」——箴言5:1,2。
7．我們可以怎樣保護自己的思想能力？
7 若要對一件事獲得正確的了解，我們最好莫過於自最高的權威請教。所以我們應該聽從擁有一切智慧的宇宙主宰耶和華上帝的訓誨。要留意他的話，這樣你便可以享有謹守他的訓示所帶來的裨益。上帝已將他要我們在現今知道的事記錄在他命人寫的道裡。明理的人會側耳聆聽耶和華的話，並且設法探悉上帝究竟要他怎樣行。這樣他才能衛護自己的思想能力。我們若知道正確的途徑是什麼，並將思想集中於其上，這便會對我們產生很好的保護作用，使我們不致將思想轉向惡念、淫亂、通姦、偷竊和其他的壞事方面。一個明智的人會將自己的心思意念集中在真理和公義的崇高原則之上。一個人的思想能力若受到正確的指引，他的口便會說出正當的話來;他會說一些公義、純潔和富於造就性的話。
須要潔淨思想
8．我們若想、養成正當的思想就必須將什麼除去？
8 所以，顯然我們若想養成正當的思想就必須將頭腦加以潔淨。我們必須將所有屬肉體的污穢和「盈餘的邪惡」除去，這樣我們才能將時間和精神用來把上帝的道栽種在我們的腦中。我們無法兩者兼容並蓄，猶之乎一條泉無法同時流出甜水和苦水來。（雅各書3:11）一個人若想將上帝的道的真理栽種在自己腦中而使其滋長發榮，他就絕對須要將自己的思想和行事方式徹底改變。
9．現在我們打算考慮耶穌所說的什麼比喻？誰最有資格解釋這個比喻？
9 一千九百多年前，有一天耶穌坐在加利利海旁，一大群民眾集合在他面前諦聽他的智慧之言。他說話的方式與以前的任何人均不同。後來聽眾變成愈來愈多，於是耶穌踏上一隻船，將其撐到離岸不遠之處。然後他利用水面作響板對岸上的一大群民眾演講。耶穌時常用比喻去說明他的論點;據馬太福音第十三章的記載透露，他在當時那個場合也採用這方法。耶穌對群眾所說的比喻之一論及一個播種者。他相當詳細地談及播種者將種子撒在路旁，也撒在石地上和荊棘叢中。他並且說有些種子落在好土上而開始結出很多果實。當然，聽見這個比喻的人若運用他們的思想能力，他們可以為比喻的意思自下結論。但是耶穌若親自將比喻的意思解釋出來;他的聽者便能夠體會到比喻的真意了。
10．在渴望認識耶穌的教訓方面，耶穌的門徒怎樣與普遍一般猶太人截然不同？
10 耶穌的門徒很想、知道他的用意究竟如何，因此遂問他說:「［你］對眾人講話，為什麼用比喻呢？」耶穌回答說:「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘;凡沒有的，連他所有的也要奪去。」（馬太福音13:10-12）耶穌的十二個門徒已獲得了很多的知識，但是他們想得到更多。他們運用自己的思想能力去了解「天國的奧祕」。使徒們已經具有相當的知識;上帝『還要加給他們』，使徒們有更多知識。但是其他的猶太人，那些漠不關心、毫無體會的人，則甚至他們對上帝和他的道所已具有的知識也會從他們奪去。到公年70年，他們甚至失去了他們的聖城耶路撒冷、他們的聖殿以及他們以為耶和華上帝對他們尚存有的任何好感。「凡沒有的，連他所有的也要奪去」這句話多麼真實！
11．在運用思想能力方面，今日的人怎樣與古代的猶太人相似？
11 與今日基督教國的人相似地，當時在加利利海邊聽耶穌講道的大部份人很可能對他的話均不十分尊重，雖然他們與上帝具有立了約的關係。因此耶穌接著說:「因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。」（馬太福音13:15）當時一般人冥頑不靈地拒絕聆聽無疑不是耶穌的過錯。今日一般人也不想聆聽上帝的道。他們不想在心裡明白上帝的道的真意。可是，在耶穌的日子，他的門徒卻想明白他的話。你也想明白嗎？若然就要留心聽他的話:「你們的眼睛是有福的，因為看見了。你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見;要聽你們所聽的，卻沒有聽見。所以你們當聽這撒種的比喻。」——馬太福音13:16-18。
耶穌的解釋
12．我們若想明白耶穌的比喻就必須怎樣？
12 耶穌基督於是將撒種的比喻所含的意思詳細地向門徒解釋清楚;他這樣行是多麼仁慈！你若真正對上帝的道感興趣，你也可以打開你的聖經，將耶穌的話讀一次而明白這個比喻的意思。你若具有悟性，你就可以看出耶穌所說的比喻的含意。今日我們正處於一個非常有利的地位，正如耶穌的第一批門徒一般，因為我們不但可以讀到耶穌的比喻，同時可以讀到他所作的解釋。可是我們必須撥出時間去研讀上帝的道和運用我們的思想能力。讓我們看看耶穌怎樣解釋這個比喻。
