讀者來函

● 在撒母耳記上18:10和19:20-24出現的『行動像先知』這句話是什麼意思？——美國讀者問。

耶和華上帝藉著他的聖靈任命先知。彌迦先知論及自己說:「至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量公平才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。」（彌迦書3:8）可是這顯然並不意味到彌迦及其他先知不斷在聖靈的感示之下。反之上帝的靈在某幾次『降在他們身上』，向他們透露所要宣告的信息。這對先知一種激動作用，促使他們發言。正如耶利米先知說:「我就含忍不住，不能自禁。」——耶利米書20:9。

當上帝的靈降在他們身上，使『他們充滿力量』的時候，先知不但行事有點異乎尋常，同時他們的說話和舉止也必定反映出他們的強烈感情。且以我們自己為例。我們可能聽到一些非常重要的消息，或者是令人高興，或者是令人不安的。我們未對別人透露這個消息之前，別人豈不是時常會問，『為什麼你的舉止神態這麼特別？』

所以『行動像先知』這句話可能暗指先知的言行異乎尋常。他們將注意力和熱誠集中在他們的任務上，以致他們的行動在別人若來頗為怪異，甚至不合理。例如立耶戶為王的先知在眾軍長看來有點瘋癲。但是了解到這人是一位先知之後，眾軍長便認真地接受他的信息。——列王紀下9:1-13。

我們在撒母耳記上18:10讀到當大衛彈琴時，掃羅『行動像先知。』這並不是說掃羅開始說預言，而是他表現出像先知在說預言之前或說預言的時候的不安神情。掃羅在這種不尋常的不安神情之下兩次用槍擲向大衛。——撒母耳記上18:11。

後來當掃羅王派使者到拿約捉拿大衛時，這些使者開始，『行動像先知。』顯然是他們的言行舉止像先知說預言之前或說預言的時候一樣。看來是上帝的靈以這種方式作用在這些使者身上，使他們完全忘記他們的任務目的。——撒母耳記上19:20,21。

後來掃羅決定親身追捕大衛時，上帝使他『行動像先知。』當掃羅『行動像先知』的時候，他脫去衣服，「一晝一夜露體躺臥，」在這段時間內，顯然大衛逃走了。（撒母耳記上19:22-20:1）這意味到先知時常露體嗎？不是，因為先知露體只有兩個例子，就是以賽亞和彌迦。他們為了一個明確的目的而露體，就是代表他們個別的預言的某方面。（以賽亞書20:2-4;彌迦書1:8-11）聖經沒有說明掃羅露體的原因，可能是要表明他只不過是人，脫去了王袍而沒有能力與耶和華的合法權力和能力作對。他無法希望在阻撓上帝對大衛的旨意方面有任何成功。