辨明正確的宗教

正確的宗教必須與真理的標準完全一致。大部分於基督教國各教會的人均認為他們的宗教與聖經相符。既然如此，我們便有理由以聖經為根據去辨明正確的宗教。——約翰福音17:17。

何不翻開你自己的聖經考慮一下其中所載的基本真理呢。你的譯本也許在措辭方面稍有不同，但你會發現它所表達的意義與本文所引述的聖經譯本是一樣的。

真正的上帝

宗教的焦點應該是人所崇拜的對象——上帝。關於上帝，你聽過些什麼道理呢？曾有人告訴你他的名字是什麼嗎？教會有告訴你上帝對偶像的看法嗎？請留意聖經在詩篇83:18所說:「唯獨你名為耶和華的，是全地以上的至高者。」同時以賽亞書42:8說:「我是耶和華，這是我的名，我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。」

有鑑於此，一個宗教或教會若忽視了運用上帝名字的重要性，這可能是正確的宗教嗎？不將榮耀或頌讚歸給雕刻偶像的上帝會嘉許那些容許信徒跪拜和吻偶像，並聲稱這種行動僅是相對崇拜的教派嗎？

上帝的兒子，耶穌基督

除了倡導關於上帝的真理之外，正確的宗教也應該向人指出來到上帝面前崇拜他的適當方法。關於這點，耶穌基督宣稱:「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）因此，正確的宗教必須教人關於耶穌基督的真理。

當然，沒有人能比耶穌基督本身更有資格向人解釋他自己的地位。他對門徒說:「你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜樂，因為父是比我大的。」（約翰福音14:28）他從死裡復活之後告訴抹大拉的馬利亞說:「不要［抓住］我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，『我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的上帝，也是你們的上帝。』」——約翰福音20:17。

這些話與各教派聲稱耶穌與上帝平等的說法相符嗎？耶穌的話豈不是表明耶穌承認他的父為他的上帝嗎？

可是也許有人會提出異議，有些經文豈不是說耶穌與上帝同等嗎？

他們所引證的經文之一是約翰福音14:8,9。根據《國語聖經》，這節經文說:「腓力對他說，『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說，『腓力，我與你同在這樣長久，你還不認識我麼？人看見了我，就是看見了父。』」

耶穌的這句話是什麼意思呢？聖經本身有所解釋。在較早時候，耶穌曾說:「我沒有一件事是憑著自己作的，我說這些話乃是照著父所教訓我的。……因為我常作他所喜悅的事。」（約翰福音8:28,29）所以，耶穌忠心地代表他的父，說他父的話和致力於他父的工作。不錯，耶穌完全地反映出他父的性格，他的門徒的確藉著他而認識上帝。

上帝的王國

聖經的另一個基本教訓與上帝的王國有關。耶穌基督和他的門徒將這件事列為他們所傳的訊息的一個主要部分。耶穌預言「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地。」（馬太福音24:14，《新世》）你上次聽過基督教國的教士指出這王國是解除世界苦難的唯一救藥是在什麼時候呢？

許多人也許覺得這個問題頗奇怪。他們以為上帝的王國是一個人的內心情況。這正是你所聽到的說法嗎？請將這個見解與聖經在但以理書2:44所說的話比較一下:「當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人。卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。」打碎滅絕世上一切國家的王國是什麼呢？它顯然是一個政府，上帝派耶穌基督作王統治的屬天政府。

這使耶穌在模範禱告中所作的祈求具有真正的意義:「願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:10）這個禱告祈求上帝的王國來臨征服它的仇敵，將其鏟除而帶來一個新的時代，當其時上帝的旨意將行在「地上如同行在天上。」這會對地球有什麼意義呢？上帝的王國會全權管理地球的事務，沒有任何人，甚至沒有任何動物，會「傷人害物」。（以賽亞書11:9）同時，「［上帝］要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。因為以前的事都過去了。」（啟示錄21:4）這是多麼光明美好的前途！屆時不會再有醫生，不再有藥房，不再有藥品，不再有醫院或精神病院，不再有殯儀館，不再有葬禮，也不再有墳墓！是的，不再有罪案，不再有警察，也不再有監獄！這豈不是「好消息」嗎？你若是教堂的教友，你的教堂有向人指出這個光明的希望嗎？

正確的宗教的行為原則

信奉正確的宗教不僅是明白和相信某些基本真理就行了，反之這需要我們將信仰實行出來，藉著行為證明我們的信心。我們豈不應該期望正確的宗教使人成為較好的丈夫，較好的父親，較好的妻子，較好的母親，較好的兒女和較好的鄰人嗎？你在所認識的教堂教友中有發現此種情形嗎？當你與教堂的分子有商業來往時，你能夠確信對方一定忠實可靠嗎？即使他經常上教堂，這件事實使你有理由相信他對你不說謊和沒有企圖欺騙你嗎？

他若真正謹守遵行聖經的教訓，你便應該有這種自信心。上帝的道吩咐:「你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話。」（以弗所書4:25）「你們豈不知不義的人不能承受上帝的國麼？不要自欺;無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受上帝的國。」——哥林多前書6:9,10。

當然，有些人可能覺得他們所隸屬的教會的確試圖幫助人過良善的生活，只是人們沒有真正去遵行而已。可是對於那些幹著聖經所譴責的惡事而又怙惡不悛的人，教會怎樣處理呢？一位教士若公開贊成性不道德又如何呢？請看看聖經說應該怎麼辦:「我先前寫信給你們說不可與淫亂的人相交。但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。因為審判教外的人與我何干。教內的豈不是你們審判的麼？至於外人有上帝審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」——哥林多前書5:9,11-13。

你所認識的各教會有沒有將不法的人從他們中間趕出去呢？鑑於聖經的明確訓示，你以為上帝會嘉許那些沒有採取行動處置犯罪者的教會嗎？正確的宗教豈不應該熱心地幫助人符合上帝的崇高標準而不是附和不尊重聖經的人的意見嗎？

當然，純真的宗教並非僅限於不做錯事而已。它也要求信徒積極行善。基督徒特別受命要培養上帝聖靈的果子——「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加拉太書5:22,23）這些品質中最大的是愛，對別人的福利所懷的一種無私、捨己的關懷。（哥林多前書13:13）這種愛心乃是信奉正確宗教的人的標誌。耶穌基督對門徒說:「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」——約翰福音13:34,35。

你曾看見你所認識的基督教國教會分子表現這種愛心嗎？他們有擺脫世界的種種紛爭而避免作出對屬於另一種族或國家的人有害的事嗎？他們有樂於犧牲時間和精神去幫助別人獲得關於上帝旨意的正確知識嗎？

正確的宗教不但必需將聖經所載的真理教人，而且信奉它的人必需在生活上與之一致。今日有一群散布世界各地的基督徒的確正從事著純真的崇拜。有許多人已根據上帝的道辨認出純真的宗教而與這群基督徒聯絡交往。為了使你能夠聽到他們的意見，我們鼓勵你閱讀下一篇文章。