13．（甲）耶穌的比喻與什麼主題有關？（乙）為什麼有這麼多人不明白耶穌比喻的意思？
13 花過時間閱讀基督教希臘文聖經（通常稱為「新約」）的人都知道耶穌不斷向人宣揚上帝王國的信息。因此這個撒種的比喻也與上帝的王國有關。由於這緣故，耶穌在馬太福音十三章第十九節說:「凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪去了;這就是撒在路旁的了。」在基督教國內外有億萬的人聽過上帝的王國信息，但是他們卻不明白這件事的意義。原因很簡單。「那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去。」這惡者是誰呢？聖經很清楚地指出撒但是這個邪惡的事物制度的神，而且他弄瞎了不信之人的心眼，不叫基督榮耀福音的先照著他們。」（哥林多後書4:4）因此這個惡者，世界的神魔鬼撒但，竭盡全力使每個人都留在黑暗中。你想受撒但所蒙蔽嗎？你若從不閱讀研究你的聖經，撒但就會使你繼續陷在他的黑暗中了。他若得遂其願就不會讓王國的好消息在任何人的心裡生根。撒但正盡力設法將撒播的種子奪去。他決心要使萬國的人繼續留在黑暗中。甚至在基督教國裡，他也使他手下的牧師和教士肆意詆毀上帝的道。他們說聖經是神話，只是人所寫的故事而不是上帝的道。
14．由於什麼緣故，魔鬼在現今非常活躍？
14 無可置疑地，魔鬼和他手下的鬼靈在這個事物制度的「末期」中正非常活躍。他不想任何人明白王國的信息。因此這個「世界的神」遂竭力鼓吹國家主義。他不想人類體會上帝的王國是什麼。他企圖使所有的人忙於歌頌崇拜世上的統治者和列國，使他們介入「現行的制度」而非仰賴宇宙的至高主宰耶和華上帝。我們可以清楚地看出世人正營營役役地在引至滅亡的寬闊大道上奔跑，以致沒有時間去明白上帝的道的意思。雖然耶和華見證人每年均時常上門探訪，一般人卻不想明白見證人帶給他們的信息的意義。你有留心聆聽而明白耶和華見證人對你所說的話的意思嗎？
15．試解釋撒在石地上的種子有什麼遭遇。
15 耶穌接著解釋「撒在石頭地上」的種子是什麼意思。他說:「［這］就是人聽了道，當下歡喜領受， 只因心裡沒有根，不過是暫時的;及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」（馬太福音13:20,21）作為耶和華手下的一個基督徒見證人，你豈不是有時遇到一些人在聽見真理之後便立刻明白而歡喜接受嗎？他們說，「這便是世界所有難題的解答了」;於是開始將他們所學到的知識告訴別人。來自上帝的道的真理為他們帶來了光明和啟迪，看來他們很熱心學習而樂於成為基督的門徒。可是種子卻無法在「石頭地」土生根。 結果正如耶穌所說一般:「及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」正如耶穌在預言中指出，有許多人為了真理而受到火般猛烈的逼迫。耶穌在路加福音21:16,17論及世界末期的預言中宣佈說:「連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官，你們也有被他們害死的。你們要為我的名被眾人恨惡。」有些人便因為這種甚至來自親友的猛烈反對而跌倒。
16．跌倒的人怎樣像撒在石地上的種子一般？
16 正如聖經說，聽見真理的人起先充滿喜樂，但是因為種子撒在石地上，所以真理並沒有在他心裡生根。他將自己新近尋得的希望告訴每一個人——他的親屬、朋友和鄰舍。但是逼迫和患難接踵而至;反對者繼續這種迫害，直至他放棄對聖經真理的信仰為止。他們對他提出諸般阻難。甚至他若告訴一位牧師或教士他從上帝的道所得的喜歡，他亦很可能發現對方會勸他不要研讀聖經。他們可能告訴他，「你最好對耶和華見證人小心一點。他們是會將你引入歧途的。」來自親戚、朋友和宗教方面的反對與日俱增。可是自利之心卻不容許真理的種子生根。既然上帝的道並沒有深深栽種在他心裡，他於是便立刻跌倒了。真理的種子是無法在崎嶇乾硬的石頭地生根長成的。
17．試解釋撒在荊棘叢中的種子有什麼遭遇。
