各教會正引導列國與上帝衝突嗎？
主要地說來，一般人對上帝的信仰是從他們的教會或教會領袖的言行學得來的。但是他們真正獲悉關於上帝的真理嗎？抑或他們所獲得的是一種歪曲的見解呢？一個人若從聖經閱讀關於上帝的資料，聖經對上帝所作的描述與教會的道理和行事有所衝突嗎？
基督教國大部分的教會均主張上帝有三位，他彷如一位『三頭的』上帝一般。他們教人相信耶穌死去的時候，上帝也死去。根據這種道理，上帝並非真正是宇宙的至尊統治者，眾生之父和生命之源。反之他與子及所謂三位一體的第三位，「聖靈」，分享這些地位。
但是聖經說（摩西說）:「以色列阿，你要聽:耶和華我們上帝是獨一的主。」（申命記6:4）基督的使徒保羅寫道:「然而我們只有一位上帝，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他;並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的。」（哥林多前書8:6）耶穌說:「父是比我大的，」並稱耶和華為「我的上帝。」（約翰福音14:28;20:17）聖經由首至尾均沒有將聖靈描述為一個個體。反之只是將其描述為一種沒有獨立智力的力量，上帝的動力。——使徒行傳2:17,33。
企圖隱藏上帝的名字
各教會還在其他方面歪曲事實。聖經說上帝會使列國知道他的名字是耶和華，唯獨他是全地以上的至高者。（詩篇83:18;以西結書38:23）上帝的私有名字以四字神名的形式出現，由四個希伯來字母（音譯為英文字母JHVH或YHWH）所代表，譯成英文則是Jehovah（耶和華）或Yahweh（耶威）。這個名字在希伯來文聖經裡出現過差不多七千次。耶穌基督在地上時說他『已將上帝的名顯明』與他的門徒。再者，耶和華吩咐人將他的名字，連同這名所代表的一切公義原則向普世宣揚及使之「成聖」。這為了使人可以認識他的行事方式及行走他的道路。——馬太福音6:9;約翰福音17:6,26;啟示錄14:6,7;19:6。
但是各教會的教士卻將這名字隱藏起來。在他們的聖經譯本中，在有上帝的名字耶和華出現的地方，它們用主和神去代替這個名字。再者，他們以地獄永火的道理誤傳上帝而實際損毀他的名譽，將上帝描述為比納粹的蓋世太保和集中營的苦刑專家更凶狠的惡魔。
可是，上帝自己的道說耶和華是一位公平和富於憐憫的上帝。（出埃及記34:6,7）他的律法說:「罪的工價就是死」而不是受苦。（羅馬書6:23）雖然惡人必定會死，上帝卻其實並不喜歡見到他們死亡。（以西結書33:11）他指責以色列人將自己的兒女燒死獻給異教神祇巴力，由此表明他對人類受苦的想法。他差遣他的先知耶利米對他們說:「［他們］建築巴力的邱壇。好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的，不是我所題說的也不是我心所起的意。」——耶利米書19:5。
讀者若讀讀聖經啟示錄20:14便會知道一向被教士們稱為永遠受苦之地的「火湖」其實是象徵性的，它所代表的意思不是受苦而是「第二次的死。」事實上，陰間或海地司（人類墳墓的總稱），均會被毀滅在這個象徵性的「火湖」裡。
許多教士由於將上帝視為說謊者而加深上帝對他們的不悅。他們說他的道並不是他感示的，亞當夏娃、人類的墮落、洪水、奇跡和基督由處女所生等都是神話和不可靠的虛構。他們甚至說「上帝死了」意即他對人類和人類的難題毫無幫助。
漠視不道德
再者，各教會的領袖在許多事例上寬容他們教會裡所發生的不道德，沒有將犯姦淫、說謊和偷竊的人逐出教會。有些教士甚至贊成婚前及婚外的性關係，並主持同性戀的「婚禮」。
各教會中行這些惡事的人無疑會寬容教士的這種行為，聲稱這才符合「新道德」和現代的宗教思想。但是教士是否代表上帝行這些事或贊成這些事呢？剛相反，因為聖經說:「婚姻人人都當尊重，床也不可污穢，因為苟合行淫的人上帝必要審判。」（希伯來書13:4）再者，上帝對那些捏造關於他的謊言，同時冒稱上帝的代表以騙取人民的金錢和物質支持的人特別憤怒憎恨。
可悲的是，宗教、特別是基督教國的宗教，其實應對列國所採取的與上帝衝突的途徑負主要責任。怎會如此呢？
基督教變節墮落的開始
使徒保羅在死亡之前不久曾預言到基督教的變節墮落。使徒在世的時候，他們能夠制止提倡謬誤教義的人的活動，但是保羅說:
「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄其道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理，這是因為說謊之人的假冒。這等人的良心，如同被熱鐵烙慣了一般。——提摩太前書4:1,2。
保羅同時警告基督徒小組中若干居於領導地位的人:
「我知道我去之後，必有凶暴的豺狼，進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。」——使徒行傳20:29,30。
使徒彼得也發出類似的強烈警告:
「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間，也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。他們因有貪心，要用捏造的言語，在你們身上取利。他們的刑罰自古以來並不遲延，他們的滅亡也必速速來到。」——彼得後書2:1-3。
這種叛離純真崇拜和教義的事果然發生;特別自第四世紀以來，變節的基督教勢力大張，並與政府聯合而成為一個國家性的宗教。這種宗教盛行的地區稱為「基督教國」（意思是「基督教的區域」）。這直接違背了基督的教訓:「我的國不屬這世界」「他們［耶穌的門徒］不屬世界。」——約翰福音18:36;17:14。
歷史記載表明自那時起，宗教領袖成為國家統治者的顧問，時常甚至左右政治的領袖。在他們無法施展權力的國家，他們甚至不惜引起革命或戰爭去對付抗拒他們的統治者。今日當他們在國家統治者中間得不到受人尊重的權勢時，他們時常在反叛政府的勢力當中擔任顯要的角色。
須對流血事件負責
為了這緣故，聖經將所有偽宗教（變節的基督教乃其主要部分）描述為一個「城，」「大巴比倫」和一個象徵性的帝國，因為它有一個「管轄地上眾王的［王國］。」聖經同時將它比作一個「淫婦」。聖經論及它說:「先知和聖徒並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。」——啟示錄17:1,2，5,18;18:24。
據啟示錄第十七章第3,12-14節說，這「淫婦」騎在一隻其角代表「諸王」或地上統治者的象徵性之「獸」上。由於騎在獸上的「淫婦」的影響，這些君王『與羔羊耶穌基督爭戰。』因此這進一步證明地上的偽宗教其實領先反對上帝而必須對列國的忤逆途徑負主要責任。
所以上帝不喜悅這個世界的宗教又何足為怪呢？其實，如果他不採取行動洗雪他的名及幫助那些對各教會的不道德、腐敗和捏造關於上帝的謊言深惡痛絕的人，那才更奇怪哩。
『不錯』，可能有人說，『上帝的確有很多理由要採取行動發泄他的義憤。但是這些情形主要是由偽宗教和政治所促成的，為了這些情形將世人毀滅可說是仁愛的行為嗎？他豈不是可以只將政府改變而對人類網開一面嗎？』下篇文章會討論這問題。