17 耶穌繼續說:「撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑，把道擠住了，不能結實。」（馬太福音13:22）即使種子生根發芽，四週仍有太多荊棘而使其無法成熟。也許在這人的一生中有一段短暫的時期他能夠聽見和明白真道，但是他卻讓這個事物制度和其中的種種俗慮，特別是騙人的錢財（看來這個世界正鼓勵每個人均以發財為人生的目標）將他迷住了，以致這些東西像荊棘一般將真理的種子扼殺了，所以他亦無法結出果實來。要記得，今日:我們正生活在一個邪惡、自私而毫無愛心的事物制度裡。每個人都與自己的鄰人為敵，大部份自稱為基督徒的人愛心均冷淡了。所以一個人若被這個事物制度的種種俗慮以及騙人的錢財力量纏住，不久真理的種子便會被扼殺了。因此這人遂「不能結實」。在這人的生活上沒有任何可供『栽種那道』的餘地;他在靈性上被扼殺了。
像好土的人
18．（甲）試解釋撒在好土上的種子所產生的結果。（乙）去年有許多人怎樣獲得幫助而能夠明白上帝的道？
18 可是，耶穌繼續說:「撒在好地上的就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」（馬太福音13:23）顯然這樣的人必須先「聽道明白了」。他們必須作個人的研讀才能了解上帝的道。為了鼓勵人研讀聖經，耶和華見證人在1969年每週主持了1,097,237個家庭聖經研究;看來他們在這些地方找著了好土。這些私人的家庭聖經研究有很多已產生了結果。耶和華見證人幫助人聽到王國的信息。去年他們用了239,769,076小時對萬國的人談論真理，並且與感興趣的人建立了數以萬計的聖經研究。並非所有的人均繼續每週與見證人研究聖經，但是1969年的傳道工作報告透露見證人每週主持超過一百萬個聖經研究。對上帝的道所作的這種研究是必需的，因為這可以幫助人除去心中的惡念。這樣真理才可以在心中生長。比喻地說來，種子無疑不能夠在交通繁忙的路邊，崎嘔不平的石地或長滿荊棘的脊土上生長。種子必須有好土才能滋長發榮。你是怎樣的泥土呢？我們希望你是個「存溫柔的心領受那所栽種的道」的人，並且已「脫去一切的污穢和盈餘的邪惡」。真理的種子必須在好土上才能發芽生根。
19．（甲）一個人怎樣能夠證明自己有如好土一般？（乙）我們有什麼證據表明在1969工作年度有許多人好像好土一般？（丙）過去四年受浸的人數比較起來怎樣？
19 藉著除去心中的一切惡念，例如謀殺、通姦、淫亂、偷竊等，你可以證明自己是「好土」。（馬太福音15:19） 栽種在你心裡的上帝的道會長成為一株壯大的植物而結出果實。以作一個基督徒而論，你有不斷生長嗎？王國的信息和真理在你心裡是否根深蒂固呢？真理有沒有生根發芽而長成為一株能結果的植物呢？為了鼓勵人如此行，耶穌在比喻的結論中說:「撒在好地上的就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」（馬太福音13:23）在與耶和華見證人交談過和研讀過的感興趣人士中，有許多已證明自己是好土。 他們毅然獻身給耶和華;僅在1969年便有120,905人受浸成為耶和華的基督徒見證人。我們能夠說獻了身、受了浸的耶和華見證人正在結出果實，有些一百倍、有些六十倍，有些三十倍嗎？無疑有些人正在產生果實！請看看過去幾年的記錄:1966年有58,904人受浸;1967年有74,981人受浸;1968年數目增至82,842人;1969年則一共產生了120,905個獻了身、受了浸的基督徒去向人宣揚王國的信息。成績好極了！我們感謝耶和華賜給我們如此豐盛的祝福。
20．（甲）「栽種」一詞是什麼意思？（乙）我們怎樣將這字的意思應用在我們的教育工作上？
20 若要栽種一件東西，不論是一顆種子抑或上帝的道，我們必須首先將其深深地種下或放牢。「栽種」一詞的實際意思是將種子種在土裡使其生根萌長。同樣地，教導可以使人將學得的知識實行出來。真理若栽種在好土裡，學生就會產生結果，而這種結果是由學習所促成的。 許多世紀之前當猶太人是耶和華的選民而受他保護之際，上帝吩咐所有作父母的以色列人務要將上帝的道的真理灌輸到兒女的腦中。耶和華要他們有知識和了解。他對父母們所下的命令是:「我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女;無論你坐在家裡，行在路上、躺下、起來，都要談論。」——申命記6:6,7。
21．（甲）今日的基督教國重蹈耶穌日子猶太人的什麼覆轍？（乙）今日基督教國可以說它未有機會聽見嗎？
21 可是，以一個國家而言，猶太人卻沒有接受他們的祖先傳下的良好忠告;結果他們誤入歧途，讓列國的俗慮和騙人的錢財力量將真理從他們心中扼殺，以致失去了他們與上帝的密切關係。在這方面今日的基督教國與古代的猶太人毫無二致。基督教國各教會屬下的教友也不接受上帝的道。大部份的人並不想作真正的基督徒。使徒保羅在他的日子已意識到這點，因此他寫道:「因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與［聽見的人聯合起來］。（希伯來書4:2）從保羅的話看來，顯然有許多希伯來人有機會聽見上帝的道;事實上保羅描述兩種不同的人，一種聽了之後對好消息毫無反應，另一種則在聽見之後憑著信心與宣揚好消息的人聯合起來。今日在基督教國裡耶和華見證人不斷逐戶向人宣揚好消息，但是大部份的人都「油蒙了心，耳朵發沉。」（馬太福音13:15）地上的人並非沒有機會聽見真理。他們無疑有！事實上在過去五十年來，上帝王國的好消息一直向世人宣揚，而且這件工作正在普世以更大的規模進行著，特別以過去二十五年為然。但是卻只有比較少數的人發生反應。可是那些聽見王國的信息而明白的人又必須怎樣行呢？
「存溫柔的心」
22．（甲）一個人需要有聖靈的什麼果實才能將上帝的道栽種在自己心中？（乙）這將怎樣的人淘汰了？
22 耶穌的同母異父弟雅各很可能對耶穌所作的播種比喻十分熟悉，因此當他論及栽種的問題時，他可能想到耶穌所說的話。他其實將耶穌的整個比喻作一摘要，說:「你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們［生命］的道。」我們應當記得人們必須「存溫柔的心領受那所栽種的道」。作教師的基督徒不會藉口頭的教導使真理探入自高自大、目空一切的人的腦中。一個自以為無所不知的人自然無法表現謙虛的態度。這樣的「泥土」必定會剛硬如石而無法讓真理的種子穿透。當聖經真理進入一個尋求知識和了解的頭腦中，並且滲入一個對造物主深懷尊重的人的心裡時，真理的種子便會萌發滋長，過了相當時間之後遂達到成熟的地步。 正如耶穌說:『它便會真正結實。』有些人會結出一百倍的果子，有些六十倍，有些三十倍。耶穌的話多麼真實！今日我們見到許多認識真理的人撥出時間逐戶向人傳道和主持聖經研究，我們知道這些人正在盡自己的本分。耶穌豈不是說:「所以你們要去，使萬民作我的門徒，……給他們施洗」嗎？（馬太福音28:19）在耶和華見證人的一生中，有些可能幫助了三十個人認識真理，有些幫助了六十個，有些甚至幫助了一百個。王國的信息若撒在好土裡，過了相當時間便會產生美好的果實。你有努力成為一個聖經教師嗎？你有響應耶穌的命令，『去使萬民作他的門徒，給他們施浸』嗎？
23,24．耶和華手下超過一百萬的基督徒見證人已在品格上作了什麼改變？
23 今日耶和華手下有一百多萬基督徒見證人已經採取了適當的步驟去拯救他們的生命;他們已經除去一切「盈餘的邪惡」和肉體的污穢。他們全心相信保羅的話:「你們應該除去那與你們以前的行徑一致和正按照他的虛妄慾望被腐化的舊品格;反之……你們要藉著那激勵你們頭腦的力量去革新自己，並穿上那按照上帝的旨意在真正的公義和忠誠中形成的新品格。」（以弗所書4:22-24）若要披上那按照上帝的旨意而形成的新品格，唯一的方法便是首先除去舊的品格。這樣轉變才能夠開始發生。由於你「存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們［生命］的道，」你的頭腦便會受到一股新的力量所激勵。保羅對於披上新的品格深感興趣，因此他在哥林多前書9:27說:「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人．自己反被棄絕了。」
24 上帝曾將「王國之道」栽種在大掃城的掃羅心裡;掃羅後來成為使徒保羅。他證明自己是好土。他想結出很多果子。他四處週遊向人傳道，並為許多人施浸。在這方面他為我們今日的人立下了一個極好的榜樣。
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宣揚上帝的道好像撒種一般
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有些人心裡的種子被惡者奪去
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另一些在逼迫之下屈服
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有些人容許生活的憂慮將種子扼殺
［第396頁的圖片］
明白的人則結出很多果實